hypokrisis @ ウィキ

神話の美化の原因

2014-01-20T03:39:12+09:00

・臨死体験者には信心深いものが多く、中には聖職者もいた（ソースは不明

・臨死体験者「だってこんなん我々の信じてた神だなんて生きてる人々に口が裂けても言えない。」

宗教

2014-01-20T03:37:54+09:00

【名称】

・名称はない。

【イコン】

・地域によって異なるが鋏、剃刀、縄の三種類を交える事が必須となっている。

・信者たちもまた首から剃刀や鋏といったものを首から下げる。

【宗教形態】

・斎藤加爾基を主（神）として信じる宗教。

・その形態は教会が各地にみられ事、聖書、信者たちの衣装など現代の某宗教を思わせるが、

　輪廻転生など別の某教などにみられる概念などがみられることから、世界各地の宗教が入り混ざったものとみられている。

・この世界の心理に近いとも言え、また盲信者達はそれを信じてやまないが、それこそ神のみぞ知る事である。

・解釈など、各地域、各並行世界、宗派が数多く存在する事からそれもまた同数、もしくはそれ以上存在する。

・おおよその共通概念としては

「世界は絶対的第三者、絶対的観測者である機構が動かしている」

「人はその絶対的機構の意志の元、魂によって動かされるからくり玩具である」

「カルキ神はその絶対機構と我々の間に立つ中間管理職である」

「死後、我々はその絶対機構に魂を返還する」

「神は慈悲深いその御手により我々の魂を愛し清め新しい玩具に詰め蘇らせたまう」

・これらは実のところを稀にいる臨死体験をしたものが斎藤氏から直接得た情報を美化したものである。

farce機構

2014-01-20T03:28:57+09:00

・並行世界

・世界機構

・宗教

輪廻転生

2014-01-20T03:26:29+09:00

・おおよその概念は一般的なモノと同一であるがこの世界での一般的亡者の手順としては

①死亡

②魂の返還

③斎藤氏による選別

④洗濯機による洗浄・混合

⑤一尺八寸氏による天日干し

⑥アイロン

⑦分割

⑧再分配

となる。

・選別は「天国か地獄か」ではなく「色落ちするかどうか」

・混合と洗浄のどこかで前世の記憶は消えるため来世に影響しない。

・斎藤氏は「前世の記憶もなく、新しい親、国籍、時代、性、もろもの環境で育ちなおす以上別人だよね」という考えから

　時折される亡者の「来世はありますか」という問いには「あるっちゃあるし、ないっちゃない」と曖昧に答えざるをえない。

　これは君たちの思っているような転生はないという意味である。

・色落ちのしやすいものは稀に記憶が残る。

・残り具合には個人差がある。

・斎藤氏の惰性や気まぐれないたずらより、時折汚れものが洗濯ものにまぎれる事があり、その場合も記憶は残る。

　その場合は丸々記憶が残る事が多い。

神による魂の洗礼

2014-01-20T03:24:48+09:00

・その実、ただのリサイクル工場にて行われる廃品の洗浄であり、手順はただの洗濯である。

・パンツや靴下と変わらない。

・違うのは洗濯により洗浄と同時に一つのものにされ、一尺八寸氏により麺棒でひきのばされるくらいのものである。

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