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2010-01-29T11:58:27+09:00

**福岡井口感性塾・第３２回のご案内 **タイトル：新成人式のススメ２０１０を顧みて **江頭優香さん〇ところ：福岡市ＮＰＯボランテイア交流センター「あすみん」福岡市中央区大名2—6-46　福岡市立青年センター５Ｆ　 Tel:092-724-4801 西鉄グランドホテル西隣〇とき：２０１０年２月１５日(月) ○討論終了後、平成21年度総会を行います。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 3月例会予定：2010年3月15日（月）１９：００：前回要旨（１０/1/１５）：これからの政治をこう変えたい：日下部晃司氏vs本山貴春氏対論—両君ともこれからの日本の政治をよくするための理念、方策についてそれぞれの信念に基づく情熱的発言があった。問題を教育に絞ると、「学びの起動」人間共同体についての「人間観」が重要との意見が聞かれた。司会者の会長により、現在は、政治の具体的方策の提案はそれとして、現在は「教育についての考え方」を市民全体が考え直す時期にあること、いくつかの熟考案が試行され、市民がその評価を行う場が用意されることが望ましいこと、現在は中央集権的体制のためそれができないので、教育の道州制はその意味で望まれるとの発言があった。【テキスト】（会場に用意します）：〇「ヒトの教育の会｣ﾊﾟﾝﾌﾚｯﾄ〇ヒトの教育（小学館) 〇「ヒトの教育｣広報誌１-４号各巻 &bold(){【参加費】：} 〇「ヒトの教育の会」個人会員（年会費1万円）：毎回500円〇「ヒトの教育の会｣団体会員（保育関係・教育関係等、本会の趣旨に賛同する団体、年会費2万円）に所属するメンバー：毎回500円〇一般：初回参加者：無料　３回目まで：毎回1000円　４回目以上:毎回3000円（「ヒトの教育の会」へのご入会をお勧めします）第３講"子育ての道、心の成長生理の仕組み、成長各期の特長"の要約子どもの成長生理を次の各期に分ける:第1期（0～3歳）、第２期（4～10歳）、第3期（11～20歳）、第4期（社会現役）、第5期（高齢期）。第1期は潜在的に眠っている生得性の感性を絶対的愛情で呼び覚ます。「この子を人間にすること」が自分に課せられた責任だという強い覚悟を持つこと、第1期の終わりに社会生活に必要な徳目が揃っているかを考え、必要ならば、軌道修正をする。第２期は好奇心、遊び、模倣の時期、大人の生き方を見せる。訓練、躾の時期。読み書き計算の基礎学力。ガ(我慢）、ギ(義憤）、愚(愚鈍）、ゲ(元気）、ゴ(悟性ー使命感）。第3期は自主・自律・自発性にめざめ、理想を素描し、志をたて人格をまとめる。第4期は実社会で自己発見のもとに現在をいかに善くするかを考える。第5期は知性の夾雑物を捨てて感性の豊かさを悦美、次代をいかに善くするかを考える。 #ref(http://image.blog.livedoor.jp/miyanozin/imgs/a/d/adc5b7c0-s.JPG?160120) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヒトの教育の会福岡・井口感性塾事務局} 更新履歴 #recent(20) &link_editmenu2(text=ここを編集)

新成人式フォーラム

2009-11-01T08:57:53+09:00

*新成人式 ***とき・２０１０年１月１１日（月）成人の日　１３：００～１７：３０ ***ところ・久留米石橋文化センター　共同ホール（久留米市野中町） ***入場料・１０００円 ***基調講演・ヒトの成人式人間力の道・ヒトのの教育会会長.井口潔 ***招待後援・日本人よ勇気を出せ・再生２１代表志塾塾長.浅井隆氏 ***祝辞・成人式発祥の当時を偲んで・甲斐忠重氏.甲斐光氏 ***新成人式証書授与 ***クラシックのひととき16:30～17:30 ***○Ａ・モーツアルト　バイオリンソナタＫ.４５４第１，２楽章 ***バイオリン松岡祐実　ピアノ井口潔 ***○テノールの歌曲とトーク ***テノール小城龍生　江澤隆行 ***主催・ヒトの教育の会 ***後援・久留米市教育委員会・久留米商工会議所 ***・筑後中小企業経営者協議会・西日本新聞社・毎日新聞社 ***連絡先・久留米ゼミナール気付ヒトの教育の会 ℡0942(35)0600 FAX0943(33)8153 Ｅメールnrd30751@nifty.com 　　 *「新成人式の趣旨」 #ref(http://image.blog.livedoor.jp/miyanozin/imgs/8/4/84bfdc44-s.JPG) 　成人式は昔の武士道の時代では元服の儀です。時代が変わっても、人間として自立できる年齢になったことを祝う日です。敗戦（昭和20年8月15日）で都会は一面焼け野原となり山村は荒れ、平和になったものの呆然自失の若人に心を痛めて、彼らに希望と祖国再建の決意を促そうの熱意が発端になって「成人式」が生まれました。その発端の一つが「ヒトの教育の会」会員、黒木十三郎医師の生地、宮崎県東臼杵郡諸塚村であり、昭和22年に20歳、女子18歳を集め、10日間の合宿で成人講座を開き、最終日に成人証書授与し、これが文部省を動かして昭和24年から全国的に成人式が行われることになったのです。　しかし今日の成人式をみますと形式に流れて本来の精神は薄れ、このままでは未熟な成人が増えるのではと心から憂慮するものです。昨今の風潮では「人間力の養成」に焦点を合わせるという目的意識が欠如していることを痛感します。　ヒトという霊長類の動物として生まれてきた赤ん坊を人間にまで育てること、これが子育て・教育の基本です。20年の子育ての甲斐あって、めでたく成人となり、「人間力」の目覚めを確認してこれからの人生の門出を祝うという、本来の成人式を復活させたいのです。　「ヒトの教育の会」はこの観点から成人式の見直しを企図しています。良いアイデアがあればご提案下されば幸いです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「ヒトの教育の会」会長　井口潔 **更新履歴 #recent(20)

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2009-07-28T21:40:56+09:00

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2009-03-27T12:28:47+09:00

***福岡井口感性塾現代教育の諸問題を考え会員相互に話題を提供し研鑽をはかる　も　く　じ [[・感性塾トップページ>http://www26.atwiki.jp/kanseiziyuku/pages/13.html]] [[・感性塾講座記録>http://www26.atwiki.jp/kanseiziyuku/pages/11.html]] [[・英訳講座>http://www26.atwiki.jp/kanseiziyuku/pages/14.html]] [[・ご案内>http://www26.atwiki.jp/kanseiziyuku/pages/12.html]] [[・ヒトの教育フォーラム>http://www26.atwiki.jp/kanseiziyuku/pages/3.html]] 関連サイトリンク [[・ヒトの教育の会ＨＰ>http://www.hito-kyoiku.com/]] [[・はんにゃの会ＨＰ>http://www.hpmix.com/home/hanniya/T1.htm]] [[・はんにゃの会ブログ１>http://plaza.rakuten.co.jp/giken/]] [[・はんにゃの会ブログ２>http://hanniya.blog.ocn.ne.jp/higasiyama/]] [[・ポタラ会ブログ>http://blogs.yahoo.co.jp/entuuzi/MYBLOG/yblog.html]] [[・東山の文化を学ぶ会>http://blog.livedoor.jp/miyanozin/?blog_id=2154680]] [[・円通寺スペース>http://entuuzi.spaces.live.com/default.aspx?_c02_owner=1]] カウンター今日&counter(today) 昨日&counter(yesterday) 総数&counter(all)

福岡井口感性塾講座

2009-03-03T10:39:34+09:00

前回第1講

わが国教育崩壊の絵説き,教育の構造の要約

「ヒトとして生まれた赤ん坊を人間にまで育てることが教育の基本」だとする考えが「ヒトの教育」が主張し続けている理念である。この教育には人間として生きる力（感性）を目覚めさせる「Ａ教育」と、生きる手段（知性）ための「Ｂ教育」とがある。「Ａ教育」は古来、家庭・地域の「善き伝統」がこれを成し遂げてくれていた。「Ｂ教育」は明治以来、近代文明を創ることを目的として始められたもので、近代合理主義的「学校教育制度」で行われている。戦後の物質的風潮によって、それまで何とか持ちこたえてきた「善き伝統」の惰性は消失して「Ａ教育」は止まり、見当違いの「ゆとり｣の教育行政で「Ｂ教育｣は混乱し、かくしてわが国の教育は崩壊に瀕している。この人類の危機から脱出するための智慧を「子どもの心の成長生理の仕組み」の理解に求めたい。

臥薪嘗胆･･人生の羅針盤　Ｙ君の講演後の司会の言葉〔2009･1･21〕

司会　井口

Ｙ君の赤裸々のこれまでの履歴を聞いて、私なりに満足しました。今の若者はダメだとは思えなくなりました。

Ｙ君は中学でもしょっちゅう問題を起こして停学処分となり、ついに3年生で退学となりました。高校でも2回無期停学処分を受けています。学校側から言えば「手のつけられない問題児」でしょう。しかし、彼の中･高校生活をみると、普通の上級学校進学の期間としてではなくて「生きる力」の整備期間として学校生活が十分に生かされたということに、私は大きな感銘を覚えます。

その要因はお母さんと学校の先生にあります。Ｙ君が問題を起こすたびにお母さんは学校に呼び出され、そこでお母さんは泣く。その習慣的ともなってしまった構図の中に、何とも言えない深い親子の愛情が感ぜられます。

中学のＣ先生だけが彼をかばってくれた。夜中の二時にステーキ屋に呼び出して「学校をやめるなよ｣といって泣いてくれる。師弟関係の深い愛情が感ぜられます。あどけなく、すくすくと育てられた幼年期の感性は、中･高校という別の青年期環境にはいったとき、大きな戸惑いに遭遇します。本人にとって何故それが問題なのかさえわからない「問題行動」をして問題児のレッテルを貼られる。そういう思春期において「本来の生きる力」に目覚めさせてくれたのは、親子や、師弟関係における愛情の「感性の共振」だったのです。

「西国三十三ヶ所霊場まわり｣にお母さんが連れて行ってくれたことの背景に、親子を支える「大きな見えない力」が感じられます。

彼は今、九大経済の三年生で、しかも在学中に公認会計士の試験を受けるといっています。彼のどこが問題児なのか。手のつけられなかった若者が大きな人格の大人に成長した例はいくつもあります。立派に成人されたＹ君に心から祝福を贈りたいと思います。

英訳講座

2008-12-06T17:32:05+09:00

“YOJOSHO PLAN”

“The good self-care place where young and old people can live with together”

Hiroshi Hosokawa MD & PhD

(Sun Clinic doctor of medicine at krumeCity)

Ⅰ. I’ll talk about “The good self-care place today.

There are a lot of bankrupt Health Insurance Union now. The population of advanced year will increase rapidly in the future. The working population of young decreases rapidly. Therefore I think it difficult to readjust the Medical Insurance Finance again

Ⅱ. To exceed a fence of the third generation age.

This is called Beyond Age．Live, Age, Illness, and Death take these initials “LAID”. Beyond LAID means that it exceeds this. Though living is hard, we cannot live without what to do.

Ⅲ. Aging, illness and death are heavy. The medicine has handled “illness”. The human beings get together in spite of life are suffer from a lifestyle-related disease. It is “Anti-Aging”. People run into life style related disease because of the bad habits.

Ⅳ. The bad habits cause early aging and illness. “Good self-care” is to wake this healthy life. And “good self-care place” is that people take care of others lives .It concerns with “living”.

Ⅴ. So, we work with help each other. It isn’t the place of caring only. We treat the people if they get sick.

Ⅵ. I’ll establish a clinic, but it is attached plant. “Good self-care place” is not for cost but for work and earning. It doesn’t mean you cannot go out of it. It is a big theme the senior cooperative with the young and live together.

Ⅶ. As for “the old (Pao) of Chinese, it means that the parson who has many experience is wise and gentle . So I think the junior can get advantage from the senior.

I would like to make such place.

Ⅷ. It isn’t the place we depend on the insurance are jam the senior into a box. “Good self-care place is on opened place. There are meanings on the point of helping each other.

Ⅸ. There are the institution attached “good self-care plan

(1) The nursery school and the welfare institution.

(2) An attached apartment

(3) A clinic

For example I suggest some ideas

① The restaurants which offer natural dish and the store which sells natural crops.

② Hot spring, fitness, aroma massage, and health goods

③ The school of cultural activity which achieves sensitivity

Ⅹ. In theEdoperiod, the temple was a kind of school. It was a private elementary school which made a human base. And it was also a government office. They can know the situation of the parishioner’s family by the list. There would be knowledgeable priest, who gave some advice on family problems. In more former period, a temple was a hospital and they cure patients. They did give medicines to them.

ⅩⅠ. Even if antibiotics and anti-hypertension drug are made, these are symptomatic treatment. They only suppress the symptom. Primarily, medical care should be given to each people.

ⅩⅡ. Some people think changing systems cuts extra time. The politicians try to do it, but it doesn’t work it. I think the best way for changing world needs independent of each people.

ⅩⅢ. “The good self-care place” may be a kind of private insurance regime or a mutual aid society. But, as for the basic, the bread of life is protected by making “symbiosis” in it. I’d　like　to do like that.

ⅩⅣ. For an image, there are children midmost, and the senior are in the circumference, and the young who can support them. I want to make the place three generations can cooperate with. The people who work in the daytime will want to leave their children in the working time. So do nighttime working I’d like to take care of them over generations. Even if the system is too place inKurumecity it will not go so. Therefore I want to begin it in private sector.

ⅩⅤ. The senior feels good if they live in it. They must get well. The reason for this is caring infants wake fine them.

ⅩⅥ. In public institution, we should obey systems and low. The original style won’t be admitted. So I think the way of private is the best. However I want to help by the administration if they are willing to cooperate with us. In today’s society it is difficult to stand up again if the young fail. Therefore I’d like to prepare the workplace in attached apartment of “good self-care place”, where the young can work. The purpose is taking care of each other.

ⅩⅦ. The senior and the junior live together in it for joy. If one get sick, we can cure immediately at an attached medical office. I think a symptomatic treatment breaks human’s body and best way to cure is that we treat patient on the stage of non-illness .

ⅩⅧ. “8-OHdG” is the way of checking a generic wound by urinalysis. An inspection charge is about JPY 5,000. Freeze urine and send it on clinical inspection. You’ll receive a result in 2 weeks. Thus, I capture the data every season. It can find ever abnormality, which “MRI” cannot find. By this, you have checked without hurt and bear. This is one of the example. There are another methods.

ⅩⅨ. I think the idea of human is living until being 125 years old. We work together

and there wants to be relay. This is my “out line of good self-care place design”. I’d like to work this plan better with your opinion.

So please give me some opinion you have about this plan.

END

プラグイン/ニュース

2008-09-08T09:56:20+09:00

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