「ソード・ワールド２．０/C-Dice/セディ・ル・セロトニー」の編集履歴（バックアップ）一覧に戻る
ＳＷ２．０キャラクターシート
【備考】 ・＋１７０００経験点、＋５２０００ガメル、１７回成長、４８２名誉点 ヒューレ版 2010/5/25 戦闘特技解釈誤解を理由に戦闘特技差し替え。ＧＭ許可済 2010/5/30 ＋２７１７０経験点に修正 2010/6/17 ジンガイズ合流のため経験点３１３２０成長２０回名誉点６３３、所持財産６８０００Ｇに調整 紆余曲折ありまして、冒険の末大陸を縦断し北上してきました。浄化の聖印も手に入れ絶賛布教中。明日はどっちだ！？
01:38 (salmone) #make sw2 el b09 両方まわれー 01:38 (C-Dice) salmone -> 【ＳＷ２キャラクターメイキング】 種族：エルフ 01:38 (C-Dice) salmone -> 器用度 = [ 9][12] = 21(+3) 筋 力 = [ 5][ 3] = 8(+1) 01:38 (C-Dice) salmone -> 敏捷度 = [ 9][ 4] = 13(+2) 生命力 = [ 5][10] = 15(+2) 01:38 (C-Dice) salmone -> 知 力 = [12][ 7] = 19(+3) 精神力 = [12][12] = 24(+4) 01:38 (C-Dice) salmone -> （[I-9]神官）プリースト Lv1 01:38 (C-Dice) salmone -> 所持金：1200 初期経験点：2000
【Ｅ－ＳＷ２キャラクターシート】 キャラクター名：セディ・ルゥ・セロトニー プレイヤー名 ：鮭 種族 ：人間によく間違われるけど一応 エルフ 性別 ：女性 年齢 ：15 外見年齢 ：14←身長がまったく伸びなかったと言っています。でもまだちょびっとずつ伸びてます。 身長 ：146cm（エルフとしては滅茶苦茶低い、人間としても低い。現実で言うと成人で140cmちょうど位。） 生まれ ：神官 母/エルフ・神官 父/人間・漁師 種族特徴 ：暗視、剣の加護／優しき水 経験点 ：３３３１０点 使用経験点 ：３００００点
【能力値】 ：ダイス：成長：装備： ：ボーナス ”技”： １２ ： ５ ： ２ ：器用度・２８：＋４ ９ ： ４ ： １ ： － ：敏捷度・１４：＋２ ”体”： ３ ： ２ ： － ：筋 力・１０：＋１ ：生命抵抗：ＨＰ ５ ： １０ ： ４ ： － ：生命力・１９：＋３ ：１２ ：４６ ”心”： ７ ： ３ ： ２ ：知 力・２４：＋４ ：精神抵抗：ＭＰ １２ ： １２ ： ６ ： － ：精神力・３０：＋５ ：１４ ：５７
【レベル】 冒険者レベル ：９ 技能 ：レベル：魔力：（魔力＝魔法技能レベル+知力Ｂ） ・プリースト（ルーフェリア)： ９ ：１３：司祭級。ルーフェリアに帰れば高位神官の一人。でも他国ではただの田舎者。神殿に籍を置いたまま冒険者として国を出る申請許可済。 ・レンジャー ： ４ ：けっこうアウトドア得意。漁業経験の応用。陸上のみのノウハウはまだまだ。 ・セージ ： ３ ：体が疲れたときは静かに本読んでいたりもします。難しい本からしょうもない本まで。 ・バード ： ２ ：田舎のお祭りのカラオケ大会で敗者復活戦で決勝に臨む程度。聞いて心地いいレベルではある。 ・シューター ： １ ：釣りのキャスティングや投網技術の応用。ときに魚は複雑な地形に潜んでいるもの。 ・フィッシャーマン/漁師 ： ５ ：プロの最低限。本業として数年の経験。家業。ひとまず食べていけるだけの腕前。親父に言わせるとひよっこ。 ・クレリック/聖職者 ： ２ ：ど素人ではない。数ヶ月の職業経験。本業。一通り滞りなく祭祀を行えるレベル。 ・オフィシャル/役人 ： １ ：お手伝い。宗教国家ルーフェリアでは神官は役人兼業。事務処理能力に問題は無いが、正直めんどくさいと思っている。 ・ダンサー/踊り子 ： １ ：かじってみた。１ヶ月程度の職業経験。見れるレベル。あまりスタイリッシュではない。 ・シンガー/歌手 ： １ ：かじってみた。１ヶ月程度の職業経験。聞けるレベル。歌えるのは聖歌、布教歌（自作）漁り歌。流行ものもちょっと。
【プリースト技能】 行使判定：2d+9+4 技能レベル+知力ボーナス レベル：１ 威力ダイス ・サニティ ：向精神魔法。 ・バニッシュ ： ・フィールドプロテクション ： レベル：２ ・ピュリフィケーション（ルーフェリア） ： ・アウェイクン ： ・キュア・ウーンズ ：r10+9+4+1@10 威力１０テーブル+魔力 ・ディティクト・フェイス ：相手の神様わかります。相手にもバレます。 レベル：３ ・キュア・ブラインドネス ：目薬。 ・キュア・ポイズン ：毒消し。飲みすぎ、食べすぎ、胃のもたれに。 ・フィールド・レジスト ： ・フォース ：r10+9+4@10 威力１０テーブル+魔力 レベル：４ ・ウォーター・ウォーキング（ルーフェリア）：水の上を歩けます。感触はまるで崩れない水ようかんとのことです。 ・セイクリッド・ウェポン ： ・セイクリッド・シールド ： ・フェイス・インジケイト ：相手の神様の魔法封じます。古代神とか封じると怒られるそうです。へんな神様は別。（謎） レベル：５ ・キュア・ディジーズ ：病気なおします。 ・キュア・ハート ：r30+9+4+1@10 威力３０テーブル+魔力 ・トランスファー・マナポイント ： ・ホーリー・ライト ：r20+9+4@10 威力２０テーブル+魔力 レベル：６ ・コアーシブ ： ・ブレス ： ・ホーリー・クレイドル ：安眠魔法。 ・リムーブ・カース ： レベル：７ ・ウォーター・シェル（ルーフェリア） ： ・キュア・ストーン ：石化を治します。化石や五十肩には効果なし。 ・クエスト ：強制パシリ。 ・バトルソング ：ありがたい応援歌。踊りもつけられます。 レベル：８ ・イクソシズム ： ・ゴッド・フィスト ：r20+9+4@9 消費MP8-1 神様パンチ。ちっちゃな拳の連打だそうです。 ・フィールド・プロテクションII ： レベル：９ ・フォース・イクスプロージョン ：r30+9+4@10 自分中心に大爆発します。 ・プリザーベイション ：お刺身腐りません。 ・ホーリー・ブレッシング ：ＨＰ３０上乗せ
【特技】 戦闘特技 ：参照ページ ： 《魔法拡大/数》 ：Ⅰ－２２６ ： 《魔法誘導 》 ：Ｉ－２２３ ： 《精密射撃 》 ：Ｉ－２１８ ： 《MP軽減/プリースト》 ：Ｉ－２２３ ： 《武器習熟/投擲》 ：Ｉ－２２１ ：ついに漁具を武器として使用するコツを会得。投げるよ！
練技／呪歌／騎芸／賦術 ：参照ページ ： 《サモン・フィッシュ》 ：II－８３ ：お魚が寄ってきます。 《アーリーバード》 ：II－８３ ：目覚ましです。 ： ：
【言語】 ：会話：読文： ・交易共通語 ： 可 ： 可 ：ルーフェリア訛り ・フェイダン地方語： 可 ： 可 ：ルーフェリア訛り ・エルフ語 ： 可 ： 可 ：ルーフェリア訛り ・魔動機文明語 ： 可 ： 可 ： ・妖精語 ： 可 ：なし：
【判定値】 ：技能レベル：能力値ボーナス：合計 『魔物知識』 ： ３ ： ４ ： ７ 『先制力』 ： － ： － ： － 『基本命中力』 ： － ： － ： － 『追加ダメージ』： － ： － ： － 『基本回避力』 ： － ： － ： －
【装備】 武器 ：用法：必筋：命中修正：命中力：威力：Ｃ値：追加Ｄ： 射程 ： ・ネット ：投擲： ５ ： － ： － ： － ： － ： ＋０ ：５ ｍ： ・チェイン＆ウェイト ：投擲： ９ ： ： ：１９： ⑫ ： ：１０ｍ： 防具 ：必筋：回避力：防護点： ・ソフトレザー ： ７ ： － ： ３ ：１５０Ｇ ・ラウンドシールド ： ８ ： － ： １ ：１００Ｇ ・ブラックベルト ： － ： － ： １ ：３０００Ｇ その他 ： － ： － ： 合計 ： ０ ： ５ ：
【装飾品】 部位 ： 装飾品の名称 ：効果 頭 ： 〈女神のヴェール〉 ：回復がクリットする。男では効果なし。巻いてこれで髪くくってます。 耳 ： 〈浄化の聖印〉 ：神聖魔法の発動に必要。信仰心を神へと伝える装置。大陸離れてもOK滅茶苦茶大事。 顔 ： ： 首 ：〈祈りのアミュレット〉：回復魔法を行使した際に効果＋１ 背中 ： 〈聖印〉 ：神聖魔法の発動に必要。信仰心を神へと伝える装置。とても大事。 右手 ： <宗匠の腕輪> ：器用度+２ 判定時破壊を宣言すると+１４ 左手 ： <叡智の腕輪> ：知力+２ 判定時破壊を宣言すると+１４ 腰 ： <ブラックベルト> ：防護点＋１ 足 ： 〈聖印〉 ：神聖魔法の発動に必要。信仰心を神へと伝える装置。とても大事。 その他： 〈聖印〉 ：神聖魔法の発動に必要。信仰心を神へと伝える装置。とても大事。装備箇所は内緒。 装飾品合計金額：５７１００Ｇ
【所持品】 ・冒険者セット 背負い袋 水袋 毛布 たいまつ ６ 火口箱 ロープ１０ｍ ナイフ ・毛布 ５ ・着替えセット １週間分 ・楽器（葦笛：歌唱不可） ・楽器（ムックリ：口琴：歌唱不可) ・楽器（トンコリ：弦楽器/五弦：歌唱可） ・水着 １ ・羽ペン １ ・インク １ ・白紙の本 ２０P分 ・調理道具セット １ フライパン お鍋 クッキングスプーン ・使いやすい調理道具セット １ （※ネタ：上記に足りないもの含む。飯ごう、まな板、ターナー、その他こまごま） 調理の判定に+１ ・よく切れるナイフ（大出刃） ・食器セット ６ コップ、皿、おわん ・ティーセット １ ポット 茶こし カップ ４ ・望遠鏡 １ ・ネット＜絡み武器/絡み：Ａ 投擲：Ａ＞投網 ２（装備しているものはこの数に含まれない） ・ぬいぐるみS（ルーフェリア）注：非売品 １ ・ぬいぐるみS（バトエルデン）注：非売品 １ ・小型ハンマー １（ペグ打ち） ・小型ナイフ １（黒舟行） ・６人用テント １ ・４人用テント １（予備。着替え用に使ったり、入浴用に使ったり） ・水袋 ２（長期水辺に立ち寄らない旅にはピュリフィケーションを使った排水の再利用等にも使います） ・フラッパーの歌声 １ ・保存食 ２１日分 ・救命草 １０ ・魔香草 １０ ・魔晶石 ３点 ６ ・魔晶石 １０点 １ ・ヒーリングポーション ３ ・聖印 １０（装備しているものはこの数に含まれない） 所持金：６５５２Ｇ
【冒険者の店】 ・《水晶の欠片》亭 ・《羊歯椅子》亭
【名誉】 名誉アイテム ：点数 ・称号/神殿漁師 ：１５ ・称号/なんちゃってエルフ ：０ ：（エルフは名誉５でＧＭ許可）※本人は嫌がります（笑） ・称号/ケイドロスバスター ：５０ ・特注セイレーンドレス ：３０ ・使いやすい調理道具セット ：５ ・よく切れるナイフ ：５ ・コネクション（友人) ：５００ コネクション/バトエルデン・エラー（ルーフェリア大司教） ・コネクション（顔見知り） ：１０ コネクション/アメリア・スカイフィッシュ（ルーフェリア/ロシレッタ定期便船長） ――――――――――――――――――――――――――――――― 所持名誉点 ： ５１ 合計名誉点 ： ６６６ 名声：故郷カナリスでは有名人になってしまいました。ルーフェリアは小国なので他の町でもそこそこ？他地方ではただの田舎者。 物好きなら知ってるかもレベル。例えて言うと地方のローカル局の人気深夜番組の司会級の知名度。 何故居場所ではなく故郷の名声かというと、たまに帰郷しては自国に剣のかけらを納めているからです。
【設定概要】 ルーフェリアの首都カナリスに生まれ育ったルーフェリア神官。家業は漁師。水遊びに目がない。 正真正銘エルフではあるが、背が低いため人間に間違われる。本人もそのことを少し気にしている。 ついたあだ名は”なんちゃってエルフ”誰でもひと目で思いつくだろうあだ名。 人間とエルフの間の子のため流暢なフェイダン地方語/エルフ語のルーフェリア訛りで話す。 のんびりしている反面好奇心旺盛、緊張感があまりないため、一見アホの子に見えるが馬鹿ではない。 基本的にお人よしで善人。自発的に善行を行う。ただし、感覚がズレているため奇行が目立つ。田舎者。 趣味は水辺の遊び全般、工作、読書。雨に打たれながら屋外で熟睡できる。一応それなりに年頃の女の子。 超地域密着型キャラ。
・＜ザルツ地方版＞ ザルツ地方からみて南部にあるフェイダン地方の小国ルーフェリアからやってきた神官エルフ。 冒険の目的はいろいろあれど、ザルツ地方にやってきた理由としては 主に神官として帯びた使命、つまり布教活動と既に信者となった人がおかしな信仰をしていないかの視察です。 もちろん田舎の小国に援助の余裕はありません。彼女の生活能力を期待した上での指名です。 布教も大事、自活も大事。お金がなくて生きていけるのは水辺だけの話な彼女。 ひとまず冒険者として冒険者のお店の門を叩くのでした。水辺から離れて生きていけるのか！？！？ 外貨獲得も大きな使命！さあ！冒険だ！！！今日も新しいほこらを作れ！！！！
【以下詳細設定について】 長文になってきました。お暇な方は読んで絡んで頂けるとPL喜びます。 初めて同席していただくプレイヤーの方で、セディと既に面識があり、 ある程度彼女の素性を知っているという設定でＰＣを動かしたい方は どの部分を知っているか一言コンセンサスをお願いします。 無論面識がないのであれば読む必要は一切ありません。 この設定の一部または全部はリプレイなど公式設定に合わせるため随時変更される可能性があります。 また、この設定の一部または全部をＧＭが棄却した場合、随時設定消去、変更の可能性があります。 ご了承の程宜しくお願いします。
【超特殊キャラ固有技能】※ネタ注意 レベル：１ ・女神通信<ガールズトーク> 聖印を通して女神ルーフェリアと極めて個人的に対等に会話をすることができる。 ただし、決してその詳しい実態を他の誰かに知られてはいけない。 この技能を使用してゲーム上有利になる情報を知ることはできない。 得られる情報は極めて余計な情報のみに限られる。 この技能を使用して得た情報は、噂レベル、冗談レベル以上の 信憑性をもって他PCと共有することは決して出来ない。 例外としてＧＭが認める場合に限り、ゲーム内で物語上、またはルールに従い 正当に得た情報をこの方法で得たことにすることは可能である。 また、会話できる時間帯はお互いの極めて個人的な都合により決定する。 会話の開始、終了自体は自由な時間に相互に申請が可能である。 お互いどちらかが会話できない状態で会話を開始しようとした際は、 相手が現在電波の届かない場所にいるか、電源が入っていないことが確認できる その場合、申告された側はその日時を確認できることがある。 会話が成立した場合はその日時が記録されるが保持できる記録数には限界がある。 会話可能な時間帯はその特性上、結果的に概ね夜に限られる。 消費ＭＰ：０
【詳細設定】 ・＜生い立ち＞ カナリスの神殿に仕える神官で、人間で漁師の父とエルフで神官の母を持つおそらくエルフの女性です。 ルーフェリアに生まれ、 神殿の近くの家で主に人間の父と一緒に暮らしてきたようです。 家の造りはカナリスの他の家と同様石造りで、湖にせり出す形で葦造りの小屋になって、 浮き島や手漕ぎボートが繋がれ、漁具が干されていたりします。 母親は神官で彼女の成長とともに忙しくなり、留守がちになってしまいましたが、 家にいるときには彼女をとてもかわいがっていたらしいです。 父はドワーフに間違えられるような容姿で、背は低く、非常に男性的で 豪快、豪胆な性格で細かいことは気にしないまっすぐな性格の持ち主だそうです。 母は父より背が高く、エルフの神官の女性を絵に描いたような物腰やわらかな、 誰もが憧れるような容姿でしたが臆病なところがあり神殿に引きこもりがちでした。 この時点でまだ成人していませんでしたが既に神聖魔法を行使し、神官としてエリートコースを邁進していたようです。 「豪胆な父親が臆病な神官のエルフを強引に連れ出す」という馴れ初めから恋愛結婚し、 今でも愛し合っているのですが、 彼女が幼い頃には些細なことで喧嘩することもしばしばありました。 そんな時に母親はひとしきり暴れた後部屋で父親の分からないエルフ語で ありとあらゆる悪口を並べ立て一晩中膝をかかえて呟き続ける悪癖があったため、 彼女が最初に覚えたエルフ語はとても下品だったとか。 悪癖と言っても、敢えて相手が理解できないことを知っている言葉で言う悪口と、 一人で呟く姿勢は平穏と忍耐を尊ぶルーフェリア神官として筋の通った拗ね方となのだといえば、確かにそうなのかもしれません。 母親といえばウォーター・ウォーキングをかけてもらい、湖面を歩くのも大好きでした。 特に、裸足で歩くと気持ちいいそうで、水面を歩くときは裸足になるのが礼儀だというのが彼女の持論です。 ちなみに歩く感触は「崩れない水ようかんの上を歩く感じ」らしいです。 余談ですが、母親が彼女を身ごもったのは成人してすぐ、今の彼女と変わらない年齢です。 ですので現在でもまだまだ若輩ですが、既に優秀な神官で少なくとも１０Lvの神聖魔法が行使できるようです。 色々なところに派遣されたり、今でもかなり忙しくしているようで 彼女は今では母親が家に帰ってきたとき、父親と二人だけにしてあげているようです。 神殿で会ったときはちょっとだけ、母親の仕事を邪魔しない程度に甘えたりもするらしいです。 ともかくその最初に覚えた下品な言葉が何という言葉かはもう覚えておらず、 悪癖を恥じた母親によってエルフ語を学習させられて、今では会話読み書きともに流暢です。 彼女がエルフ語を習得する頃には夫婦喧嘩をする機会も随分減ったようです。 まあ、たとえば…湖で悲しいことに水死体が発見された時。 神官として早急に遺体を回収しなければと慌てる母親を引きとめて 「あわてんな、オマエはそんな汚ぇもん触らなくていい。穴掘って葬式の準備だけしとけ。」 と一人ボートで漕ぎ出していく父親に対し 母親は 「亡くなられた方に対して汚いとはなんですか！あまりにも失礼ではありませんか！！」 と怒ったり。その程度のほほえましいものだけになりました。 ちなみにボートで漕ぎ出す父に、外で泳いでいる彼女がついていくということはよくあったようで 水死体や腐乱死体を見た程度ではまず動じません。臭いについてもクサイとは思うものの表情ひとつ変えないことが多いです。 それは父から 「魂と同じように、カラダもまたリンネするんだよ。どっかに生まれ変わってるって理解しててもお別れはつれーだろ？ それと同じクセーのもリンネの過程なんだよ。」 と聞かされてきたからかもしれません。辛いことを耐えることをよしとする、 彼もまた、神官ではないものの敬虔なルーフェリア信徒の一人ではあるようです。 両親ともに愛されて育ち、父からは底抜けに明るく快活な性格と水辺で生きてゆく知恵と技術を受け継ぎ 母からはそのエルフの端麗な容姿と能力、言語、信仰を受け継ぎました。彼女もまた両親を愛し、自慢に思っており 父が昔話してくれた母へのプロポーズの言葉「俺を看取ってくれ」はストレートで気に入っています。 【剣の加護/優しき水】によって水中に１時間程度潜っていられたり、 水中でも陸上と同じようにものが見えることを父親に話したところ 「俺に似たんだな」 と笑って頭をなでられた経験があったり、高身長なエルフの中ではかなり身長が低いため 自分は純血のエルフではないから本当はエルフじゃないんじゃないか、と思うときがしばしばあるようです。 人間に間違われることもよくあり、少し気にしているようです。 ですが、エルフですから暗視能力も生まれもっており、夜のエルリュート湖の湖底から湖面を見上げたときの景色が好きです。 昼間は隠れてる生物や発光する生物が泳ぎ回り、 闇に縁取られた波打つ水面に夜景や星空、 月の映る光景は体験したものでなければ想像することもできないでしょう。 父親が暗視能力まで持っているかどうかは１５年間怖くて聞けずに今に至ります。 少なくとも新月の湖面をボートで自由に動き回ることはできるようですが… この男もただものではないようで、小さな手漕ぎ船をほとんど揺らすことなく操り、 美しいテノールで巨大な魚をおびき寄せたり、 何度もエルリュート湖の単独縦断横断をさまざまな泳法で成功させたり常人離れしていますが、 得に誰にも話さず始めるため、そんな特技があるとは誰も知りません。 サメを手づかみで捕るようなことは朝飯前という話です。ちなみに少し老けて見えますが、同い年夫婦だそうです。 このあたりの生い立ちなどは、幸せな家庭環境で育っているため喜んで話します。 そのため、初対面でも食事程度の時間があれば簡単に聞きだせるでしょう。 ・＜性格＞ 母親は敬虔な神官でしたが、彼女本人はごくごく一般的な信仰として ルーフェリアを信仰するものの、特に神官になる意思はありませんでした。 そのため実は神官になってからあまり月日は経っていません。職業神官としては神殿付け勤務は３ヶ月程度です。 ですが元より結構な狂信者であり、神殿内の雑事から正式な祭祀、神殿の仕事か？と思わせるような仕事まで積極的にこなし、 神殿を訪れる入信者とのふれあいにも熱心です。熱心すぎて叱られることもしばしばあります。 母親にくっついて神殿にはよく来ていたため、彼女が育った慣れ親しんだ場所のひとつではあります。 小さいころから器用だったため、簡単な雑品の修理など神官になる前から雑用を好んでしていたこともあるようです。 教義で「平穏」を尊ぶことから非常に平和主義ですが、本人の日常は常に騒がしくさほど平穏ではありません。 「忍耐」を尊ぶことから「待てばそのうち何でも解決するっしょ～」ときわめて楽観的な性格で、すぐ思いつきで行動します。 「献身」を尊ぶことから迷惑な程おせっかいですが、そんな彼女の笑顔に癒されている人も少なからずいるようです。 とても楽観的な性格にもかかわらず、教義に従い最後の備えだけはちゃっかり確保していたり、しっかりした一面もあります。 悲観的観測ができないわけでなく、最悪のケースを想定、計算するだけの未来予測能力は持ち合わせています。 そのため、想定される色々なケースの中からよい未来が訪れることを信じて疑わないといったタイプの性格の持ち主です。 きれいなものや可愛いものに目がなく（ただし基準は個性的） エルリュート湖が大好きです。 忙しい職務の合間にも湖や水路でザリガニ釣りをしたり、しじみを採っている姿をよく目撃されています。 釣ったザリガニをとても可愛いと愛おしそうに優しく微笑みますが、時によっては躊躇も容赦もなく食料にします。 湖の幸を余すところなく享受しようとする姿勢、ザリガニの爪先の肉までキレイに食べる器用さに感嘆する人もいます。 他にもゴンドラから身を乗り出して水路から直接水を飲んだり奇行も目立ちますが 職務に対する熱心な態度と底抜けに明るい性格、屈託のない笑顔、笑い声は不思議と見る人に暖かな感情を抱かせます。 性格が見た目、言動、行動全てににじみでていますので、少し話せば分かるでしょう。 ・＜信仰＞ 神官になったきっかけは偶然と言ってもよいレベルで、遊んでいるときに何かのはずみで神の声が聞こえたというものです。 真相はわかりませんが生来の資質と、湖を愛してやまない純粋な心から聞こえたのでしょう。 物心ついたときからルーフェリア神像を真似て髪を伸ばしたりしていましたし、神像に親しみも持っていました。 そもそもミドルネームのルゥはルーフェリアのＬｕであり女神の加護があるようにと母親がつけた彼女固有の名前です。 呼びやすいよう区切って名づけられましたが本来の名前はセディールー・セロトニーだったのです。 何かのはずみで聞こえ始めたと本人は話しますが、必然だったのかもしれません。 神の声を聞き、神官になったときから彼女の信仰心は極めて厚くなり、一日で狂信者と呼べる状態になってしまったのです。 声が聞こえたとき、最初は意味の分からない言葉で、空耳かと思ったようです。 しかし集中すると聞き取れるようになり、母の身につけていた聖印の一つに触れた時はっきり聞こえたため それが女神ルーフェリアの声なのだと確信し、強く祈ったとき神託を聞いた、と彼女は説明します。 その日、その足で神殿に赴き、母の聖印で神聖魔法を行使して見せ、神の声を聞いたことを証明し、即神官位を認められました。 入信、神殿の神官になることを希望した彼女は、 何かとても特別な新しいおもちゃを手に入れた時の子供のように目を輝かせて神殿にかけこんできました。 物心つく前より、現在でも現役の高位神官である母から教えられてきた信仰です。 経典を絵本代わりに育った彼女です。経典の内容もはっきりと丸暗記しているらしく、教義もすらすらと答えることができ、 教養面でも文句のつけどころがなく、出自もはっきりしています。 昔からずっと神殿勤めの神官の中には幼いころから彼女を知る者も少なからずいたでしょう。 即祭祀を執り行えるレベルといっても過言ではなく、神殿側も認めざるを得ませんでした。 彼女が一切の修行、手続き等すっとばしで職業神官と認められた一番大きな要因は、 大司教バトエルデンが理由も言わず、黙って即認めたためという噂もあります。 無論、母親が現役の神官ですし親子間のレベレイションを止める理由もありません。 母親が娘の申し出を拒否することもないでしょう。 そのため、特に一人でやってきた彼女を神殿側が認めない理由もありませんでした。 単に忙しい母に言うより神殿に申し出れば大丈夫、と自信を持って一人でやってきたというだけの事でしょう。 このことからも周囲に怪しまれるようなことはありませんでしたが、 修行なし、見習い期間もなしでいきなり神殿にやってきて本職とするなど 神官位を得る手順としてはかなり変わったケースなのは確かです。 他の一般的な神官とは少しズレた感覚の信仰心にも感じられ、 信仰対象である女神にも通常の神官の信仰心とは異なる感情を抱いている印象は受けます。 ですが彼女の語る信仰心、教義にはまったくブレがなく、矛盾もなく、 非常に正しいと納得してしまうほど説得力を持っています。 ・＜内緒のお話＞ 女神ルーフェリア本人と直接会って話したことはありません。 ルーフェリアは目撃されている神であるため、神像や絵画、もしかしたら写真もあるかもしれません。 そういったものは基本的に統一感があり、イメージが固まっているためその姿はよく知っています。 神像に表される容姿とよく似た少女も神殿内でよく見かけますので、そのままイメージしているようです。 ただ、その少女とは遭遇してもお互い微笑み合うだけで会話したことはありません。 声が聞こえるようになって以来、お互い祈祷、神託と称して会話する機会があるようです。 この事は他の誰も知りませんし知られてはいけないことのようです。 内容は「男の子には言えなーい」と話してくれなかったりします。 かといって女性だと話してくれるとも限りません。 両耳の耳飾り＜聖印＞がBlueToothヘッドセット的な神との交信装置になっているようです。 通話のピアスとは違い、回数や時間に制限はないようです。 入信時に「この聖印１００Ｇって安いけど２年契約ですか？私名義のカードとか必要ですか？」 とかよく分からないことを口走っていたようですが誰にも何のことだかさっぱりです。 それ自体は普通の聖印で他のものと較べておかしなところはありません。 聖印を選ぶ際には彼女にしては非常に慎重にものを選んでいたことだけは確かなようです。 ですが実際はこれは特別な聖印を持っているというわけではなく、彼女自身の特殊能力のようです。 聖印は結局のところなんでもいいみたいで、気分的に耳がいいということでしょう。 確かにイメージとはいえ、腹から声が聞こえれると思えば気持ち悪いと誰もが思うでしょう。 予備の聖印を他に身につけていることもあるようです。 交信には直接声を出す必要は必ずしもないようで、女神と会話している姿は実際は誰も見たことがありません。 が、稀に自室に一人のはずなのに会話しているような声や、爆笑している笑い声が廊下に漏れていることがあります。 されど普段の奇行ぶりから彼女を疑うものはほとんどおりません。 周囲の神官からも「いつものことだ」と特に気にもされていない様子です。 「神の声を聞ける」ということ自体は神官であれば当然であるため 彼女が「神と話す」といった内容を話しても彼女流の言い回しなんだと解釈されてしまうのでしょう。 無論神官ですので祭祀にあたってルーフェリアを称え、敬称や言葉などけっして乱すことはありません。 ルーフェリアを信じない旅人や神の声を聞けない種族、 まだ小さい子供たちなどが神像に向って呼び捨てにしたり、冗談半分でちゃんづけしたりしているのを目撃した場合 諍いにならない程度にですが積極的に注意します。 旅人に対しては 「私たちの神様なのですから、せめて様くらいつけて呼んであげてください。 こちらに来られるのは初めてですか？ご案内差し上げますよ。」などと微笑み 子供に対しては 「女神様に向ってちゃんづけはめーだよー？お姉ちゃん相手位だったらいいんだけどねー。水遊びしよっかー」といった風に。 いつも微笑みは絶やしません。 例外としては平穏を尊ぶ教義のため、他の神を信仰していることが明らかな者、無信仰な者などが敢えて呼び捨てにする分には、 神像を傷つけようなどといった直接的な危害がない限り無視します。 基本的に相手に敬称をつけ、落ち着いた丁寧な口調で話しますが親しい間柄の友人となると年齢相応にくだけた喋り方になります。 ですが誰にでも仲良く接する分、それだけ特別に親しい親友というものはあまりいないようです。 神官になったのと同時期に一人、そういったくだけた口調で親しく話せる友人ができたようです。 ただ神殿内にも街の中でもどこにもその友人の姿は見かけません。それでも毎日会話しているような雰囲気です。 時期として友人となってそう月日は経っていないはずなんですが、彼女にとっては長年親しんだ幼馴染のような感覚のようです。 たまにその友人のことを話題にしてしまいますが、その友人を紹介するよう頼んだり、 友人の素性を尋ねるようなことをすると誤魔化されてしまいます。 その友人に対してはちゃんづけで呼び、くだけた口調で話している様子です。 口調に関してはもうひとつ。通常神官は神聖魔法を行使する際には恭しくお願いするように詠唱する者が多いのですが、 彼女の詠唱は少しそっけなく聞こえます。 理由を尋ねると神聖魔法の行使自体は自動応答だから問題ないらしいです。 どういう意味なのか誰にもさっぱり分かりません。 詳しく聞いても曖昧に誤魔化されたりしてさっぱり理解できない部分です。 なにか隠し事をしているようにも思えますが、年頃の女の子、言えないこともあるでしょう。 女神ルーフェリア本人と直接対等であるかのように、成人したての駆け出し神官が毎夜のように どうでもいい内容の長話を楽しんでいる… などということは絶対に誰も信じられませんし、誰も知りえない情報です。察することすら絶対にありえません。 ・＜まだある特技＞ 神官衣ですが、神殿でごく当たり前な支給されたものではなく、 色々手を加えられたものを身につけているのも彼女を目立たせています。 神官としてあまり必要な能力ではないのが寂しいところなのですが、 手先が器用で、「赤ん坊の頃、立つより先に釣り針に糸を結んだ」と父親に言われた！などと その器用さを誇らしく話すことが度々あるため、どうやら彼女自身が自らの手で色々改造しているようです。 万が一水に落ちた時にすぐに泳いで陸に上がれるよう、 ベルトが簡単に外れ、前後に分かれて脱衣できる構造の神官衣自体はそう珍しいという程ではないですが 前後に空気袋をつけ、さらに脱衣を容易にする改造は彼女の手によるものです。 ただ、自らの意思で水に飛び込むような、まず溺れないエルフの彼女です。 その空気袋を自ら絞って空気を抜き、着衣したまま潜っていく姿を神殿でも頻繁に見ますので ただ単に面白がって作ったもののようです。 また、手袋に水かきをつけたり、 水に落ちた際に足を動かすと水の抵抗力でふくらはぎ側に跳ね上がっていたヒレが前を向き、足ヒレになる靴など 玄人はだしの改造品を作っていたりします。 ただ、この靴はまだ未完成で「水の抵抗でヒレが前を向くギミック」が上手く作動しないことがよくあるそうです。 ４０００Ｇほどあれば、もっとちゃんとしたジョイント部分が作れると言っています。 こちらもどちらかといえば水中で遊べるというだけの道楽品のようで作製を急いではいないようです。 全体的に水着ほどではないものの乾きやすい生地の服ばかり選んで着ているため、 毎日水に飛び込んでいても神殿の業務にさほど支障はないようです。 神官に不要な能力なれど、水神祭の最中に噴水の水中部分が故障したとき、 祭りの最中で水を抜くこともできず、人手も足りず、そんなときに彼女の器用さが役立ったこともあるそうです。 また、豊かな長髪を高めにくくり、水中では器用にあしらい、 陸上に上がってきたとき傷ませず絞るコツなど、自然に身についたものも特技と呼べるかもしれません。 水に入らない日はないというほど毎日水に濡れるため、 特に濡れた着衣に不快感を感じておらず、雨の中笑顔で濡れながら晴れやかに歩いていることもよくありますが、 水が滴っては迷惑をかける商店の利用が目的の外出や、訪問など相手を気遣ったときに濡れていては困る場合や 雨粒が顔を打ちつけ前が見えないほどの豪雨の際は雨具を使っていますので常識外れというレベルではありません。 しかし、時には屋外で大雨に打たれながらも遊びまわり、 そのままその場で大の字になって、朝まで熟睡してしまうような行動は奇行と捉えられてしまいます。 左肩に大きくザイアのシンボルを描いたのも彼女の手によるものです。こちらに関しては一度神殿で 問題と言うほど大きくはないですが、問題視されたことがあるようです。 元々神官衣は神殿関係者を騙る偽者が現れないようその数を厳密に管理されています。 これは神殿が実質ルーフェリアという国の実権を握っているため、神殿勤務者は政府関係者でもあるためです。 神官衣を改造する時点で実は大問題だったのですが、田舎の小国でいい加減な所もあり、大目に見てもらっていたのです。 （彼女自身は自分の改造したものこそ次世代スタンダードにするべきだと思っていますが…） ただあまりに目立つ部分に大きくザイアのシンボルを描いたため、 ザイアを信仰している神官と誤解されかねないということが問題視されました。 ラクシアの人々は他の神を積極的に排斥することはしません。他の神の神殿もルーフェリアにはあります。 ただ、目立つ部分にあまりに大きく描いたため、ルーフェリアを国教と定める国として、 一般人の信心ならまだしも神官が二神への信仰を示すような振る舞いは問題だ、という声が上がったのです。 しかしこれは神殿なんだかんだで認められることになりました。 「これは自分の信仰ではなく騎士神ザイア様の導きにより神格を得た女神ルーフェリア様ご本人の敬愛を意味するものです。 ルーフェリア様が敬愛するザイア様よりご自身を強く主張されると思いますか？ 献身を尊ぶ神官として、ルーフェリア様の意思を示すに相応しい物だと私は思います。」 という彼女の頑固な主張に全員が言い返せなかったためです。この場を大司教が覗きに来て笑いを堪えていたという噂もあります。 ひとまず、関係の深い神像を添えて主神を祀ることは普通にありますのでシンボルもかまわないだろうという結論になりました。 ただし、指摘された時、誤解された時のフォローを充分するよう厳重に注意されたのは当然のことです。 彼女自身ザイアも敬愛し、その教義を尊重します。無論女神本人の影響を受けたためです。 そのため自らの信仰は１００％女神ルーフェリアに対する純粋なものであると強く断言します。 実際本当にザイアの神官と間違われることがあるようですが、そのつど丁寧に説明し、 ザイア信仰者に対しルーフェリア信仰の教義も守るよう勧めているようです。 その多少ズレた性格、価値観によって頭が悪そうな印象を与えますが、 人並み以上に知恵が回らない、知識がないというわけではありません。 頭が悪いと面と向って言われても明るく元気に微笑みながら「はい！」と認めてしまうような 彼女の感覚はさらに彼女をアホの子に見せるのでしょう。 ザイア以外の他神の信仰者や無信仰な者にも同じようにとても親切に接しますが、 女神ルーフェリアを研究対象とした神学者たちには極めて非協力的です。 彼女曰く、「信仰上の問題」ではなく「デリカシーの問題」だということです。 改造神官衣は日ごろ着用、神殿の雑務などには常時身につけていますが さすがに厳かな祭祀に限って一般神官衣に着替えるようです。 このような日常から、神殿の備品の出納を管理するハンク・ドライセンには 私服の枚数まで把握されているそうです。流石に下着までは把握されていないようですが。 彼女のルーフェリア信仰の厚さは常に耳につけている聖印を特に大事にしていることからも明白です。 手入れする時以外は常に身につけています。 神殿の問題児ではありますが、彼女の信心を疑う者だけは誰一人としていないようです。 壊れたものは、とりあえず自分で直してみようと試みるタイプのようです。 手作りらしいものをいくつか身につけてますのでその身なりを見れば分かることです。 水に適応したエルフとはいえ、湖、水辺、水遊びに対する愛はかなり行き過ぎたものがあります。 変わり者だという事は一緒に行動すればすぐに分かることでしょう。 ・＜旅立ち＞ ある日突然、なんとなく「よし、冒険しよう！」と叫び、飛び上がるとすぐに旅立つ準備を始めます。その本当の目的は… …ルーフェリア本人に会って、話したい。そんで一緒に水遊びしたりご飯食べたり楽しいことをしたい。 できれば本当に対等の立場で－…そのためには自分も自力で神に… 一般の冒険者であれば神になりたいと思うのも不自然ではありません。珍しくもありません。 しかし、神官が自ら神になりたいと願うことは他人が聞けば冒涜とも取られかねない願望です。 ですがその根源は「女神ルーフェリアに楽しんでもらいたい・楽しみを分かち合いたい」という一心です。 水遊びの本当の楽しさ、それは彼女の持つ最大の「財産」です。それを分かち合いたいと思っています。 物心ついた頃、信心も漠然とした頃に神像の女の子と一緒に遊んでみたいという思いを抱いたこともあります。 対等で、というのは「人族には話せない辛さも分かち合いたい」という彼女なりの結論でもあるわけです。 それは信仰対象に対する自発的な奉仕、「献身」でした。それはルーフェリア信仰の教義そのままに他なりません。 通常の神官が行う神聖魔法という”見返りを期待した”「奉仕」の祈りではなく、 それを超越した見返りを求めない「女神の幸せのための祈り」を自然と無意識に幼い頃から日常行っていたのです。 あまりに純粋な気持ちがそのまま信仰心として伝わっています。 ルーフェリア本人も彼女の願望を認めているようです。もちろん信仰が揺らぐことはありません。 ただ、彼女自身楽観的かつ気長な性格なので「そのうちできるっしょ～」とあまり難しく考えていないようです。 この旅立ちの真の目的はもちろん誰にも話さずにいます。今後も神以外誰にも話すことはないでしょう。 神殿勤めを抜けて冒険者になった理由は何度聞いてもなんとなく、友達探し、といった程度にしか教えてくれません。 実際に神に直接話した上で冒険者となっていますので、ルーフェリア本神殿の籍を失ったわけではなく 言わば兼業状態ということです。他の冒険者となった神官と同じく、神殿側への理由は治安維持、地域奉仕、布教活動です。 ただ、公式に神殿勤めを抜ける許可は下りていますが、遠出をせずカナリス滞在時には神殿にほど近い実家や神殿に寝泊りし 神殿の仕事も積極的に手伝っているようです。 大雨の屋外作業など、水が得意なエルフでも嫌だと思うのが正直なところなのですが、 彼女はそういったことを本心から喜んでやるわけです。仕事がなくなることはありません。 元々漁師の朝は早いものです。早起きし、早朝の雑務を手伝い、冒険者の店に顔を出して依頼を探したり、他の冒険者と交流をする。 依頼もなく、特に交流できる冒険者とも出会えなかった日は神殿に戻り仕事をする、といったものが今の彼女の日常のようです。 公式に休日だといわれても奉仕活動をし、布教活動をする。公式に勤務があっても合間合間に全力で遊ぶ。 どちらにしろ、彼女にとってはあまり変わらない楽しい毎日みたいです。 真の目的については何も察することも、知ることもできません。 本神殿の大司教ともなると具体的な内容は知らずとも多少は事情を聞いている…かもしれません。 蛇足かもしれませんが、女神ルーフェリア自身も…彼女が神になることを望んでいるような… 単なる軽いノリかもしれませんが、何か思惑があるのかもしれません。 確かに彼女は寿命５００歳のエルフにして弱冠１５歳ということを考えると、 色々才能に恵まれているとも言えます。何事もなければまだ寿命死まで４８５年の時間があります。 この時間はまさに女神ルーフェリアが神として過ごした時間よりも長く… ルーフェリア自身短い時間とは考えていないでしょう。 伸びしろ期待値抜群です。しかし神の考えはまさに神のみぞ知ること、 物語の結末は無事に進んでもだいたい５００年後、未来の行方は神すらも知りえません。
【セッション参加履歴】 2010/5/1 『フォートランの迷宮』 経験点：２４５０点 戦利品：７９２６Ｇ 名誉点：３４点 成長：生命 2010/5/5 『魔力の町ＣＣＣ』 経験点：１３６０点 戦利品等：４００Ｇ 名誉点：２６点 生命 ファンブル１回 2010/2/22『魔神たちの追撃』経験点：２８２０点 戦利品等：５１８５０Ｇ／５＝１０３７０Ｇ 名誉点：４１＋５０（ケイドロスバスター）点 器用 ファンブル１回 2010/6/20『妖精郷攻防戦』経験点：１７４０点 報酬：６６９３Ｇ 名誉点：３３点 筋力 ファンブル３回 １０点魔晶石１
