catechismo a milano

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2010-01-23T08:58:19+09:00

リンクのご依頼があったページを掲載します。

カトリック帯広教会　2009.12.25完成　www2.ocn.ne.jp/~caterina

使用した本

2007-01-22T18:47:32+09:00

カテキズモで使用した本について
参考までに記録を残しておきます。

2006.11.25~王であるキリスト

2006-11-29T19:15:55+09:00

2006年11月26日
「王であるキリスト」の主日

教会の暦の最後の週にあたる主日です。
次の日曜は待降節。はやいもので
クリスマスがやってきますね。

ところで王であるとはどういうことでしょう？
自分は王であるが、この世の王ではないと
総督ピラトに答えたこの言葉の意味は？

この世の王は、国を支配するもの
しかしこの世の王ではない王の支配とは？

キリストの元の支配は愛の支配。
キリストは王でありながら僕らの僕。

この日の第一朗読、
ダニエル書の７．１３～１４を読みながら
シスターの解説を聞きました。

ダニエル書は、新約聖書の前のものです。
なのでこの章で語られることはダニエルの預言ですね。
まだイエスが現れていない時のこと。

｢人の子｣のような者が天の雲に乗り
｢日の老いたる者｣の前に来て
権威・威光・王権を受け
諸国・諸族・諸言語の民は、彼に仕え...

　＞諸言語というところで、バベルの塔のエピソードを
　　思い浮かべますね。とシスター。
　　塔の建設の途中に言葉が通じなくなり、
　　塔の完成は達成されません。
　　しかし、ここで｢人の子｣の支配の元に、
　　ばらばらになってぶつかっていた人々、国、言葉が
　　ひとつにつながるのですね。

彼の支配はとこしえに続き
その統治は滅びることがない。

2006.10.21~7つの秘跡について2

2006-10-22T19:04:54+09:00

2006年10月21日　7つの秘跡について　２

"洗礼者ヨハネに～"　この言葉ではじまった今日のカテキズモ。

～洗礼者ヨハネが、主イエスに水で洗礼を授けた後、ヨハネの2人の弟子が
　イエスに従うのですが、"先生、どこに泊まっておられるのですか"
　という二人の質問にイエスは何と答えたか？

イエスはこうお答えになりました。
～「来なさい。そうすればわかる。」 venite e vedete!

"よきサマリア人の話の中に～"
　　よきサマリア人のお話はとても有名ですね。
　　律法の専門家の質問隣人とはだれですか？に対して
　　イエスがされたたとえ話。
　　ある人が追いはぎにあい、身包みはがされ半殺しにされ
　　道に転がっていた。通りがかった司祭もレビ人も
　　見てみぬふりをし行ってしまうが、その後に通ったサマリア人は
　　彼をロバにのせ、傷を手当てし、宿屋につれていき介抱し
　　さらに銀貨を払って宿の主人に介抱を頼む。
　　イエスは問います。誰が3人の中で追いはぎに襲われた人の
　　隣人になったか？
　　律法の専門家はその人を助けた人です。と答えます。
　　イエスは言われます。
～「行って、あなたも同じようにしなさい。」 va e fa!

シスターはこう説明されます。
主イエスが私達のよきサマリア人になられたのだと。

来て、見て　といういわば招待は大変具体的な体験に私達を
導きます。そして行って具体的な核心を得ていったのなら
わたしたちも同じようにしなければなりません。

秘跡sacramento は具体的な物 materia といわれます。
水、油、言葉など実際に触れる

2006.10.14~7つの秘跡について

2006-10-22T17:50:01+09:00

2006.10.14　七つの秘跡

～秘跡～
i sacramenti

秘跡とは何か？
私たちが神の恩恵を受けられる方法。
神の恵みを具体的に、目に見える形で受けられる・与えられる印。

旧約聖書の中で示される神と人との契約(giuramento)
神に忠実であることで、私たちは神から
秘跡を通じて具体的な印を受けることができます。

七つの秘跡とは
１）洗礼　Battesimo
２）堅信　Cresima
３）聖体　Eucaristia
４）告解　Penitenza o Riconciliazione
５）病者の塗油　Unzione degli infermi
６）叙階　Ordine
７）婚姻　Matrimonio

まず１～３までは入信Iniziazione教会、共同体に入るための段階
１）洗礼　Battesimo　まだ赤ちゃんの時に水を使って授けられる。
　　　　　　　　　　　　　　水（汚れを取る、力を与えるなどの意味も）

２）堅信　Cresima　自分の信仰を貫く力を得るために、
　　　　　　　　　　　　　油を使って与えられる。
　　　　　　　　　　　　　油（潤滑に、滑らかにするもの）
　　　　　　　　　　　　　これを受けるとsoldato dicristo!

３）聖体　Eucaristia　キリストの身体、聖体を通して
　　　　　　　　　　　　　　恵みの神をいただく。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　初聖体を受けて神の民となる。

４～７は、社会生活において必要になってくるもの。
４）告解　Penitenza o Riconciliazione

2006.9.30祈りについて３（CARLO MARIA MARTINI 大司教の著書から）

2006-10-22T19:27:44+09:00

2006.9.30祈りについて３（CARLOMARIAMARTINI大司教の著書から）
※カルロ・マリア・マルティーニ枢機卿は１９８０年から２００２年まで
ミラノの大司教をつとめ、現在は、エルサレムに住んでおられるそうです。

シスターは今回、この本を使い、
聖書の引用を取り上げながら
祈りについて、祈るときに必要な事を解説してくださいました。

[　黙示録　Apocalisse di Giovanni 8.1 ]

第七の封印が開かれる
小羊が第七の封印を開いたとき、天は半時間ほど沈黙につつまれた。
そしてわたしは天使が神の御前に立っているのを見た。
彼らには七つのラッパが与えられた。

＞il silenzio静かに、雑音からはなれて、神の言葉を聞く（静聴する）こと
　一日３０分でも構いません。静かに沈黙の中祈り、神の言葉を聞くこと
　この姿勢が祈りにおいて必要になってきます。

[　ルカ10.38-41 ]

マルタとマリア
一行が歩いていくうち、イエスはある村にお入りになった。すると、マルタと言う
女が、イエスを家に迎え入れた。彼女にはマリアという姉妹がいた。マリアは
主の足元に座って、その話に聞き入っていた。
マルタは、いろいろのもてなしのためにせわしく立ち働いていたが、
そばに近寄って言った。｢主よ、わたしの姉妹はわたしだけもてなしをさせてい
ますが、何ともお思いになりませんか。手伝ってくれるようにおっしゃってください。｣
主はお答えになった。
｢マルタ、マルタ、あなたは多くのことに思い悩み、心を乱している。
しかし、

2006.9.23エリヤを力づける天使（列王記上19章1節-18）

2006-10-16T00:43:06+09:00

9月23日　
シスターのesercizio spiritualeから
　[[守護天使のお話～祈り>2006.9.23 祈りについて　守護の天使]]
御使いとして天使が出てくる一節
失望のどん底にあるエリアを導く声。
　[[列王記上19.1->2006.9.23エリヤを力づける天使（列王記上19章1節-18）]]

今日は守護の天使のお祈りを教わりました。
ところで｢守護の天使｣は聖書の中に
たくさん色々な場面にいろいろな姿で出てきます。
以前、聖霊についてと、映画ILGRANDESILENZIOの
話をシスターから伺ったとき、あわせて
｢列王記上｣の19章を読みました。

この19章の前半、エリヤを力づけた御使いとは?

列王記上19章1節-18
(19.5－8)
　彼はえにしだの木の下で横になってねむってしまった。
　御使いが彼に触れて言った。
　｢起きて食べよ。｣見ると、枕もとに焼き石で焼いたパン菓子と
　水の入った瓶があったので、エリヤはそのパン菓子をたべ、
　水を飲んで、また横になった。
　主の御使いはまた戻ってきてエリアに触れ、
　｢起きて食べよ。この旅は長く、あなたには耐え難いからだ｣
　と言った。エリヤは起きて食べ、飲んだ。
　その食べ物に力づけられた彼は、四十日四〇夜歩き続け
　ついに神の山ホレブに着いた。

偉大な預言者エリヤですが、いつわりの神バアルの預言者を
皆殺しにしたことから、時の王アハブの后、イゼベルの
恐ろしいメッセージ（～あなたの命を預言者の一人の命のように
していなければ。。。）を受け、恐れ逃げ出します。

2006.9.23 祈りについて　守護の天使

2006-10-01T21:12:08+09:00

祈りについては、以前もなんどか学んできました。

10.6.2006
聖母マリアへの祈りの時は、マリア様への祈りを。
そのときに、
　自分の中に確実にある、神への意識をもちながら
　言葉を交わすように祈りをささげる。
　ことが大事である。とシスターはおっしゃっていましたね。
　今回教わった守護の天使への祈りは、
　唱えるから
　１）vocale 言葉
　２）meditazione 黙想
　３）contemprazione 眺める（神の言葉を聞く）　
これら３つの
お祈りの中では１にあたりますね。
しかし聖書の中では神の声を届けるために訪れるのが天使さま。
言葉にしなくても私たちを見守っている天使様。
と言うことは２、も３も、あてはまってくるのかしら。

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守護の天使への祈り　Angelo di Dio

守護の天使よ、
主のいつくしみによってあなたにゆだねられたこの私たちを照らし
守り、導いてください。アーメン。

Angelo di Dio,che sei il mio custode,
illumina,custodisci,reggi e governa me,
che ti fui affidato dalla pieta' celeste.Amen.

天使は子供たちにとってもっとも身近に感じる存在らしい。
シスターの修道会の富山のシスターたちは
幼稚園に通うの

2006.9.9 Coraggio! 恵みを求める。(イザヤ35．4-7a、マルコ7.31-37)2

2006-09-17T23:19:23+09:00

マルコによる福音　7.31-37

そのとき、イエスはティルスの地方を去り、シドンを経てデカポリス地方を通り抜け、
ガリラヤ湖へやって来られた。
人々は、耳が聞こえず舌の回らない人を連れてきて、その上に手を置いてくださるようにと願った。そこで、イエスはこの人だけを群集の中から連れ出し、指をその両耳に差し入れ、それから唾をつけてその舌に触れられた。
そして、天を仰いで深く息をつき、その人に向かって、「エッファタ」と言われた。
これは「開け」という意味である。すると、たちまち耳が開き、舌のもつれが解け、
はっきり話すことができるようになった。イエスは人々に、だれにもこのことを
話してはいけない、と口止めされた。しかし、イエスが口止めをされればされるほど
人々はかえってますます言い広めた。そして、すっかり驚いて言った。「この方の
なさったことはすべて、すばらしい。耳の聞こえない人を聞こえるようにし、
口の利けない人を話せるようにしてくださる。」

主イエスは、奇跡がそれが起こったことへの驚きや称賛にとどまらないように
群集から離れたところでなされたり、口止めをされます。
私たちの信仰が、そこだけにとどまらないように。

耳が聞こえ
話ができる。～今日のイザヤ書にもまったく同じことがありましたね！

それは病気の症状を治すだけではなくて

はっきりと話すことができること～
自らの言葉を正しい言葉を話せること。
時に私たちは言葉で人を傷つけたり、心にもないことを
言ってしまったりするけれど、それらの曲がった言葉でなく
本当の言葉を発することができる恵み。

耳を傾けて心に留めること
雑音の中から

2006.9.9 Coraggio! 恵みを求める。(イザヤ35．4-7a、マルコ7.31-37)

2006-09-30T15:39:33+09:00

9月9日　
イザヤの預言35.4-7
マルコによる福音7.31-37

9月8日は聖母マリアの誕生日。
シスターの修道会では一日ミサがおこなわれていました。
9日も引き続きミサがありましたので
そちらに参加させていただきました。

Maria Bambinaの奇跡についてもいろいろ伺って
マリア様の恵みはずっとずっと続いているのだなぁ
と、感動を覚えました。

今月はこの9月8日聖母マリアの誕生日Nascita di Maria Bambinaを筆頭に
　　　　9月14日十字架称賛 Devozione di Maria
　　　　9月15日悲しみの聖母 Maria addolorata

と、マリア様を想う機会の多い月ですね。
そのうちこのページにも、カレンダーをつけたほうが
いいのかも？しれません…。

「恐れるな」という言葉は、
イエスさまの口から
何度発せられたことでしょう。
～湖の上を歩いて弟子たちの船に乗り込まれたとき
　　幽霊だ！とおびえる弟子たちに
　　「安心しなさい。わたしだ。恐れることはない。」
～弟子を宣教に派遣する場面、そして復活後も「恐れるな」がみられます。
受胎告知のシーンでは、天使ガブリエルが乙女マリアに
～「マリア、恐れることはない&」と告げます。

何