【マスター】

鹿狩雅孝(神狩屋)@断章のグリム

【マスターとしての願い】


聖杯戦争という〈泡禍〉の登場人物として死に至る。
それができなければ聖杯に死を願う。

【能力・技能】

〈黄泉戸契〉(ヨモツヘグリ)
抱えた悪夢の内容は“自分だけが死なない”。
神狩屋の血液などを摂取する事で、ケースバイケースだがあらゆる肉体の外傷を治癒する事ができる。ただし、瞬時に〈異形〉化するため一般人には使用できず、耐性のある〈断章保持者〉でも摂取し過ぎると〈異形〉化する可能性があるらしいため、治療の際には少しずつ様子見をしながら使用している。
また、神狩屋自身はいかなる外傷を負っても、意思とは関係なく瞬時に〈効果〉が発動するため、決して肉体的な損傷で死ぬ事はできない。
なんらかの異能保持者に用いた場合どうなるかは不明。
……正しくは〈八尾比丘尼〉。人魚の体の一部を口にした者が不死身になるように、神狩屋の肉体の一部を許容量以上に取り込んだものは不死身の人魚になる。
人魚と言っても美しいものではなく、全身から鱗や小魚を生やした醜い不死身の〈異形〉と化す、黄泉の存在。

神狩屋自身はこれ以外に能力は持ちえないが、不死身ゆえに骨折など厭わず肉体の力を発揮できるためおぞましいまでの力を発揮することができ、痛みや自らの負傷も気に懸けず行動が可能。


【人物背景】

泡禍に対処する「断章騎士団」の支部、神狩屋ロッジの世話役。通常は拠点を構える店名の「神狩屋」で呼ばれる。
大学在学中に入院した病院で、後に婚約者となる志弦と知り合い、駆け落ちをした。しかし、志弦は神狩屋に浮かび上がった〈神の悪夢〉による〈泡禍〉の犠牲となり、自殺している。
その後は自殺を試みるも先述の断章ゆえに死ぬことが出来ず、仕方なく生きる理由として「断章騎士団」に所属、団員のために動いていたが……
友人、役目、義務などに拘っているふりをして嘘の生を嘘の生き甲斐で満たしている…その実生きることなどどうでもいいと考え、強烈な自殺願望を抱き続ける生ける屍。
役目自体はそれなりに気を紛らすことはできていたのだが、自分と同じく恋人の死を悪夢として抱えた友人が命を落としたことで糸が切れる。
かねてから目をつけていた自分を殺せる〈断章保持者〉に殺されようと画策した、その最中の参戦である。
原作中では最後に自らの断章により多くの人を異形に変え、その解決のために殺されることになる……彼の望み通りに。

強烈な自殺志願者にして究極の無神論者。
死後の世界や幽霊など一切信じず、死を求めるのも恋人のいない世界に一切の意味を感じていないから。
死後に再会できるとか輪廻だとか、死者の蘇生などどう辿っても考える男ではない。
『愛する人を失う』という恐怖を真摯に抱えた人に対して「死後の世界や霊魂を信じているのになぜそんなことを恐れるのか?」などと言ってのけるほどである。


【方針】

神狩屋は目的のためならば何でもする。誰かの恨みを買って殺されようとするし、誰かに同情されて殺されようとする。
カーズは目的のためなら何でもする。人質も取る、奇襲もする、影武者だって使う。


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最終更新:2015年01月27日 23:13