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【種別】
[[自在法]]
【初出】
XXI巻（名称は公式ガイドブック完結編『灼眼の[[シャナ]]ノ全テ 完』）
【解説】
“清漂の鈴”[[チャルチウィトリクエ]]の[[フレイムヘイズ]]『滄波の振り手』[[ウェストショア]]の自在法。
水を操り、また水に飲み込んだ“[[存在の力]]”を水に変換・還元する。水がない状況でもウェストショア自身の攻撃で倒した“[[徒>紅世の徒]]”の“存在の力”も水に変換・還元し、その水を操ることもできる。
ただし変換能力にも限度があるようで、[[オロバス]]の放った高密度の[[炎弾]]は変換・還元しきれず水が蒸発し、[[レライエ]]の『[[ニムロデの綺羅]]』には水の突破や逸らすことを許していた。
膨大な水で相手を押し流す他、相手を飲み込み捕える、水や[[炎]]で形作った魚類、鳥類、哺乳類（いずれもインディアンと馴染み深い生き物）、銛による直接攻撃なども行える。
劇中で作り出されたのは
・アザラシ（敵の[[炎弾]]を体内に取り込み変換・還元し膨大な津波に変化）
・鮭（砲弾として無数飛び対象を貫く）
・小魚（水滴から変化し打撃を行う）
・鮫（一瞬現れた後に[[炎]]の牙だけ残し、周囲の水を捉えた徒ごと回転させ引き裂く）
・熊（ウェストショアの脇に従い敵を叩き潰す）
・セイウチ（ウェストショアの足元の水から現れ敵を叩き潰す）
・ハチドリ（飛行し弾丸として敵を貫く）
・大蛸（多数の水の紐付き銛から、それらで突き刺し討滅した“徒”の“存在の力”で形成）
がある。
ウェストショアはその性格から水で相手を捕らえて身動きをとれなくした後に、まず“[[紅世>紅世（ぐぜ）]]”に帰る様に説得を試みるという、非常に珍しい戦法を基本としている。
この水は藻掻いても前後左右上下どこにも進めず、相手の[[炎弾]]や自在法の“存在の力”をも水へと変換して封じるため、水から出る術のない“徒”はやむなく“紅世”に帰ることを余儀なくされ、それでも帰らぬ者には何らかの攻撃で討滅したり、捉えたまま水を津波のように流す。
なお、劇中では[[人化]]を解き本性の姿である巨大な蜥蜴に戻り、体積を一気に増やすことでこの拘束を突破した“徒”もいた。
【由来・元ネタ】
「セドナ（Sedna）」は主にエスキモーと呼ばれる先住民があがめる海の女神。「海の女王」などとも呼ばれる。人間の祖先であり、また海の死者の管理者でもあるなど、様々な伝承が語られている。
【コメント】
☆[[アニメ第３期]]で登場・使用された。
☆[[通称]]に「セドナ」を選ぶ“徒”がいたら、ややこしくなりそうだったな。
☆[[イーストエッジ]]の『[[夜の問い]]』に比べたら攻撃力は低いが、応用力は高そうだったな。
☆[[マティルダ・サントメール]]の『[[騎士団>騎士団（ナイツ）]]』や［[[仮装舞踏会>仮装舞踏会（バル・マスケ）]]］の[[巡回士>巡回士（ヴァンデラー）]][[オルゴン]]の『[[レギオン]]』に似ていたな。
☆水を操る自在法は、他に[[劉陽]]の『[[巴字奔瀑]]』があった。
☆『[[大地の四神]]』と[[ノースエア]]の[[神器]]“[[テオトル]]“との関係はどうだったのかな。
☆［[[とむらいの鐘>とむらいの鐘（トーテン・グロッケ）]]］の[[アシズ]]相手にも使用してほしかったな。
【種別】
[[自在法]]
【初出】
XXI巻（名称は公式ガイドブック完結編『灼眼の[[シャナ]]ノ全テ 完』）
【解説】
“清漂の鈴”[[チャルチウィトリクエ]]の[[フレイムヘイズ]]『滄波の振り手』[[ウェストショア]]の自在法。
水を操り、また水に飲み込んだ“[[存在の力]]”を水に変換・還元する。水がない状況でもウェストショア自身の攻撃で倒した“[[徒>紅世の徒]]”の“存在の力”も水に変換・還元し、その水を操ることもできる。
ただし変換能力にも限度があるようで、［[[仮装舞踏会>仮装舞踏会（バル・マスケ）]]］の[[巡回士>巡回士（ヴァンデラー）]][[オロバス]]の放った高密度の[[炎弾]]は変換・還元しきれず水が蒸発し、[[レライエ]]の『[[ニムロデの綺羅]]』には水の突破や逸らすことを許していた。
膨大な水で相手を押し流す他、相手を飲み込み捕える、水や[[炎]]で形作った魚類、鳥類、哺乳類（いずれもインディアンと馴染み深い生き物）、銛による直接攻撃なども行える。
劇中で作り出されたのは
・アザラシ（敵の[[炎弾]]を体内に取り込み変換・還元し膨大な津波に変化）
・鮭（砲弾として無数飛び対象を貫く）
・小魚（水滴から変化し打撃を行う）
・鮫（一瞬現れた後に[[炎]]の牙だけ残し、周囲の水を捉えた徒ごと回転させ引き裂く）
・熊（ウェストショアの脇に従い敵を叩き潰す）
・セイウチ（ウェストショアの足元の水から現れ敵を叩き潰す）
・ハチドリ（飛行し弾丸として敵を貫く）
・大蛸（多数の水の紐付き銛から、それらで突き刺し討滅した“徒”の“存在の力”で形成）
がある。
ウェストショアはその性格から水で相手を捕らえて身動きをとれなくした後に、まず“[[紅世>紅世（ぐぜ）]]”に帰る様に説得を試みるという、非常に珍しい戦法を基本としている。
この水は藻掻いても前後左右上下どこにも進めず、相手の[[炎弾]]や自在法の“存在の力”をも水へと変換して封じるため、水から出る術のない“徒”はやむなく“紅世”に帰ることを余儀なくされ、それでも帰らぬ者には何らかの攻撃で討滅したり、捉えたまま水を津波のように流す。
なお、劇中では[[人化]]を解き本性の姿である巨大な蜥蜴に戻り、体積を一気に増やすことでこの拘束を突破した“徒”もいた。
【由来・元ネタ】
「セドナ（Sedna）」は主にエスキモーと呼ばれる先住民があがめる海の女神。「海の女王」などとも呼ばれる。人間の祖先であり、また海の死者の管理者でもあるなど、様々な伝承が語られている。
【コメント】
☆[[アニメ第３期]]で登場・使用された。
☆[[通称]]に「セドナ」を選ぶ“徒”がいたら、ややこしくなりそうだったな。
☆[[イーストエッジ]]の『[[夜の問い]]』に比べたら攻撃力は低いが、応用力は高そうだったな。
☆[[マティルダ・サントメール]]の『[[騎士団>騎士団（ナイツ）]]』や［[[仮装舞踏会>仮装舞踏会（バル・マスケ）]]］の[[巡回士>巡回士（ヴァンデラー）]][[オルゴン]]の『[[レギオン]]』に似ていたな。
☆水を操る自在法は、他に[[劉陽]]の『[[巴字奔瀑]]』があった。
☆『[[大地の四神]]』と[[ノースエア]]の[[神器]]“[[テオトル]]“との関係はどうだったのかな。
☆［[[巌楹院>巌楹院（ミナック）]]］の[[ゴグマゴーグ]]や［[[とむらいの鐘>とむらいの鐘（トーテン・グロッケ）]]］の“[[棺の織手]]”[[アシズ]]や『[[九垓天秤]]』[[フワワ]]や[[ニヌルタ]]や[[ソカル]]や[[モレク]]や［[[革正団>革正団（レボルシオン）]]］の[[サラカエル]]相手にも使用してほしかったな。
