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現役信者さんに質問です! おしえて! - (2009/07/11 (土) 14:36:03) のソース

現役信者さんに質問です! 回答をお願いします!

① 会の上層部の人たちは尊敬できますか?
尊い教えを、より深く理解しているはずの組織の上層部の人たちが、
なぜ、俗世的な物欲や支配欲にとらわれ、権力を振りかざすのですか?

② お金が無いと仏様は護って下さらないのですか?
釈迦の教えを学ぶ為に必要なお金とは、何に使われるのですか?
順序を頂くために大金を払う?涌現を見るために大金を払う?なぜ???
救われる為にそれがどうしても必要な事だとするなら、
貧困に苦しむ国の人たちは救われないでしょう?どうやって世界を救えるのですか?

③ 経典に書いていない先祖供養をして、なぜ仏様に護られると考えられるのですか?
経典には新たに法名をつけることなど教えていないのだから、法を学び実践する上では無意味な事ですよ。
法に従うなら法名(過去帳)など必要ないし、会の指導に従うなら仏様に護られる事は期待しない事です。
そもそもインド人の釈尊が「生・院・徳をつけた法名を・・・・」とか言いますか?

④ 発会は若如来滅後後五百歳=入滅後2750年と言ってるけど、つじつま合いませんよ?
世界の通説から言って、発会当時は釈迦の入滅から2400年~2500年しか経っていないのに、
何を根拠に「発会はちょうど2750年後」などと言うのですか?

⑤ 皆さんが真実の証明と言っている多宝塔の涌現についてですが、
鹿児島に涌現するのは本当に多宝塔でしょうか?それとも違うものでしょうか?
もし涌現してはいるが、それが多宝塔ではないとしたら、真実の証明はされていない事になりますね?

本物かどかは、それが経典の記述の通りのものかどうかで判断できますよね?
経典によると、多宝塔は高さ五百由旬幅が二百五十由旬だったそうです。
由旬(ゆじゅん=ユージャナ)と言う単位を調べてみると、インドの距離の単位で、
1由旬が7.2kmとも11.3kmとも14.5kmとも言われているようです。

とすると、高さは7.2km×500=3,600kmとか、或いは14.5km×500=7,250kmとなります。
比較対象として、月の直径が約3,476kmで、地球の直径が約12,756kmです。
つまり、小さくとも月の直径を越えるほどの高さがあると言う事になります。

経典に書いてある大きさが無ければ、本物とは言えませんよね?
あなたが見た涌現はどれほどの大きさでしたか?
数十メートルですか?数百メートルほどもありましたか?それでも万分の一とか十万分の一とかです。

それとも、空に現れさえすれば、
大きさが違ってもそれはたいした問題ではないとなどと“言い張り”ますか?



⑥悪因縁が子孫に及ぶと思わないと、今のあなたは悪いことばかりしてしまうのですか?
自分は常に正しいから、思い通りにならないのは祖先が悪いからだと考えるのですか?
祖先の供養をするのは、あなたの個人的欲望を叶えたいからですか?

⑦誰かを助けることに喜びを感じられませんか?
誰かの役に立つことはそれだけで嬉しい事ではありませんか?
会員ではない人や先祖供養をしていないのに幸せを感じている人は、錯覚しているのですか?

⑧あなたが先祖供養をしてあなたの悪因縁を断てるのなら、
あなたよりもっと恵まれていない国の人たちを、
優先して悪因縁を断てるように会長が手助けしてあげるべきだと思いませんか?
あなたがこの世で一番不幸で、誰よりも先に救われるべき人間だと思いますか?


&bold(){名前:妻は鬼子母神さんの回答}

① 会の上層部の人たちは尊敬できますか?
尊い教えを、より深く理解しているはずの組織の上層部の人たちが、
なぜ、俗世的な物欲や支配欲にとらわれ、権力を振りかざすのですか?

超末端会員ですから、上層部と関係を持って無いので知りませ~ん。
上層部の事情を知っている会員からの情報を待つしかありませんね…

個人的な意見…
これだけの組織(会社に例えれば大企業です)になれば、派閥あるのは当たり前でしょう。
一般的な組織であれば、派閥により物欲や支配欲、権力を求めるのは自然の流れです。
宗教法人も例外なく派閥は存在し、対立するのは理解出来ますが、
会員に対して弊害を及ぼすような、派閥であれば許しがたいですね。

② お金が無いと仏様は護って下さらないのですか?
釈迦の教えを学ぶ為に必要なお金とは、何に使われるのですか?
順序を頂くために大金を払う?涌現を見るために大金を払う?なぜ???
救われる為にそれがどうしても必要な事だとするなら、
貧困に苦しむ国の人たちは救われないでしょう?どうやって世界を救えるのですか?

質問が多くて整理します。
1.お金が無いと仏様は護って下さらないのですか?
質問の意図がわかりません???
質問の元となる内容があって、この質問になると思われますが、
その事を記述されていないので、回答のしようがありません。
質問の元となる内容が下記の『3』『4』の質問だとしたら、
それぞれの質問の回答を参考にして下さい。 


2.釈迦の教えを学ぶ為に必要なお金とは、何に使われるのですか?
超末端会員であり、会の会計係りでない為、何に使われているか判りませ~ん。
判っている会員の回答を待つしかありませんね…  無理かも??(笑)

超末端会員の推測では…
会職員の給与、箱物のメンテ費用、会の運営費等が考えられます。

個人的な意見としては…
会員に対して、お金の用途を報告すべきと感じます。
宗教法人であり、会員のお布施や壽、志納金、供養等で運営され、会が成り立っているのだから、当然会員に収支報告を知る権利があると思います。

3.順序を頂くために大金を払う?
『大金』と言われて、個人個人によって『大金』と言う値段は異なります。
その日の生活に追われている人にとっては1万円は大金ですが、
年収1億円以上の人が1万円を大金と思うか? という事です。

聞いた話によると、昔は順序を頂く為の金額は決まってなく、各個人の志で納付していたそうです。
会員から、幾ら収めれは良いか解らないとの問題が出始めた為、値段を決めたそうです。
値段を付けた額の真意については判りませ~ん??)

宗教を知らない人にとっては、値段を聞いただけで大金に感じるでしょう。
他の宗教を知っている人にとっては妥当な金額に思えます。
私もその一人ですが、もっと安くして欲しい…)

仏具店のように同一の商品に各種値段があり、各個人のお財布にあった商品を購入しますが、会はお店ではないし、各順序は1つである為、値段のバリエーションがありません。
したがって金持ちであろうが、貧乏人であろうが、値段が決まった一つの順序を頂かなくてはなりません。これは仕方ない事です。
     
値段を知る為に、他の宗教についてお話します。(他の新興宗教ではありません)地元のお寺で、お寺と住居を改築する事になり、檀家に対して60万円/1檀家を請求されたそうです。
又、お寺の子供が入学に際して、お祝い金を要求したり、
年間10万円/1檀家を請求されたりしているそうです。
そのくせ、そのお寺は高級車を何台も所有し、優雅な暮らしをしています。
当然、お寺の収支報告はありません。

この話を聞いて貴方はどう思いますか??
他の宗教で、いくらお金がかかるかを調査したしましたか??
この質問をする前に、他の宗教でどの位お金が掛かるかを調査した上で質問して下さい。
     
又、順序を頂くのは強制ではなく、個人の自由です。個人の生活レベルで頂くか、今回はパスするかは個人が決める事です。『大金』と思えばパスすれば良い事です。

個人的な意見…
順序を短期間で頂くとなると、個人負担はかなり高く、生活苦になるのは当たり前です。
順序を頂くのは自分の生活レベルの中で計画を立てて頂くのもであり、生活が苦しいなら何十年も掛けて、お金を貯めて順序を頂くのが、本来の姿ではないでしょうか??

順序は各個人の自由で頂く事になっているのに、もし本当に周りから強制的に攻め立てている推進者が居れば、嘆かわしい事です。

推進者は良かれと思い、推進しているのでしょうが、言われた方は、断るに断れずに生活が苦しくなっている人が居るのであれば、推進の方法を考え直した方が良いですね。
超末端会員としては、ちょっと強制に推進する会員を見ると嫌悪感がします。
会の恥部にならないように願うだけです。

それに『御祖先供養を実践し、仏様に護って頂きたい』との願いを、貴方に否定される権利はありません。
  
個人的な意見…
最近では誇張して発言したり、勉強不足で誤った方便をする指導者が多く末端会員に大きな誤解や不信感を与えているのが現状でしょうね…又、指導者としては断言した話し方をしないと、会員を不安から開放出来ないし、カリスマ性がありません。一部の会員の行為により、会員をマインドコントロール化しているのであれば嘆かわしい事です…
お釈迦様の誕生は諸説あります。(一説に前463年 - 前383年、前560年 - 前480年等)では、入滅も諸説あることになります。『世界の通説』と言われますが、必ず『通説』が正しい訳ではありません。
通説であった『天動説』がガリレオの『地動説』に覆ったのが良い例です。今となってはお釈迦様の入滅を証明するものが、未だ見当たらないのであれば平等大慧会が言っているのも、諸説の一つになります。
平等大慧会が言っている諸説の説明を求められても、超末端会員としては判りませ~ん??分かる会員が説明してくれるしょ~う。
個人的な意見…
平等大慧会の威厳の為に、そのようにしたかったのでしょう~ね♪

またまた… この様な質問を平等大慧会に質問すのでしょうかね~???  
質問をするなら、仏教を宗教としている全ての宗教団体にすべき質問ですね。

見宝塔品第十一では…
『七宝の塔が地中より出現して空中に留まりました。』となっています。
上記のように月より大きい物体が、地球の地面から飛び出したら…地球はどうなるでしょう???
人類は滅亡し、地球は消滅しているかもしれませんね。

仮に地中から出現して空中に留まった場合…
地球から多宝塔までの距離が何kmあったんでしょうね…
  
見宝塔品第十一では『何回も出現し』と言っていますよね。
これだけの巨大な物が何回も出現し、空中に浮かんでいたのであれば、地球に悪影響を与え、
巨大津波や巨大地震、異常気象が多発して人類は滅亡しているのでは??
滅亡とまでは行かないとしても、今の人類発展は有り得ないでしょう。

では何故『五百由旬幅が二百五十由旬』と表したのか??
貴方は『大きい』と言われてどの位の大きさを想像しますか???
ただ単に『大きい』とか『巨大』とか表現しても、個人個人では『大きさ』の定義が違います。
大きさを一律に認識する為に、又、多宝塔を誇張する為に『五百由旬幅が二百五十由旬』と表現したのだと推測されます。(又は誤って書かれたか、誤った翻訳をしてしまったのでしょうね)

涌現について…
多宝塔の上空に現れます。形は多宝塔とは限りません。晴天でありながら雲で『文字』や『菩薩様』その他の形になったり… 又、雲以外でも日常では考えられない現象が発生したりします。
…形や大きさは問題ではありません。
日常では考えられない現象が現れた時を『涌現』(真実の証明)と言ってます。
  
ちなみに『ブロッケン現象だ!』と言う人がいますが、ブロッケン現象を誘発するのは水滴と光が多いに関係します。しかし涌現が現れた日はブロッケン現象が発生しにくい晴天の真っ暗な夜の
天候でも発生するのは何故でしょう??
又、現象の元となる物体が近くにあるはずですが、上空に見える物が近くにある物体でないのは何故でしょう??
『ブロッケン現象』で、雲による文字や菩薩様、その他に見える事はありえません。
親切な古参会員の方が『有名な?学者さんが、涌現の現象を調査して原因が解らなかった』と自慢していました。(事実かどうか?? 私は聞いただけなので判りません)
質問内容に対して理解に苦しみます。

推測で回答してみます。
『悪因縁が子孫に及ぶと思わない』→『悪いことばかりしてしまう』
『悪い』とは何を意味するか判りませんが、
『悪い事をする』=『平等大慧会』と聞き取れますが、大きな誤解を与えるので
具体的に記述すべきです。
『悪いことばかりしてしまう』のは一個人であり、『平等大慧会』と関係ありません。
会員は、会員の前に一個人であり、人と同じように生活しています。
生活の中で会員は御先祖供養等を行っているに過ぎません。
『自分は常に正しい』→『思い通りにならない』=『祖先が悪い』と解釈していいですか?
もしそうなら、言葉が足りなくて極論から、この様な質問をしたのだと推測します。『自分は常に正しい』…何をもって言ってるのか判りません。具体例が欲しいです。

『思い通りにならない』=『祖先が悪い』
『祖先の供養』    =『個人的欲望を叶えたい』
多分、会の思想に対する事だと判断して説明します。自分が娑婆世界において『悪い事が起こるのは、祖先の悪因縁が影響している』との会の思想にあり、これら悪因縁を断ち切り、子孫に悪因縁が及ばないようにする為に会員は御祖先供養を行っています。又、『念願』を唱えるのは、仏様や御祖先のお力をお借りし、良い方向へ導いて欲しいと願うから唱えるのです。これら会の思想を上記のように言葉を変えれば、そのように捕らえるでしょう。
ただし、上記のような質問を記述すれば、読む側としては本来の意味を理解出来ませんし悪い印象しか残りません。会員としては、甚だ憤慨する質問にしか聞こえません。

個人的な意見…
『生活』≧『宗教』が本来の在家信者の姿ではないでしょうか?
それが、勉強不足の『導きの親』や『推進者』が変に誤解して会員を引っ張って来た為に『生活』≦『宗教』となってしまい、周りから変な誤解を生ずる結果となり、現在に現れて来ているように感じます。『功徳』の名の下に親類や知人を強引に引き込むのは間違いであり、不安を煽る推進は訂正されるべきです。自分は常に正しい』と表記しているのは、その証だと思います。
これも質問の意図が判らないし、理解に苦しみます。
『誰かを助けることに喜びを感じられませんか?』『誰かの役に立つことはそれだけで嬉しい事ではありませんか?』は何かの原因があり、この様な質問をしているのでしょう。

原因が解らなければ回答のしようがありません。 又、これらの質問が会員に対して質問しているのか? 平等大慧会に対して質問しているのか?? どちらでしょう??

以前、『平等大慧会は福祉団体に毎年寄付をしている』と聞いた事があります。
現在はどうなっているか解りませんが…

もし、現在でも寄付をしているのであれば、質問の原因は何なんでしょう??
会員に対して言ってるのでしょうか??

非会員に対してお聞きしますが、貴方は誰かの手助けを行っているのですか??
生活苦で苦しんでいる人に対して自分の有り金の全てを与えているのですか??

自分では助けないで、平等大慧会や会員だけに助けを求めるのはナンセンスです。
会員も一般市民と同じであり、責められる筋合いはありません。
会員も一般市民と同じであり、人助けをしている人も大勢いますので誤解しないようにして下さい。

『杜の遊歩道』について2ちゃんでは、平等大慧会の施設なのに、杜の美術館所有のように書かれて、変だ!!、勧誘しているとの悪印象を目にしましたが、これは偏見の目で見ている現れです。

『杜の遊歩道』が平等大慧会の物か?海の見える杜美術館の物か?は問題ではありません。
『杜の遊歩道』の清掃をしているのは会員の修行の場として行っています。

これは、一般の人が『海の見える杜美術館』を見に来られ、『杜の遊歩道』で安らぎを感じて欲しい為に、会員の手で綺麗に清掃しています。この行為は『人の為に、役立っている』証拠ではないですか?? 当然、一般の人が『海の見える杜美術館』を見に来られても勧誘等は行ってません。先入観や偏見の目でしか物事を見てない証拠です。変な表現は止めてほしい

多分…平等大慧会の教えから来た質問だと判断します。
『御先祖供養を行い、悪因縁を断ち切り、仏様から御先祖様を地獄、餓鬼、畜生から救って頂き、未来永劫、子孫に至るまで幸せが訪れる(救われる)…』と思われます。(あくまで個人解釈です♪)あくまで平等大慧会の教えであり、教えに共感した人は会員になるのでしょう。勉強不足な導きの親や推進者が、誤った解釈をして『会員は御先祖供養しているから、幸せになれる!!』とか、『御先祖供養していない人は幸せになれない!!今の幸せを錯覚している!!』とか推進するから誤解を招いていると思われます。もし、この様な誤った推進をする会員が居たら反省すべき点です。

『13文字を頂いて曼陀羅を買う』-->『お金が必要』-->『金がないと念願も届かない』と解釈していいですか?私の家では御曼荼羅様はありますが、13文字を頂いてません♪菩薩号(字が出てこない…)を貰って、初めて念願を届ける事が出来ると聞きました。それまで会員は念願を唱える修行の身であり、早く念願を届ける身分まで上達するよう努力しています。今の世の中では、順序を頂くにもお金が掛かるのは仕方ない事であり事実です。だからと言って、『金がないと念願も届かない』とは思ってませんよ。自分なりにお金をやりくりして、生活に負担を掛けないよう『念願を唱える修行の身』に徹してます。それでいいのではないでしょうか??

&bold(){回答に対しての再質問}
>非会員に対してお聞きしますが、貴方は誰かの手助けを行っているのですか??
>生活苦で苦しんでいる人に対して自分の有り金の全てを与えているのですか??
私は、わずかですが募金をしています。それから、出来る範囲で私の周りの人の手助けをしています。ところで、なぜわざわざ「有り金の全て」と書いたのですか?有り金の一部では、誰かの助けになったとは言えないと言うことでしょうか?

回答:しょうもない質問に回答しているだけです。揚げ足を取るよな質問をし、極論を求めるのも、2ちゃんの性質ですかね~♪

今までの質問と同じように質問が複数あり、質問の内容を理解するのに苦しみます。
これは会員でない人が、思い込みや偏見の目で質問しているからだと思います。

質問を分けます。
1.『あなたが先祖供養をしてあなたの悪因縁を断てる』
会員全てが、悪因縁を断てる訳ではありません。
現在、会員は悪因縁を立つために順序や功徳(修行)を行っている最中です。
会員でないから、こんな質問をするのでしょうね???初代会長は世界の幸せの為に、飛行機に搭乗し、お経を上げながら世界一周を2回実施しています。2代目会長は『民衆の幸せは、戦争の無い世界であってこそであり、戦争を起こすのは、その国の元首や大統領のトップの人間であるから、国のトップに祈りの石を送り、国が戦争や紛争をしないようにすれば、平和が訪れる。そこに民衆の幸せが訪れる』(一部自己解釈)という事から、『財団法人ひろしま・祈りの石の会』の理事をし、世界各国に祈りの石を贈呈する為に、現地に赴いています。本来であれば、平等大慧会が祈りの石を世界各国の首相や元首、大統領に贈呈すべきですが、一宗教法人がこの様な事をするにはデメリットが多く、平等大慧会の願いを込めて、『財団法人ひろしま・祈りの石の会』が設立されたのだと解釈しています。

『あなたがこの世で一番不幸』→この様に感じた事はありません!!
不幸を感じた事や、実際に体験した事はありますが、この様に『この世で一番不幸』と思った事はありません!!『誰よりも先に救われるべき人間だと思いますか?』→完全に意味不明です!!回答のしようがありません。『誰よりも先に救われるべき人間だと思いますか?』と言う質問を一般の人にしたら、どんな回答が来るでしょうね??貴方ならどう回答しますか?? 教えて頂きたいものです。回答は、個人によってまちまちのはずです。会員にとっても答えはまちまちです。何故??こんな質問を平等大慧会の会員に質問するのか??理解に苦しみます。この様な質問をする原因があるはずです。その原因を記述すべきではないでしょうか?今回、質問について回答してきましたが、会の事をまったく知らず、極論での質問が多くて、理解に苦しみました。この質問を非会員が閲覧したら、悪い印象しか残らないでしょうし、2ちゃんに書かれた、質問をコピペし、会の事や法の事をちゃんと理解してなく、無知で書かれた質問に、会員は回答する気にはなれないでしょうね。それに平等大慧会の教えでは『大衆を救いなさい』と指導しており、①~⑧の質問文を見れば会員は確実に憤慨しますね(笑)よって会長は世界の幸せの為に手助けをしており、質問の意図が全く解りません!!
       
宗教法人で考えらえるデメリット
・宗教法人に被爆した敷石を頂けるのは無理があるでしょう。
・各国の元首が、宗教法人に会ってもらえる確立は低いでしょう。
・宗教法人に国内外の協力を得るには限度があるでしょう。
 以上の事から財団法人であれば、宗教法人よりデメリットは少ないです。
    『全会員』=『悪因縁を断てる』の図式で、会員を見ないで下さい。
回答を書いていただいてうれしく思います。
回答に対して、私なりに感じたことを書きます。
>>549
>これだけの組織(会社に例えれば大企業です)になれば、派閥あるのは当たり前でしょう。
>一般的な組織であれば、派閥により物欲や支配欲、権力を求めるのは自然の流れです。
企業ならばあって当たり前と言えても、宗教組織がそれを当然と言うのはおかしいと思います。
少なくとも指導的立場の上層部の人たちの欲をコントロールできない宗教が、
何のための組織なのかとその存在意義を疑問に思いますよ。

&bold(){非会員さまから再質問}
>会員から、幾ら収めれは良いか解らないとの問題が出始めた為、値段を決めたそうです。
それなら、値段を決めるのではなく、目安として示した上で、出来る範囲でいいと指導すべきだと思います。

>そのくせ、そのお寺は高級車を何台も所有し、優雅な暮らしをしています。
私は、このようなお寺も改善すべきだと思いますし、それに既存のお寺がそうだからと言って、
だからこの会は妥当だと主張することは出来ないと思います。
世の中には、強盗や泥棒がたくさん居るのだから、
万引きくらいは悪いことではないと言っているみたいなものです。

>会は旅行会社ではありませんので、当然割高になってしまうのも当たり前です。
他の宗教でいくらかかっていようが、関係ないことです。
必要以上に集めてはいないのかや、集めたお金の使われ方の問題ですよ。

もうひとつ
>貴方は知人や身内の葬式で、戒名を使った告別式で、喪に服している親族や、大勢の参拝者に対して
>堂々と『この葬式は意味がない!』と大声で言えますか???
では、貴方は知人や身内の葬式で、生・院・徳がついていない戒名を使った告別式で、
喪に服している親族や、大勢の参拝者に対して
堂々と『この葬式は意味がない!』と大声で言えますか???

そもそもこのようなことを書くこと自体が、意味がわかりませんが、
告別式などの場所で主張出来るかできないかと、自分の主張に信念があるかどうかとは別問題ですよ。
ちなみに事実上の地動説である、太陽を中心とした宇宙を提唱したコペルニクスは、
宗教的な反発を危惧して、死の直前まで主張を公表しなかったそうですよ。

お尋ねしますが、>>554 戒名=法名の否定について、
「(日本の)仏教系宗教全体を否定するような主張だからナンセンス」と言っているように読めますが、
そうであるなら、世界の通説(さまざまな研究によって提唱されている)であるお釈迦様入滅の時期と、
明らかにかけ離れた時期を主張するのは、ナンセンスではないのですか?

>>561-563
>人類は滅亡し、地球は消滅しているかもしれませんね。
涌現が通常の物理法則を超越した現象なら、実際に起こった時の物理的な結果の予測は意味がありませんよ。
よって解答になっていません。
経典に書かれている大きさで無いなら、経典を盾にして、真実の証明と言うことはできません。
大きさが問題でないなら、現れるか現れないかも問題ではないと言っても違いはありません。

>>564-565
>自分が娑婆世界において『悪い事が起こるのは、祖先の悪因縁が影響している』との ~
悪い事が起こるのを、祖先のせいにしているから、「自分は常に正しいと考えている」と受け取るのです。
自分の力不足や、努力不足、ミス、又は周りの人と協調・協力出来なかったこと等が原因ではないのですか?

>>567-568
>非会員全てが助ける行為を行っていれば、浮浪者や失業で困っている人や
>生活苦で自殺する人は居ませんよね??
この会は「一切大衆を救う」と言っているのではないのですか?
非会員(一般大衆)はそんな事言っていませんよ。だからその点で一般市民とは規範が違うのです。



>569
>『会員ではない人や先祖供養をしていないのに幸せを感じている人は、錯覚しているのですか?』
>この質問は何なんでしょうね~???
私を勧誘(推進?)した人は、「ここだけが正しい教え。他の宗教は間違っている。」と言っていました。
「御善塔が無いと先祖供養にならない。届かない。」とも言っていましたよ。
祖先を供養しないと悪因縁が断てないと主張するなら、非会員は幸せではないと言う意味ではないのですか?

>>574
>それまで会員は念願を唱える修行の身であり、早く念願を届ける身分まで上達するよう努力しています。
>今の世の中では、順序を頂くにもお金が掛かるのは仕方ない事であり事実です。
その順序を頂くためにお金がかかると言う意味がわからないのですよ。
何のためにその集めたお金を使うのですか?世の中がそうだからなんていうのは説明になりません。
上達したならそれだけで順序を頂ければいいじゃないですか?だから金集め集団と見られるのです。


>>576-578
私を勧誘(推進?)した人は、国を追われた人や貧しい国のストリートチルドレンなどの例を出し、
そういう人たちをどうやって救えるのかと聞いたところ、
「その人たちには、そのような種がある」と言ったのです。救えないそうです。なぜですか?
この会は悪因縁を断てるのではないのですか?広島に行くお金なんてありませんよ。
パスポートだって取れないでしょう。
政府が汚職にまみれ、一般国民が貧しさから逃れられない国だってあるんです。
石で悪因縁が断てるのですか?そうでないなら、一切大衆を救うために会がするべきことは、
会の指導者が現地へ行って悪因縁を断つ手助けをするしかないでしょう?
それができないなら、一切大衆を救うことが出来るとは思えないし、
それが出来るのにしないのなら、そんな人たちより自分たちの方が、
優先されるべきだと思っているからではないのですか?

そもそも
『みだりに開示せず』であっても、勧誘(推進?)する相手にくらいは、
きちんと筋の通った説明をしなければ、理解を得られませんよ。
ただ「真実です」「絶対です」と言うだけというのはやめてください。

それから、祖先を供養するのと同じくらい、いやそれ以上に、
今生きている自分の家族との関係を悪くしないようにするべきだと思います。



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