「ながのアート万博2006/ART Link/Abnomal system 06」の編集履歴(バックアップ)一覧はこちら
「ながのアート万博2006/ART Link/Abnomal system 06」(2007/06/25 (月) 19:50:47) の最新版変更点
追加された行は緑色になります。
削除された行は赤色になります。
<h2>Abnormal system</h2><br>
<h1>dodolookって誰だ!</h1><br>
<br><br>
<h1>松代藩文武学校</h1><br>
<h3>7/2(日)〜7/17(月)</h3><br>
<br><br>
「しかし、彼女たちは外に出るや、墓から逃げ出してしまった、震え上がり、正気を失ってしまったからである。そして、誰にもひとことも言わなかった。恐ろしかったからである。」(新約聖書 福音書 新約聖書翻訳委員会訳 岩波書店 "マルコによる福音書16章8節より”)最初の福音書、「マルコによる福音書」のもともとの最後の言葉だ。この後も現代の福音書は続きが書かれているが、これは後の世の加筆であることが分かっている。<br><br>
<br>
<img src="http://yjreport.org/expo/ph/2006/19_1.jpg"><br><br>
<br><br>
「dodolookって誰だ?」この問いにどのように答えるべきだろう。<br><br>
<br>
1984年中国の桂林で生まれた中国人。現在はカナダの永住権を持ち、モントリオール在住でグラフィックデザインを専攻している大学生。インターネット上で、自ら撮影・編集したvideoblogを公開し、中国・台湾・日本でネットアイドルとなる。オタクキラーと言われることもある。日本のジャニーズタレント、錦戸亮が大好きで、7月台湾で芸能界デビューをする女性。<br><br>
<br>
これは彼女のアウトラインだろうか。もちろん、質問者が何を欲しているかによって満足が得られる答えは違ってくる。もっと個人的な、彼女の人柄が分かるような幾つかのエピソードが語られる必要があるのかもしれない。あるいは、「彼女は中国人だ!」という答えだけで十分な場合もあるかもしれない。<br><br>
<br>
<br><br>
もう一つ質問をしよう。「マグダラのマリアって誰だ?」<br><br>
<br>
二千年前にいたと言われている女性だ。小説・映画「ダヴィンチ・コード」でイエスの妻として登場する女性だが、史的イエスの構成が現在までに明らかになっている史料では不可能だと言われているのだから、彼女について確実な事はほとんど何も言えないのではないか。本当にいたのかすらぼくには分からない。<br><br>
<br>
本当は何が起こり、彼女はそのなかでどのような役割を担っていたのか。そうした史学的事柄ではなく、人々が語り伝えてきた話を軽んじる必要はない。長いあいだ語り伝えられ現代まで残っている話は、例え史的には真実ではなくとも、人々のが語り伝えなければならない理由があったはずだ。「マグダラのマリアって誰だ?」という問いは、そうした理由を問うているような気がする。<br><br>
<br>
<br><br>
話をdodolookに戻そう。「彼女は中国人だ!」というのは何を語っているのだろう。「ぼくは日本人だ!」という言葉でぼくの何が分かるのだろう。「彼女は中国人だ!」「ぼくは日本人だ!」という答えを期待する「dodolookって誰だ?」「Abnormalsystemって誰だ?」という問いかけをする時、その人はその問いかけによって何を欲しているのだろうか。何かの問いを発する時、問われているのは実は質問者自身なのかもしれない。<br><br>
<br>
<br><br>
<img src="http://yjreport.org/expo/ph/2006/absys01.jpg"><br><br>
<br><br>
<a href=<br>
"http://www3.atwiki.jp/naganoartexpo/pages/110.html">「第五回まつしろ現代美術フェスティバル」に戻る</a><br>
<br>
<h2>Abnormal system</h2>
<br>
<h1>dodolookって誰だ!</h1>
<br>
<br>
<br>
<h1>松代藩文武学校</h1>
<br>
<h3>7/2(日)〜7/17(月)</h3>
<br>
<br>
<br>
「しかし、彼女たちは外に出るや、墓から逃げ出してしまった、震え上がり、正気を失ってしまったからである。そして、誰にもひとことも言わなかった。恐ろしかったからである。」(新約聖書 福音書 新約聖書翻訳委員会訳 岩波書店 "マルコによる福音書16章8節より”)最初の福音書、「マルコによる福音書」のもともとの最後の言葉だ。この後も現代の福音書は続きが書かれているが、これは後の世の加筆であることが分かっている。<br>
<br>
<br>
<img src="http://yjreport.org/expo/ph/2006/19_1.jpg"><br>
<br>
<br>
<br>
「dodolookって誰だ?」この問いにどのように答えるべきだろう。<br>
<br>
<br>
1984年中国の桂林で生まれた中国人。現在はカナダの永住権を持ち、モントリオール在住でグラフィックデザインを専攻している大学生。インターネット上で、自ら撮影・編集したvideoblogを公開し、中国・台湾・日本でネットアイドルとなる。オタクキラーと言われることもある。日本のジャニーズタレント、錦戸亮が大好きで、7月台湾で芸能界デビューをする女性。<br>
<br>
<br>
これは彼女のアウトラインだろうか。もちろん、質問者が何を欲しているかによって満足が得られる答えは違ってくる。もっと個人的な、彼女の人柄が分かるような幾つかのエピソードが語られる必要があるのかもしれない。あるいは、「彼女は中国人だ!」という答えだけで十分な場合もあるかもしれない。<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
もう一つ質問をしよう。「マグダラのマリアって誰だ?」<br>
<br>
<br>
二千年前にいたと言われている女性だ。小説・映画「ダヴィンチ・コード」でイエスの妻として登場する女性だが、史的イエスの構成が現在までに明らかになっている史料では不可能だと言われているのだから、彼女について確実な事はほとんど何も言えないのではないか。本当にいたのかすらぼくには分からない。<br>
<br>
<br>
本当は何が起こり、彼女はそのなかでどのような役割を担っていたのか。そうした史学的事柄ではなく、人々が語り伝えてきた話を軽んじる必要はない。長いあいだ語り伝えられ現代まで残っている話は、例え史的には真実ではなくとも、人々のが語り伝えなければならない理由があったはずだ。「マグダラのマリアって誰だ?」という問いは、そうした理由を問うているような気がする。<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
話をdodolookに戻そう。「彼女は中国人だ!」というのは何を語っているのだろう。「ぼくは日本人だ!」という言葉でぼくの何が分かるのだろう。「彼女は中国人だ!」「ぼくは日本人だ!」という答えを期待する「dodolookって誰だ?」「Abnormalsystemって誰だ?」という問いかけをする時、その人はその問いかけによって何を欲しているのだろうか。何かの問いを発する時、問われているのは実は質問者自身なのかもしれない。<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<img src="http://yjreport.org/expo/ph/2006/absys01.jpg"><br>
<br>
<br>
<br>
<a href=
"%3Cbr">"http://www3.atwiki.jp/naganoartexpo/pages/110.html">「第五回まつしろ現代美術フェスティバル」に戻る</a><br>
<br>
表示オプション
横に並べて表示:
変化行の前後のみ表示: