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気と病気

2009-01-25T15:34:33+09:00

『三分間気功健康法』　葛原横道　より抜粋

　気の流れなくなった状態を病気という。

　人間は母親の胎内から生まれる。しかしもっと大きな意味で考えると、人類の母は地球であるといえる。人間をはじめとして、すべての生き物は地球から生まれ、育てられているのである。このことは今、この瞬間もまぎれもない事実である。

　人間を生み、育て、そして汚れをいつも吸い取ってくれていたのが、母なる地球であり、その変化である木や石、土なのだった。

　人間は、これから生まれ、共に生き、そして地球に戻っていくことが自然だった。

　ところが現代の都市文明の中では、地球の自然性を見ることはおろか、木や石さえ少なくなってしまっている。それとともに、木や土や石との助け合いや、本当の係わり合いを忘れている。

　十字地球功（邪気排毒功）は、人間が自然の中で生き育てられ自然の状態に戻ること、邪気が取れ病気にならないことを主眼としている。

　衣類も生活用具も、あり余って使い切れずに邪魔になっている。すべてがゴミの中に埋もれているといっても過言ではない。

　人々の欲望の果て、「邪気」「雑念」の結果である。「邪気」だけでなく、ゴミやものが溢れている。人間の身体の中も環境もすべてが循環障害を起こしている。

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2009-01-24T16:29:53+09:00

E.ケイシーは、西洋思想より東洋の思想に近いと思われる。　『超能力の秘密』（たま出版）より　ケイシーの解釈がその基本線において正しいとするなら、人間のいわゆる「救い」は、人間の身体を通じ、また身体の中に発見されるものであり、肉体の完全な変質によるものだ、ということが分かる。　キリストという名の一人の人間の犠牲によって「救い」が起こるのではなく、私たち一人一人が、内部の自我を、宇宙意識あるいはキリスト意識に犠牲として捧げることによって、真の「救済」は成就するのである。　打ち勝ち、乗り越えるためには、まず「自分は肉体ではない」という自覚を持たなければならない。私たちの内部の「われ」≠「肉体」である。なぜなら、永遠の「われ」である魂は、肉体より偉大なものであり、肉体は魂の部分的客体にしか過ぎないからである。　肉体を完全なものに仕上げるためには、下に向かっては、この「乗り物」の一つ一つの構成部分と意識的な関係を持つようにし、上に向かっては、私たちの「本源」に対しても同じく意識的な関係にはいらなければならない。

創造主のための建設

2009-01-22T21:35:42+09:00

　たま出版、大陸書房のケーシー関連の本より抜粋

　身体に関するすべての指示は、建設的なものでなければならない。各々の心、精神、魂から生まれる愛は、利己的な動機ではなく、創造主のために建設するものである。（271-5）

　自己の中で建設的な諸力に満ちた態度に保ちなさい。すべて自然の治癒力は、自己の内から生じるのだから。同化作用によって回復力が生じるが、その同化作用の力はもちろんのこと、回復したり再生したりする能力自体も、肉体に宿っている（1663-1）

　ひとりひとりの魂は、何か失錯的な経験によって、自らに出会うのである。

　魂はその進歩発達のどの段階・局面を取り上げるかによって決まるが、自分の個性に合った種々の肉体、性格、パーソナリティー・パターンを身に帯びることが出来る。

　続ける勇気を失ってはいけないし、失うべきではない。治癒も、救いも、すべて建設的な考え方、建設的な実行、とりわけ建設的なインスピレーションから生ずるのであることを知って、忍耐強く行わなければならない。疾患を、より高みへの、より偉大な理解への、踏み石として使いなさい(528-9）

　血液供給の状態の中には、その人物の状態がすべて反映されている。なぜなら血液の流れは身体の中に身体を再建するものを運ぶだけでなく、使われたものを受け取り、それを身体のいろいろな場所で、それに適する経路から排泄するからである(283-2）

エドガー・ケイシーの言葉

2009-01-22T21:00:03+09:00

『癒しのオイルテラピー』より。

　ひまし油湿布は、”自然の母”から与えられた物質の治癒性を認識する機会。ひまし油は、キリストの御手

　人体の波動を、神の波動と、一体化させると、治癒が現れる。

これは霊的な出来事である。

　あらゆる力、あらゆる癒しは、内なる波動を変えること――

すなわち身体の生ける組織に宿る神性を”創造の諸力”に同調させることにある。これのみが癒しである。

これで薬で達成しようとも、あるいはメスやその他の方法で達成しようとも、癒しとは生ける細胞力の構成力を、その霊的遺産に同調させることに他ならない（1967-1） ※本書で、複数抜粋されている。

ケイシーの言葉

　建設者、肉体、心、霊とは何なのか？

　
　表現は肉体にあり、原動力は霊であり、心は建設者であるといえよう。

　何が建設されたのか？

　自己の中にある何かを表現しなければならないという相互意識を利用して（習慣となって出るように）、これらの肉体は暮らした。その何かが病をもたらしたのだ。

それは一体、何に対する当然の結果なのか？　

　神の掟に対する矛盾なのである！
であるから、矛盾するということは病気、不安、苦痛を肉体にもたらすと真にいえよう。

個々の肉体の中にある原動力の意識にもよるが、心は話す言葉によって、また手を当てることによって、完全に癒せるということは本当なのだ。

　バランスを生むのに物質的な表現が必要な者は、薬、メス、水、熱、電気、あるいは何らかの力を必要とするかもしれない。
　

　霊とは何か？

　神の具現である！

　創造の力は、何の中で、何と共に、何に作用するのか？

　（その答えは）自覚である。

　個々人の中では、分離された肉体、心、霊の相互意識のことである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（262-83）

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