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信仰・神学序論 - (2007/06/13 (水) 08:28:16) の編集履歴(バックアップ)
信仰・神学序論
1. “神学”の概念
1.1. 神学の語源
- ギリシャ-ローマ世界
- 新約聖書
- 初期キリスト教
- 東方キリスト教
- 西方キリスト教
1.2. 神学の性質-神学とは
- 広義(一般的意味)
- 狭義
- 神学の条件:信仰
1.3. 神学の対象-何を扱うか
- 神中心主義的提題
- キリスト中心主義的提題
- その他の特徴
1.4. 神学を主体-誰が行うか
- 共同体的意味での主体-教会
- 個人的意味での主体-神学研究における理性と信仰
1.5. 神学の言葉-どう語るか
- 近代言語哲学
- 最近の哲学
- アナロジー
1.6. 学問としての神学
- 問題の所在
- トマスの提題
- トマスの答えの検証
- 神学と学問
2. 神学の方法
2.1. 実証的方法 auditus fidei
- 実証的方法の性質
- 神学の場
・ 聖書 traditio costitudiva
・ 伝統 traditio interpretativa
・ 信仰感覚、教導職、神学
- 実証神学の目的
- 研究の方法
2.2. 思弁的方法 intellectus fidei
- 神秘の知
- 中世の神学概念としての思弁
- 思弁的方法の特徴:演繹的方法
- 思弁の課題
2.3. 二つの方法の融合
3. 神学の諸学問
3.1. 護教論神学から基礎神学へ
3.2. 教理神学
- Optatam totius の定める教理神学
- 新しい方向付け
3.3. 聖書神学
3.4. 教父神学と教父文献学
- 教父神学
- 教父文献学
3.5. 典礼神学
- 典礼
- 典礼神学
3.6. 道徳神学
- 道徳神学と教理神学
- 第二ヴァティカン公会議の展望
- Optatam totiusuの定める道徳神学
- 現代道徳神学の諸考察
3.7. 霊性神学
- 定義
- 霊性神学と現代神学
3.8. 司牧神学
- 司牧神学の原理
- 司牧神学の内的構造
3.9. 伝道神学
- 伝道神学
- 伝道
3.10. エキュメニズム神学
- エキュメニズムのカトリック的原理
- エキュメニズムと神学
3.11. 教会の法
- その概念と性質
- 新しい方向付け
3.12. 教会の歴史
4. 神学のモデル
4.1. 様々なモデル見取り図
- Seckler
- Lafont
- O'Collins
- Coda
4.2. 聖書と神学
- 第一神学としての聖書
- 聖書における神学モデル
4.3. 各時代の神学モデル
- グノーシス・知恵の書モデル
- 中世のスコラ主義モデル
- スコラ主義-実証主義モデル
- 現代神学の歴史学-解釈学モデル
5. 二十世紀の神学と第二ヴァティカン公会議からの転換
5.1. 歴史的概要
5.2. 第二ヴァティカン公会議からの転換
- 三位一体論的地平
- キリスト論的方向付け
- 教会論的位相
5.3. 現在の傾向と問題
- 解放の神学
- フェミニズム神学
- 諸宗教の神学
- 神学と教導職
5.4. 二十世紀の神学者たち
- J. Daniélou
- H. de Lubac
- h.u. con Balthasar
- K. Rahner
- P. Rossano
- J. Dupuis
- H. Küng
6. キリスト教の偉大な神秘
6.1. 三位一体の神秘
- 問題の所在
- 聖書における三位一体
- 神学における三位一体
- 今日的理解における三位一体の神秘
6.2. 人間の神秘
- 聖書における人間の神秘
- 神学的人間論の歩み
6.3. アダムとイヴによる原初のイコン
6.4. イコンへの陰:原罪
6.5. イコンの修復:罪からの解放と親子関係