http://w.atwiki.jp/kyougokusure/ 後神の跫 ja 2010-06-12T16:30:57+09:00 1276327857 https://w.atwiki.jp/kyougokusure/pages/65.html ''木場''「俺の知り合いに大石って麻雀の滅法強い親父がいるんだがよ。 あいつの管轄の雛見沢村―ほら、ちょっと前にダム作るだ作らないだで騒いでたろ―その村で連続怪死事件が起きてやがんだ。 [[綿流し]]ってぇ祭が来る度に毎年二人も消えてるってのに犯人がわからねぇ上に害者に共通点も全く見つからねぇ。 地元じゃオヤシロ様の祟りだなんて呼ばれてる始末だ。」 ''鳥口''「うへえ。祟りとは薄気味の悪い話で。師匠、オヤシロ様なんて妖怪いるんですか？」 ''京極''「僕は弟子を取った覚えなどないよ鳥口君。 それに雛見沢のオヤシロ様は妖怪ではない。」 ''関口''「じゃあなんだっていうんだい。その、オヤシロ様ってのは」 ''京極''「煩いなぁ君は何をそんなに興奮しているんだ。 いいかい、元々雛見沢村は鬼ヶ淵村と言う名前だったんだが名称の由来となる少し変わった伝承があるんだ。 長くなるから簡単に話すが、村にはその名の通り鬼ヶ淵と呼ばれる沼があったんだがその沼から人喰い鬼が湧き出てきて村中を荒らしまわるようになったそうだ。 その鬼たちをオヤシロ様―お社様、あるいはお八代様と記されているようだね―が調伏し、鬼たちに人の姿を与え村人と仲良く共に暮らせるように見守った…とされているのさ。 オヤシロ様は古手神社に村の守り神として奉られている存在と言うわけだ。」 ''鳥口''「うへえ。今度は人喰い鬼ですか…くわばらくわばら。 でも何故その守り神が村人を守るどころか祟るんで？」 ''木場''「そうだぜ京極堂。神さんが祟るったぁどういう了見でぃ。奉っても祟られるんじゃ道理が通らねぇ本末転倒じゃねえか。」 ''京極''「それは旦那だって公僕の身であってもすべからく国民の味方…ってわけじゃないでしょう。」 ''木場''「当たりめぇだ！俺はあくまで遵法者の味方だからな。」 ''京極''「それと同じですよ。村の守り神だからって無条件で村人を守るわけじゃない。僕だって只働きは御免です。 …鳥口君、君はさっきからガツガツ羊羹を食べているが食うのに困ったことはあるかい？」 ''鳥口''「い、いえ、これは僕なりの流儀みたいなもんで…お陰様で毎日しっかり三食食べれてますからおかわりはおかまいなく。」 ''京極''「そんなこと 2010-06-12T16:30:57+09:00 1276327857 https://w.atwiki.jp/kyougokusure/pages/64.html 漆黒の夜空に白ゐ月が浮かんでゐる 私は どこで間違つてしまつたのだらうか。 彼らを殺してしまつたからだらうか 彼との約束を忘れ去ってしまつていたからだらうか。 彼は私を恨んでゐるに違いない。 私は鬼に浸食されてゐく 血とともに私が流れてゐく 私は醜い嫉妬の鬼―――――橋姫だ 全ては――橋姫の幻だったのだ 鬼は冥府に帰らなければなるまい 嗚呼、使いの鴉がやってきた 2010-06-12T16:08:01+09:00 1276326481 https://w.atwiki.jp/kyougokusure/pages/63.html すべては決まっていることなのです――少女は静にそう告げた。 山深い寒村で起こる、毎年一人が死に一人が消える祟り。 疑心に駆られ、鬼に魅入られる物達。 誘われるように雛見沢村を訪れる文士・関口、探偵・榎木津等に迫る事件の跫。村に潜む憑き物を、京極堂は落とす事ができるのか？ 人か、祟りか、偶然か――。 京極堂、蜩の鳴く村へ。 2010-06-12T16:03:41+09:00 1276326221 https://w.atwiki.jp/kyougokusure/pages/62.html ――――罪滅ぼしなのですよ、と少女は云った。 ｢僕はずっと見て観ぬ振りを――しているのです。昔も、今も。きっとこれからも。だからきっと僕は死に続けるのです。ずっと。ずっと。｣ 可憐で幼けな容姿にも関わらず老婆と話をしている錯覚に陥る。 ――だからこれは御仕置きなのです。と老婆のような少女が結んだ。 何もせずただ見て居ることが罪ならば私だってずっと見ていた。ただ見ていた。 ――――何もせず。 ｢貴方だって殺されていくのをただ見られるのは厭でしょう。｣ 厭だ。 否、本当に厭なのだろうか。 置いてきぼりにされるのは寂しい。 寂しい。助けて。 厭だ、厭だ、厭だ。 嗚呼でも独りは―――楽だ。 私はわからない、と伝えると少女は激昂した。 ―――馬鹿にするな 鬼の形相とは善く云ったものだ。 似合わない。入れ物と中身がちぐはぐだ。 まるで下手な声優が吹き替えた外国映画のようだとぼんやり思う。 ややあって少女が一息着く。 ｢余所見れば雛見澤は愚かしく、狂っているように見えるでしょう。しかし我々は田舎者だが阿呆じゃない。何人かの年寄りは外で暮らす方法を知っているのですよ―――誰ひとり行動に移さないし口外はしないですけれども｣ 一体何故。知っていたならば今頃―――今頃あの人は。私は。 ｢ここの村人は皆子供なのです。幼いのです。親離れ出来ていないのです。親鳥から離れた雛は生きていくのは難しいでしょう。巣立ち方を知っていてもまだ巣立てる程成長できていない。｣ じりじりと太陽が肌を焦がす。 少女は汗ひとつ掻いていない。 ｢だから我々にオヤシロ様が憑いているのでなく、我々がオヤシロ様に憑いているのですよ。親子の情に理由がないように理なんてそこにはないのです。―――だから子を持たない者が親の気持ちを解せぬように、余所者には決して解せないのですよ。｣ 私はなんだか拒絶された気になる。 私も――私も仲間に入れてはくれぬだろうか。 すると少女は困ったような顔になり懇願した。 ｢憑物を落とさないで下さい。この村に憑いているものは僕の大切なものなのです。｣ ――お友達に伝えてください。 そう括ると老婆のような 2010-06-12T15:52:49+09:00 1276325569 https://w.atwiki.jp/kyougokusure/pages/61.html ―――――祭囃子のようだ、と思った。 何千もの蝉の声は夏の暑さを何倍にも増して感じさせるので不快になる。 否、蝉の生涯の短さ故に最期の悪足掻きと言わんばかりに鳴いている様子が不安にさせるのか。 土の中で未来を夢見る幼きものに見せ付けるかのように、あるいは嫉妬しているかのように喚く、騒ぐ、叫び続ける。 祭囃子が止んでしまえば祭は終わってしまうのだ。 夏の終わりは、祭の終わりは、なんだか物悲しい。 私は――――― 私は叫び続けていられたのだろうか。 それとも土の中で外の世界に憧れながら指をくわえて腐って死んでいるのだろうか。 いずれにせよ私の祭は幕を閉じたのだ。 いつの間にか蝉の声は止んでいた。 次の祭の準備のためだろうか、辺りは不自然に静かだが空気がざわついている。 私の祭は終わったはずなのにまた心がざわつく。 ―――――嗚呼、蜩が鳴いている。 2010-06-12T15:48:10+09:00 1276325290 https://w.atwiki.jp/kyougokusure/pages/60.html 後神（今昔百鬼拾遺・雨より）の考察 >340 ：名無しのオプ：2009/08/05(水) 14:48:09 ID:wMQp/H33 >石燕の書いた後神を見て一つ気になることがある >海老反りになって左手は手の平を上に、右手は手の甲を上に向けると >（つまり常態で左手は手の甲が上、右手は手の平が上） >それぞれ親指は右を向くだろ >ところが石燕の絵では親指は左を向いている >ということは、この後神は左右の手が逆なんだよ >石燕がこんなミスするとは思えないし、たぶん意図的に逆なんだと思う >俺らが右手だと思っていた手は実は左手で左手だと思っていた手は右手なんだ >ここでこの後神は手が左右逆についていると考えるわけだけど、可能性はもう一つある >実はこの絵は海老反りになっているのではなく、腰をくの字に曲げて覗き込んでいる絵なんじゃないか > > >341 ：名無しのオプ：2009/08/05(水) 15:01:41 ID:wMQp/H33 >あとひっかかるのは「うしろ神は臆病神につきたる神也」の一文 >臆病神とは臆病者や優柔不断な人間に取り憑く妖怪であって、人間じゃないんだ >そのままの意味でとればこれは妖怪に憑く妖怪ということになってしまう >ちなみに臆病神といえば震々の別名で、恐怖を感じた人間の首筋がぞっとするのは >この震々が人間の襟元に取り憑くためとある >構図で言えば人間の襟元に憑いた震々の後にいるのが後神、想像すると少し間抜けだな > > >342 ：名無しのオプ：2009/08/05(水) 15:30:04 ID:wMQp/H33 >≫175では「後神は足音など立てずさっさと後ろ髪を引くはずだ」としているが >そもそも後神が現れるときはまず目前に現れる。それがいなくなったと思ったら後にいる >足音とは違うが注意を引くという点では変わらない、というか姿を現している分 >あとの行為が心情的な意味より驚かせることを目的にしているように感じる >後神と後ろ髪を関連付けて考えたのは村上健司氏（沼上さんのモデル）だけど >私的には後ろ髪に関連性はないとする水木御大の説を推したいね > >まあ全部素人の考えたことなので話半分に聞いてくれれば > > >345 ： 2010-06-10T22:07:27+09:00 1276175247 https://w.atwiki.jp/kyougokusure/pages/59.html 　鬼、ですか――と年齢の判らぬ古書肆は神妙な面持ちで云った。 「ええ鬼です。寄って集って獲物を喰らうという、まあ人喰い鬼ですね――それが何か」 「はあ、なんと云いますか」 　薫紫亭こと宮村加奈男は愛想よく笑いながらも、どこか困ったような顔になった。 「以前にも、鬼について話したことがあったなと思い出しましてね。あれは確か――そうそう」 　昭和27年の９月ですよ――と宮村は云った。 　それは――その年の９月と云えば、あの武蔵野連続バラバラ殺人事件の――バラバラ？ 　――馬鹿な。 　私は頭を振った。あの事件はとっくに解決してる。雛見沢の事件と関係など、ある筈がない。 　急に黙りこくったのを訝しんだのだろう宮村に大丈夫ですか――と尋ねられ、慌てて平静を取り戻す。大丈夫ですと告げると宮村はやや不安そうにしながらも話を続けた。 「そうですねえ、その頃は丁度大変な事件が起こって世間が騒がしかった時分ですから、印象に残っていたんですね。武蔵野の――そうですそうです、９月の中旬ですよ。３人目の被害者の腕だか脚だかが見つかったと騒ぎになっていた。 その頃よく店に来て頂いていたお客さんと、鬼について語ったんです」 「鬼について――とは」 「それはもう、私が存じていること総てですよ。鬼とはいったいどんなものかと――そう持ち掛けられたんでしたっけねえ。これがなかなか面白くッて、京極堂さんにもお話しようかと思っていたことなんですけれども。 まあそれはそれでいいのですが、実は気になることが御座いまして」 「気になること？」 　泣き笑いのような顔で宮村が頷く。 「そのお客さんなんですがね、それまでは足繁く通って頂いていたのですが――鬼の話をした日を境にぱたりと見えなくなりましてねえ。今思うと話をしていた時から何やらただならぬ様子ではあったのですよ。兎に角拘っておられましたし、その、人を喰うとか云う話もしました」 　人食い鬼――。 「詳しくは知らないのですが、その後どうも逐電されたようなんですよ――」 　宮村の声はもう私には届いていなかった。ただ齎された情報が、ぐるぐると頭の中を廻っていた。 　人食い鬼――バラバラ殺人――失踪――。 　これは。 　これはなんて厭な符合だ。 2010-06-04T23:53:29+09:00 1275663209 https://w.atwiki.jp/kyougokusure/pages/58.html 逆なんだよお。センセイはにやにやと気味の悪い笑みを浮かべた。 「何だよ、逆って」 「わからないのか沼上さん。後神だよ後神！　この図に共通するのは――」 「さかさまだッ！」 「そう、逆さま――ん？」 突如割り込んできた男の声に、俺とセンセイの目がそちらへ向いた。 俺たちが座っているところの、通路を挟んだ隣のテエブルに三人の男たちが居た。 若い男が二人と――いやに綺麗な、人形のような顔をした男が一人。 若い男たちは困ったように綺麗な男を見ている。 「榎木津さん、いきなり何言い出すんですか。 　ああごめんなさいねそこの方たち、気にしなくて結構です」 若い男の一人、前髪が欝陶しい男が、俺たちを含む周囲の人間にに頭を下げた。 「へこへこするなマスカマ。さっき出会った女学生だよ。名前は何といったかな。 　まあいい、あれは逆さまのあべこべだ」 「あ、あべこべって」 もう一人の平凡な若い男が綺麗な男の言葉を繰り返す。 周りの目が気になるらしく、そわそわとあちこちに目をやる彼の声は、 少し抑え気味の小さいものだった。 そうやって、暗に綺麗な男に声を抑えるようにと示しているようだ。 どうやら――通じなかったようだが。 「何をぼそぼそしゃべッているンだ佐渡島君！ 　君は猿か！　猿のようだぞ！」 猿はぼそぼそ喋らないだろうと思ったが、佐渡島とかいう平凡な男は嫌そうな顔をした。 前髪が欝陶しい男は、けけけと笑っている。 恐らく彼らにしか分からないことなのだろう。 俺はあの三人から目を逸らし、センセイに向き直った。 「で、後神が何ですって？」 しかし、センセイは未だに三人をじろじろ眺めていた。 舐めるように、という表現がひどく似合う目で、気持ちが悪い。 「おいセンセイ」 「沼上さん、こんな辺鄙な村にどうして彼らのような三人が来るのだと思う。 　僕らみたいにオヤシロ様目当てかな」 「地元の人じゃないの」 「違うだろう、これだけの村ならみんな顔見知りのはずだ。 　女学生、なんて表現はおかしい」 「センセイだって顔見知りの名前をなかなか覚えないだろ」 センセイが黙ってしまった。 うんうん唸っている。まるで牛の鳴き声にしか聞こえない。 みおんとしおん 2010-06-04T23:33:59+09:00 1275662039 https://w.atwiki.jp/kyougokusure/pages/57.html 場には嫌な沈黙が立ち込めている。 榎木津と付き合うようになってもう随分と立つ。 中禅寺の「榎木津と付き合うと馬鹿になる」という助言はやはり正しかったのだと改めて思う。 馬鹿でなければ善良な図面引きが何故ヤクザの屋敷で正座するものか。 「受けてくれるのかいね？」 そんな問いは僕にはなかった。 薔薇十字探偵社のヒューズの調子が悪いと呼び出されたと思ったら、あれよあれよと木曽だか飛騨くんだりの山奥に連れてこられてしまった。 そんな僕に与えられたのは「あらゆる駒を揃えなければいけないそうだ！」とかいう理由にもならない理由だけ。 仕事を受けるか受けないかの問いかけなどない。 もっとも榎木津の口からそのような台詞が吐かれたら気持ち悪いだろうが。 「受けるも何も、何をしたらいいのかわからん。どの事件だ？この村はどいつもこいつも馬鹿ばかりだ！」 「榎木津子爵は聡明な方だで敬意を払っとったが、息子はとんだドラのようじゃな」 「あの馬鹿親父に敬意を払うとはあんたも馬鹿の一人だな！」 「本島さん、僕たち生きて帰れますかね」 剣呑なことを呟いた益田の顔は泣き笑いだ。 僕だってきっと病人より蒼白い顔になっているに違いない。 何せ榎木津と相対するはヤクザの親玉らしき鬼のような婆さん、その横には賽でも振れば映画の一幕になりそうな姐さん、周りはいかにもな強面の男がずらっと取り囲んでいる。 「このお魎を舐めとるんか！」 「棟梁だか魍魎だか知らんが、棟梁は箱を作る人で魍魎は箱に入る人だ！京極が云っていたぞ！」 「しかと探偵引き受けさせて頂きます！」 益田が割って入った。 このまま榎木津に喋らせておくよりは、と意を決したようだ。 「毎年[[綿流し]]というお祭りの日に誰かが死に、別の誰かが失踪する事件を調査すればよろしいんですね？」 「勝手に話をすすめるな、マスカマ！だからどの事件だと云っている！」 「ですから綿流しの夜に──」 「事件が多すぎる！誰を退治すればいい！あの変な男か？妙な女か？それともこの婆さんの孫か？」 「この糞餓鬼、叩っ切ってやろうか！」 今度は姐さんが袖を捲って片膝を立て凄んだ。 やっぱり映画のようだ──とどこか他人事の様に感じてしまう。 「ならあんたが犯人だ。まったく、 2010-06-04T23:26:43+09:00 1275661603 https://w.atwiki.jp/kyougokusure/pages/56.html **最初の妖怪紹介ページもどき *後神 #ref(usirogami.JPG) *橋姫 #ref(hashihime.jpg) *鬼 #ref(oni.jpg) 2010-06-12T19:38:23+09:00 1276339103