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周雷鳳/暁帝国:武侠 - (2008/12/09 (火) 20:38:46) のソース

燭王  性別:男性  年齢:忘れた

■基本データ
【コロナ】 星詠み
【ミーム】 暁帝国/
【ブランチ】仙人/
【消費経験点】0(能力値:0 特技:0 装備:0 パスの追加:0 ブランチの追加:0)

■能力値/耐久力
【能力値】    肉体:5  技術:5  魔術:10(20)社会:14  根源:2
【戦闘値元値】  白兵:8  射撃:8  回避:4   心魂:8  行動:10
【戦闘値修正値】 白兵:8  射撃:8  回避:4   心魂:8  行動:7
【HP】     元値:29  修正値:54
【LP】     元値:4  修正値:4

■宿命/特徴/闘争/邂逅 
 宿命:死  特徴:不老  特徴効果:年を取らない 
 闘争:運命の邂逅  邂逅:  

■初期パス 
 【因縁】薛木欄からの執着 

■準備された装備
 部位:名称(必要能力/行動修正/ダメージ/HP修正/射程/備考/参照P)
 右手 :単剣             (必:-/行:-3/ダ:<魔>40(80)+1d6/HP:-/射:至/LF188)
 左手 :               (必:―/行:―/ダ:―/HP:―/射:―/―)
 胴部 :長袍             (必:社4/行:+2/ダ:-/HP:+15/射:-/LF189)
 その他:袖箭             (必:-/行:-2/ダ:<魔>20(40)+2d6/HP:-/射:シ/LF188)
 乗り物:白龍             (必:魔8/行:+0/ダ:-/HP:+10/射:-/SC154)
 予備1:黒龍             (必:-/行:+0/ダ:<社>56+差分値/HP:-/射:シ/LF190)

■コロナ特技
【SC100/自/オ/フ1】◆女神の祝福 
 自分以外の対象の判定の[達成値]を+[フレア] 
【SC100/自/オ/フ全】◆再生の車輪 
 〔Sin1〕[死亡][戦闘不能][覚醒]を解除し【HP】1【LP】1にする 
【SC101/自/ダ/フ1】星屑の記憶 
 宣:DR直後。対象が与えるダメージに+【魔】

■ミーム特技 
【LF148/自/常/なし】◆剣仙 
 「種別:剣」のダメージ+[【魔】]。[飛行状態]でのCT値-2。CT下限8 
【LF148/自/マ/フ1】◆口訣 
 メインプロセスで行なう攻撃のダメージ+[【魔】×2]。[分類:幻獣]となる 
【LF148/自/常/なし】宝貝創造 2
 名称に宝貝が含まれるアイテムを[Lv×15]経験点分常備化する  
【LF143/自/常/なし】龍の佩玉 
 【社】+2。キャラ作成時の【基本能力値】上限12を越えても良い 
【LF143/自/セ/なし】◇ラグエル 
 1シーンの間、【魔】を+10する(【HP】変化なし) 


■装備
[LF188]単剣(部:片/射:至/HP:+0) 
 【魔】×3+1D6。 
[LF188]袖箭(部:他/射:シ/HP:+0) 
 【魔】×2+2D6。 
[LF189]長袍(部:胴/射:-/HP:+15) 
 華麗な装飾が施された官服(購:25/3)あり 
[SC154]白龍/騎乗用幻獣相当(部:乗/射:-/HP:+10) 
 飛行状態を得る。マイナーアクションの際に移動を行える 
[LF190]黒龍/宝貝・番天印相当(部:-/射:シ/HP:+0) 
 メジャーアクションで使用。【心】対決に勝利した場合[【社】×4+差分値]のダメージを与える。要フレア1枚
[LF190]宝貝・点破旛(部:-/射:-/HP:+0) 
 ダメージロールに宣言。攻撃のダメージに+差分値or差分値を[差分値×2]にする。複数所持不可。消耗品 
[LF194]饅頭(部:-/射:な/HP:+0)
 【HP】を【社】だけ回復する。タイミング:マイナー。消耗品 

■属性防御
 肉体:× 技術:× 魔術:× 社会:×

■戦術、設定、メモなど
暁帝国の何代前かもわからない皇帝。 
ふらふらと何年も城の外を放浪したと思ったら、不老不死の仙人になって帰ってきた。 
色々あって退位して子孫に皇帝位を譲ったが、子孫も子孫で放浪癖の持ち主ばかり、皇帝がいないときには代理をつとめたり、適当な後継者がいないときには皇帝に即位しなおしたりしてる。 
今は先の皇帝が行方不明のため、また即位させられてる状況。 
長袍の袖の中は広大な異空間の空になっており、二匹の龍が飛び回っている。 
気性の荒い黒龍と、穏やかな白龍の二匹がおり、移動のさいには白龍に乗り、身を守るさいには黒龍をけしかける。 
修行中に“燭龍皇”九玄天女と出会い白龍と黒龍を授かったと言っており、燭王の名も彼女から賜ったとのこと。 
外見は暁民族の特徴が強くあらわれた若者。 
性格はわりといいかげん。 
目的のためには手段を選ばず、手段のためには目的を選ばない。