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輸血

2006-10-17T02:38:33+09:00

*このページについて法学部の授業で輸血事件の勉強をしています。このページに参考となりそうなページのURLをメモしています。 -エホバ判決紹介 http://www02.so-net.ne.jp/~kenriho/news/ehoba.html -控訴審 http://www.kyoto-su.ac.jp/~suga/hanrei/99-2.html -内部資料 http://f23.aaa.livedoor.jp/~jwqa/jwalbum/no-blood/bl1.htm -麻酔医師？ http://www.ceres.dti.ne.jp/~gengen/ehoba/ehoba.html -リンクたくさん http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/ -元エホバ？ http://www.k4.dion.ne.jp/~bautin/yuketu.html

サンケイ新聞最高裁判決

2006-08-27T14:47:22+09:00

*反論文掲載請求事件

昭和五五年（オ）第一一八八号

同六二年四月二四日第二小法廷判決

上告人　控訴人　原告　日本共産党

代理人　上田誠吉　外一二名

被上告人　被控訴人　被告　株式会社産業経済新聞社

代理人　稲川竜雄　外一名

**　　　　　　　主　　　文

本件上告を棄却する。

上告費用は上告人の負担とする。

**　　　　　　　理　　　由

　上告代理人上田誠吉、同植木敬夫、同寺本勤、同渡辺脩、同橋本紀徳、同中田直人、同岡部保男、同斎藤鳩彦、同坂本修、同松井繁明、同青柳盛雄、同諫山博、同正森成二の上告理由第一点について

　憲法二一条等のいわゆる自由権的基本権の保障規定は、国又は地方公共団体の統治行動に対して基本的な個人の自由と平等を保障することを目的としたものであつて、私人相互の関係については、たとえ相互の力関係の相違から一方が他方に優越し事実上後者が前者の意思に服従せざるをえないようなときであつても、適用ないし類推適用されるものでないことは、当裁判所の判例（昭和四三年（オ）第九三二号同四八年一二月一二日大法廷判決・民集二七巻一一号一五三六頁、昭和四二年（行ツ）第五九号同四九年七月一九日第三小法廷判決・民集二八巻五号七九〇頁）とするところであり、その趣旨とするところに徴すると、私人間において、当事者の一方が情報の収集、管理、処理につき強い影響力をもつ日刊新聞紙を全国的に発行・発売する者である場合でも、憲法二一条の規定から直接に、所論のような反論文掲載の請求権が他方の当事者に生ずるものでないことは明らかというべきである。これと同旨の原審の判断は正当として是認することができ、原判決に所論の違法はない。論旨は、独自の見解に基づくものであつて、採用することができない。

*　同第二点及び第三点について

　原審における上告人の主張によれば、（一）昭和四八年一二月二日付サンケイ新聞紙上に掲載された第一審判決別紙第一目録掲載の広告（以下「本件広告」という。）は、上告人主張のいわゆる「八要件」（第一審判決四〇頁一四行目から四二頁三

TopGun

2006-08-27T03:18:36+09:00

*最初のページだよ *このWikiの構造は -右に最新50件の記事が表示されている。 -見たいページのタイトルをクリックすれば左側に表示される。 #comment(vsize=2,nsize=20,size=40)

2006夏合宿

2007-02-17T02:05:38+09:00

*Wikipediaのリンク **サンケイ新聞事件 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B5%E3%83%B3%E3%82%B1%E3%82%A4%E6%96%B0%E8%81%9E%E4%BA%8B%E4%BB%B6 **言論の自由 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A8%80%E8%AB%96%E3%81%AE%E8%87%AA%E7%94%B1 >言論の自由（げんろんのじゆう）は自由権の一種で、検閲を受けることなく自身の思想・信条を表明する自由を指す。表現の自由の根幹をなすと考えられ、今日では国際人権法で保護され世界人権宣言の19条にも規定されているものの、多くの国で保障されるには至っていない。 **表現の自由 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A1%A8%E7%8F%BE%E3%81%AE%E8%87%AA%E7%94%B1 >表現の自由（ひょうげんのじゆう）とは、人の内心の精神作用を、外部に向かって公表する精神活動の自由のことをいう。 >精神的自由権の典型とも言うべき権利である。これとて獲得しなくては有し得ないものであり、自然発生的に当然に有するとかいうものではない。 **報道の自由 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A0%B1%E9%81%93%E3%81%AE%E8%87%AA%E7%94%B1 >報道の自由（ほうどうのじゆう）とは、報道機関が様々な表現媒体を用いて国民に情報を伝える自由。表現の自由の一つとしてあげられる。 **アクセス権 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%AF%E3%82%BB%E3%82%B9%E6%A8%A9_(%E7%9F%A5%E3%82%8B%E6%A8%A9%E5%88%A9) >アクセス権（-けん）とはマスメディアに対して個人が意見発表の場を提供することを求める権利。反論記事の掲載要求（反論権）や紙面・番組への参加などがこれにあたる。

CSS2006

2006-08-27T01:37:41+09:00

@charset "utf-8"; dl, blockquote { color: #777777; margin: 1em 1em; padding: 1em 1em; line-height:130%; background-color: white;} body,td{ background-color: white; text-indent: 1em; font:18px; font-family: "MS Pゴシック","times"; color: #004f28; line-height:1.8em; } /******************************************* *******************************************/ /*ページタイトル*/ /*page-title*/ td.top{ text-indent:0em; font-family: "Impact"; FONT-SIZE: 20pt; padding-left:5px; margin-top:0; padding-top:0; background-color:#fff; border:none; } /* ページ右上のメニュー */ /* menu of right-top of the page */ .topmenu{ border-right: 0px; padding:0px 5px; } /* ページ右上のメニューの「ログイン（ログアウト）」の部分 */ /* part of "login-logout" in the menu of right-top of the page */ .loginout{ border:solid #000 none; padding:1px 5px; background-color:#eee; } /* 左のメニューバー */ /* left-menu */ td.menu{

One for All

2005-07-21T20:59:33+09:00

*お好きにお使いください(上の「編集する」でどーぞ) **めんどいからここにメモ -モダン→ポストモダン -実存主義→構造主義 -サルトル→レヴィ＝ストロース -実存主義＋マルクス主義＝サルトル -構造主義＝レヴィ・ストロース --問題は構造主義＝ポストモダンとしてもよいものか --ポスト構造主義＝ポストモダニズムでないだろーか構造主義がモダンで、ポストモダンは脱構築？ **だれだよ。だれだよ↑書いた人…なんか署名しといてねー ▼構造主義はモダンじゃないと思うね。モダンはどちらかと言うとマルクス主義みたくどーも理想主義というか自文化中心主義と言うかそういう感じだと思う。「歴史はある頂点を目指してひたすら右あがりですよ」みたいな感じ。 ▼だけどそれをぶっ壊したのがレヴィ＝ストロースの構造人類学らしいから、構造主義はポストモダンだと思う。ただ俺「脱構築」わからないんでなんともいえない。 ▼そして、ポスト構造主義もポストモダンだと思う。カテゴリーはポストモダンで、その中に構造主義とポスト構造主義がある、みたいな。モダン{実存主義、マルクス主義系} ポストモダン{構造主義、ポスト構造主義} 脱構築だれか教えてきぼんぬ・・・。（しょ） >リオタールは『ポスト・モダンの条件―知・社会・言語ゲーム』（水声社）のなかで、近代とは、 >「愛による原罪からの解放というキリスト教の物語、認識による無知や隷属からの解放という啓蒙の物語、労働の社会化による搾取と阻害からの解放というマルクス主義の物語、産業の発展による貧困からの解放といいう資本主義の物語」… ソースは前にあげた教えてグーです。 ▼俺は上の近代＝モダンで考えています。全部「物語」にかかると考えれば、リオタールの定義は近代とは +愛による原罪からの解放というキリスト教の +認識による無知や隷属からの解放という啓蒙の +労働の社会化による搾取と阻害からの解放というマルクス主義の +産業の発展による貧困からの解放といいう資本主義の物語となるので、やっぱり近代＝右上がりの理想主義が中心＝モダンだと考えられます。 ▼で、それを未開の土地におけるフィールドワークを通して「んなことは西洋人の思い上がりだよ」といってぶっ壊したのがレヴィ＝ストロースなんだと考えています。なのでレポ

英語Ⅲ

2005-07-03T16:24:04+09:00

*英語Ⅲ **Unit1 : Elementary English Education(E3) +あまりうまく機能していない +クラス担任によって行われる英語の授業 +教育技術のセミナーを開く +学校の英語教育を改善する +通訳として働いていた +子供たちみんながくつろげるようにする +国際舞台で思い切って意見を述べる **Unit2 : Haru-Urara +破られるためにある +どれだけそれが続けられるか +？レース中？敗 +？勝した +？人のファンが見たがった +？着だった +明らかにファンの心を捉えた **Unit3 : Long Goodbye +？曜日、混雑した +状況に対処する +引き続き話し合われる +安全策は十分である +全部で？頭の牛 +？倍もの金額 +？頭の牛に行われる **Unit4 : "Zatoichi" +きまじめな映画監督として +映画の大画面に戻ってきた +用心棒の仕事をうけおった +～の時がやってきた +太刀まわりの場面が特に難しかった +～という結果になっていたことでしょう +芸人としての長い経歴 **Unit5 : IC Chips +やがて過去のものになるかもしれない +お客さんが急いで出入りしている +今日は何を食べようかな +レジ係が商品をひとつひとつスキャンしている間 +？件以上の提案 +本物を～から区別する +だいたい？ドルくらい **Unit6 : MATUI's Bats +最重要部のひとつ +毎年訪ねて来る +ボールに当てること +彼はまた～も試している +より良いチャンスを与える +バットの感触に敏感で +自分でも何本か本塁打が打てる **Unit7 : Pyongyang Visit +彼に連れられて日本に戻る +さらに？人の日本人の運命 +記者会見を行った +そのような話し合いを持ちたいと思う +会議の雰囲気 +前回の会議の中で +両国側が対話を推進する **Unit8 : Innovative Ideas +0.5秒以内に膨らむ +紹介されてからまもなく +？店の斬新な会社が集まった +どんどん便利になっていく +市場を国際的に広げていく +消費者の需要に応える **Unit

前期試験

2005-07-03T16:25:45+09:00

*2005年度前期試験 **論文試験(～7/12) +現代思想　：　どうしよ。[[質問：ポストモダンとは何か？>http://oshiete1.goo.ne.jp/kotaeru.php3?q=1396521]]、[[『ポスト・モダンの条件』>http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4891761598/249-4812321-1389946]] **教場試験(7/11～7/14) +中国語ⅡA　：　一番強敵、1週間かかる +人類学　：　2日漬け +[[英語Ⅲ]]　：　やや強敵、1週間 +中国語ⅡB　：　やや強敵、1週間 +フラ語　：　やや強敵、1週間 +経済史A　：　問題発表＝ネ申 +文献研究Ⅰ　：　語学じゃん **普通試験?(7/19～7/26) +比較政治A　：　難しいらしい +憲法A　：　時間があるのでなんとか +原論A　：　同上 **Calendar #Calendar #Comment

D i a r y

2005-07-22T22:26:00+09:00

*Diary - 僕の日常に愛のコメントを… -- 僕 (2005-07-02 23:38:23) - ちょっと大丈夫…？ -- mai (2005-07-02 23:44:59) - 全然大丈夫。友達にもここ教えようかな。結構おもしろい・・・ -- 僕 (2005-07-02 23:45:51) - 引用元長すぎて読む気しなかったから引用者に質問。7/3日記の7行目以下「欲望が～」の一文の意味が分からない。 -- mai (2005-07-03 18:53:52) - ここでファンタジスタ、奇跡のスルー -- 僕 (2005-07-03 19:45:57) - 意味不明。ちゃんと答えてよ！ -- mai (2005-07-03 22:44:56) - 君はどー読んだんだ？まずそれを拝聴したい。 -- 僕 (2005-07-03 23:13:17) - 長くなりそうなので、私の掲示板に書いときます。 -- mai (2005-07-04 17:50:18) - オレも勉強してない！竹炭と比べての堕落っぷり（笑） -- shige (2005-07-05 02:55:51) - まずいね、あの頃ってなんかすごかったよね。なぜあんなに勉強できたのだろう -- 僕 (2005-07-05 14:51:31) - ノートの貸し借りは色々問題起こるね。ま、貸しちゃったら確かに貸した側の負けだから、こうなったら借りた人がいい成績とってくれることを願うよ。 -- mai (2005-07-10 01:26:16) - そうなん？Ｔ大ではとても普通にノート貸し借りし合うけどなぁ。まぁ、Give And Takeですよ。ふぁぁ〜、明日の英語やばい。Ｙ君に教科書全訳あげたのに、スクリプト全訳くれなかった！・・・やっぱ負けてるじゃんオレ↓↓ -- shige (2005-07-14 02:05:06) - テストの調子はどうですか？どーやら他の人のブログを見る限り英語の試験終わったみたいですね。 -- 僕 (2005-07-16 01:35:52) #comment **2005-07-22(Fri) ****22:15 　くそが。なぜレヴィ＝ストロースはマルクス主義が好きだったんだ。サルトルもマルクス

画像ageテストページ

2005-07-02T23:15:36+09:00

pic of sea

むずかしゅい・・・

どうでいこれ。海。