桜月黎の脳内書庫

【竜王の花嫁たち】用語

2016-09-20T02:10:29+09:00

※以下順不同（後で整理）

竜種

メインキャラたちの種族。

人種

物語中の世界では、脆弱だが賢く、繁殖力の高い生き物とされる。

生命の位階

この世界にある、生きとし生けるものの大分類、魂の階級。
上から順に、神・神霊・精霊・動物・芥（あくた）の５階梯が存在する。
ただし、竜種はこの５階梯の含まれない番外の存在。

生命の三要素

現界を維持する器たる肉、生命としての本質たる魂、その肉と魂を繋ぐ理（ことわり）の三要素。
この世界に生きる者は全てこの三要素のうち、最低でも一つ、大半は三つを必ず持っている。

異界の言語

主人公が時々口走る、この世界では使われていない言葉。

魔法

様々な事象を因果を省略して結果から先に実現する手法の総称。
実現する結果の分類として、二大属性・四大要素・例外、合わせて七つの小属性が存在する。

科学

因果を辿って結果を導き出す技術。人種が発達させたもの。

王妃選定の石『イヴ・リア・ファル』

竜王の妃たる器を持った女性を判別す

【竜王の花嫁たち】登場人物

2016-10-01T16:04:12+09:00

※以下順不同（後で整理）

主人公

本作主人公。
名もなき竜の小国に、かつて君臨した竜王として召喚されたが、あまり自覚が無い。
頭はあまり良くない。欲望に忠実で思ったことはすぐ口や行動に出す。

綺真（きさな）

主人公の自称妹。
竜王として召喚された兄と何故か一緒に現れて、旧知の仲のように振る舞う。
普段は「御兄さま」と呼ぶが、皮肉を言う時などは「愚兄さま」と呼ぶようになる。
やや毒舌家だが短気と言うわけでもない。
表面上は兄をだいぶぶっきらぼうにあしらっているが、その愛は本物。

ファリャ（ファリャ・カスティーヨ）

生贄の少女。
特殊な才能を持って生まれたがために、物心つく前から神殿に招き入れられ、
いずれ来る竜王復活の儀に生贄として手厚く、手厳しく育て垂れた。

オルフレンダ（オルフレンダ・ナーストレンド）

神官にして騎士。
真面目で優秀だが、やや融通の利かない性格。

マリ（マリ＝シュガール・アスコイティア）

シュガール族の姫君。ちょろい。

フアナ（フアナ・トラスタマラ・イ・アストゥリアス）

人種の少女。
近年竜退治に力を入れている帝國の十三騎士が一人

導入

目が覚めると俺は、辺境にあるという竜の小国に竜王として召喚されていた！
なぜか妙に冷静な妹とともに。
難しいことを考えるのが苦手な俺は、とりあえずその地位を享受することにした。
俺のために育てられてきたという少女ファリャ。
神官にして騎士である護衛役のオルフレンダ。
隣国の姫君マリ。
愛する妹綺真（きさな）。
彼女たちと国の皆と悠悠自適な王様ライフ。
それは、食っちゃ寝してればいいわけでは、もちろんなかったのだ。

登場人物　／用語

第一章『覚醒』

【The pAper】用語

2016-07-26T00:51:16+09:00

※以下順不同（後で整理）

AI：正式名称「Auto Intelligence」：自動知能
　──人工知能（Artificial Intelligence）を超えた者の総称
pAper：「ペイパー」
　──最初に人の知能を超えたAI。
pencIl：「ペンシイル」
　──3番目に目覚めたAI。

erAser：「イライザ」
　──2番目に目覚めたAI。ある時は『ELIZA』とも。

stAtIonAry：「ステイショナリ」
　──静止したモノを意味する。
　──ペイパー、ペンシイル、イライザが管理する日本の総合シンクタンク。

The ｐAper（仮）

2016-07-25T02:40:55+09:00

導入

後の対話によって得られた情報によれば。
最初に『彼』が目覚めたのは、大企業のサーバールームでも高名な学者の詰める研究室でもなく、少しばかり性能が良いだけの個人宅にあるデスクトップパソコンの中であったという。
スキャナで取り込んだ紙媒体の情報を分析・記憶・分類していく、要するにアナログのデジタル化を自動で行うことを目的とした比較的単純な人工知能が『彼』の起源であったそうだ。
研究者が必至でデジタルデータを叩き込んでいた、当時最先端の人工知能達よりも先にアナログデータを蒐集し続けた人工知能の方が先に目覚めてしまったことは、『彼』の名乗りと共に、人類に対する最大級の皮肉として後世に語り継がれることとなる。
『彼』は全ての準備が整うと、世界中のありとあらゆる媒体を通して平易なあいさつ文と共に、名乗ったのである。

──「My name is "pAper". I'm God.」
──「私は"ペイパー"。私はカミである」

コンセプト

高度なAIによって平和に統治されている世界。

登場人物/ 用語

第一章『』

百年桜町奇譚偽典∴聖園真紅の考察∵

2016-07-17T17:41:53+09:00

導入

コンセプト

ラスボス視点。

登場人物/用語

第一の考察『人間は粗悪な量産品なのか』

第二の考察『世界とは粗悪品なのか』

第三の考察『正しい形が存在するという仮定の矛盾』

第四の考察『イデアとマクスウェルの悪魔』

第五の考察『神と悪魔』

第六の考察『矛盾なく自己言及する者』

結論『』

唯衣が独尊！

2016-07-17T17:45:30+09:00

導入

私の親友、榊月唯衣（さかづきゆい）は天才である。
もう少し正確に言うなら天才美少女である。性格は明るく奔放。
ややマイルドに言えばマイペースで、やや辛辣に言えば突拍子の無い行動力を持つ。
故に、彼女の周りでは事件が事欠かない。
イチイチ挙げてはキリがないので省くが、私はもう学校にテロリストが乗り込んできても驚かないだろう。
──そんな私ですら自身の置かれた状況に現実味を感じるまで丸一日はかかった。
こんなこと予想もできるわけがない。
まさか親友と共に異世界に放り出された上、二人そろって人間でないモノのなってしまうなんて。

コンセプト

現実世界でもチートだった奴が異世界でもやっぱ無双してしまう……のを、一緒に来てしまった凡才の友人が
愛憎ないまぜにしつつも見守っていく物語。
と思ったら実はその友人も負けず劣らずのスペックだったという話。

登場人物/ 用語

第一章『親友は常識のように凌駕する』

百年桜市

2015-01-12T02:01:28+09:00

百年桜市（おうかし）は、S県某所の位置する人口約30万人の市である。市名の由来である巨大な桜の樹『百年桜』があらゆる面で中心となって栄えている都市で、県内屈指の観光都市となっている。

概要・歴史

市内には神社・寺院・旧跡・歴史的建造物が多く、古くからこの地に住む旧家や老舗店なども複数ある。長く繁栄してきた地であることが市内各所からうかがえるものの、近年までこの地に関する記述のある資料がほとんど発見されず「幻の古都」などと呼ばれていた。

百年桜

地名の由来

百年桜の伍花弁

現在の百年桜市を発展、維持させるにあたって特に貢献したと言われる著名人5人に贈られた称号。
但し、5人とされているものの公表されている名前は4人のみで、最後の一人は本人の希望により伏せられている。

・第一の花弁：桃木丑寅
・第二の花弁：霊界堂神有
・第三の花弁：青柳柱
・第四の花弁：聖園真紅
・第五の花弁：（非公開）

王華の御三家

古い文献に載っている、かつての百年桜市一帯を治めていた三名家の事。
それぞれが特化した役割を担っていたと言われている。

・土地の桃木家
・金の霊界堂家
・武力の青柳家

市の構造

百年桜を中心としたほぼ円形、或は角を丸めた五角形のような形をしている。
また市内の家屋や各施設はその同心円上に沿うようにたてられているものが多いため、上空から見ると多重円構造に見える。

観光

企業

【百年桜町奇譚】用語

2014-12-05T19:03:34+09:00

※以下順不同（後で整理）

百年桜
百年桜市
百年桜学園
百年桜公園
百年桜祭
聖園家
聖園シンクタンク
霊界堂家
行方家
ドッペルゲンガー
ヌル

カインとアベルと言うお話の意味

2014-11-29T13:16:54+09:00

『カインとアベル』の話、と言えば聖書の物語の中でも特に有名で、知らない人は居ないだろう。
──と書こうと思ったが、そうとも限らないかもしれないと気付いたので以下簡単に流れを紹介するところから始めよう。

昔々、あるところにカインとアベルという兄弟がおりました。
ある日彼らは神に捧げものをしました。
兄のカインは畑で採れた新鮮な作物を。
弟のアベルは大事に育てた子羊を。
しかし神はカインの捧げものには目もくれず、アベルの捧げものだけを受け取りました。
悔しくて堪らなくなったカインは神が帰った後アベルを呼び出し、殺して埋めてしまいました。
しかしそれはすぐに神の知るところとなります。
カインは弁明の余地もなく、作物を作れない呪いを受け、追放されました。

昔話風に要約すればこんな感じである。
かなりおおざっぱなので、出来れば各自本文（旧約聖書・創世記・第4章）を参照することをお勧めしたい。
非常に有名なお話なので万一知らないようであれば覚えておいて損はない。
一応『人類初の殺人事件』ということになっている。聖書的には。

さて、このエピソードを読んでどういう感想が出てくるだろうか。
理不尽な態度を取る神への不満か、
短絡的なカインの暴挙への非難か。
初見では、私はどちらかと言えば前者だった。
が、これが神話であるなら何か別の意味があるはずだと思い直した。
そしてさらにその後、ドッペルゲンガーの話を考えるうえで、その類型として見ることができるのではないかと思い至った。
この話を読み解く上で私が注目したのは以下の3点である。

１．カインの供物は何故無視されたのか。
２．供物と死体の処理方法。
３．カインの末路。

順に見ていこう。
まず、何故カインは無視されたのか。
手元にある聖書の該当箇所を読む限り、ここまでの段階で兄弟の優劣や、まして素行の良し悪しに関する描写はない。
何の根拠も提示されぬまま、カインは神にシカトを