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＊M-Tea*4_27-ユタの歴史的研究 伊波普猷
＊2012.1.28 第四巻 第二七号
&link_wikipedia(ユタ){ユタ}の歴史的研究
伊波普猷
&image(http://www.dlmarket.jp/images/uploader/620/4_27-1.png,http://www33.atwiki.jp/asterisk99?cmd=upload&act=open&pageid=326&file=milk_tea_4_27.zip)
[[【週刊ミルクティー＊第四巻 第二七号】>http://www33.atwiki.jp/asterisk99?cmd=upload&act=open&pageid=326&file=milk_tea_4_27.zip]]
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&color(red){月末最終号：無料} p.186 / *99 出版
付録：別冊ミルクティー＊Wikipedia（85項目）p.376
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※ オリジナル版に加えて、ミルクティー＊現代表記版を同時収録。
※ JIS X 0213・ttz 形式。
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＊もくだよのかね、週刊んちゃんてぃー＊
（略）おおよそ古代において国家団結の要素としては権力・腕力のほかに重大な勢力を有するのは血液と信仰であります。すなわち、古代の国家なるものはみな祖先を同じうせる者の相集まって組織せる家族団体であって、同時にまた、神を同じうせる者の相集まって組織せる宗教団体であります。いったい、物には進化してはじめて分化があります。そこで今日においてこそ、政治的団体、宗教的団体などおのおの相分かれて互いに別種の形式内容を保っているものの、これら各種の団体は、古代にさかのぼるとしだいに相寄り相重なり、ついにまったくその範囲を同じうして、政治的団体たる国家は同時に家族的団体たり、宗教的団体たりしもので、古来の国家がはじめて歴史にあらわれた時代にはみなそうであったのであります（略）。わたしは沖縄の歴史においても、かくのごとき事実のあることを発見するのであります。
（略）さて、政治の方面において国王が国民最高の機官であるごとく、宗教の方面においては&link_wikipedia(聞得大君){聞得大君}が国民最高の神官でありました。（略）それは&link_wikipedia(伊勢神宮){伊勢神宮}に奉仕した&link_wikipedia(斎女王){斎女王}のようなもので、昔は未婚の王女（沖縄では昔は、王女は降嫁しなかった）がこれに任ぜられたのであります。（略）聞得大君の下には、前に申し上げた&link_wikipedia(三殿内){三殿内}（三神社）の神官なる&link_wikipedia(大アムシラレ){大アムシラレ}があります。これには&link_wikipedia(首里){首里}の身分のよい家の女子が任ぜられるのであります。もちろん昔は、未婚の女子が任ぜられたのであります。さてこの「あむ」という語は母ということで、「しられ」という語は治めるまたは支配するということであるから、大アムシラレには政治的の意味のあることがよくわかります。そして大アムシラレの下には三〇〇人以上の&link_wikipedia(ノロクモイ){ノロクモイ}という田舎の神官がありまして、これには地方の豪族の女子（もちろん昔は未婚の女子）が任ぜられたのであります（ノロクモイの中で格式のよいのは、大アムととなえられています）。（略）そしてこれらのノロクモイの任免の時分には、銘々の監督たる大アムシラレの所に行って辞令を受けるのであります（これらの神官はいずれも世襲であります）。
#ref(4_27.rm)
（朗読：RealMedia 形式 560KB、4'33''）
[[milk_tea_4_26.html>http://www33.atwiki.jp/asterisk99?cmd=upload&act=open&pageid=326&file=milk_tea_4_27.html]]
（html ソーステキスト版 244KB）
伊波普猷 いは ふゆう
1876-1947（明治9.3.15-昭和22.8.13）
言語学者・民俗学者。沖縄生れ。東大卒。琉球の言語・歴史・民俗を研究。編著「南島方言史攷」「校訂&link_wikipedia(おもろさうし){おもろさうし}」など。
◇参照：Wikipedia &link_wikipedia(伊波普猷){伊波普猷}、『広辞苑 第六版』（岩波書店、2008）。
底本：『沖縄女性史』&link_wikipedia(平凡社ライブラリー){平凡社ライブラリー} 371
2000（平成12）年11月10日初版第1刷
http://www.aozora.gr.jp/index_pages/person232.html
NDC 分類：163（宗教 / 原始宗教．宗教民族学）
http://yozora.kazumi386.org/1/6/ndc163.html
NDC 分類：387（風俗習慣．民俗学．民族学 / 民間信仰．迷信［俗信］）
http://yozora.kazumi386.org/3/8/ndc387.html
＊難字、求めよ
三十三君
白巾 しろざし
神コデ
酒香酢脯
神衣
巫婦
尸 し?
今帰仁拝み なきじん おがみ
東回り あがりまわり
仮容 仮用（かよう）か?
トキ
世謡 ユーウテー
ヴァーテス
巫道 ふどう?
ムルチてる池
神のみすずり
窃惟 せつゆい?
五形五倫
首里森 〓 首里の御いべ。首里杜。下之御庭にある。首里城十嶽の一で、城内第一の御岳であり、首里大君（神女名ナヨカサ）の管轄だった。
東方 あがりかた
神道談話会
武久田大時 むくだ おおとき
きやのうぬきまる 俗にチャヌチ。
陳侃 ちんかん 琉球に使した&link_wikipedia(冊封使){冊封使}。
加那志 がなし 御主。
石嶺 いしみね 文者。
尚図 〓 &link_wikipedia(尚温){尚温}の叔父の浦添王子。摂政となるや否や、首里城中の無数の神棚を破壊して多くの&link_wikipedia(トキユタ){トキユタ}を罰す。
与那城王子 よなぐすく おうじ 摂政。
クンパタグワー 小禄のユタ。
垣花蔵の前 かちぬはなくらの めー ユタ。
トーのパアーパアー ユタ。
前東江 めーあがりー ユタ。
周の天子
「マグダ」 ズーダーマン。演劇。
「忠孝婦人」 戯曲。
『聞得大君御殿並御城御規式之御次第』
『王代記』 → 『&link_wikipedia(球陽){球陽}』か
『中山王府官制』
『教条』 きょうじょう &link_wikipedia(蔡温){蔡温}の著。
＊スリーパーズ日記
1909年8月29日 沖縄本島付近で地震。M 6.2、死者2人。
2010年2月27日 &link_wikipedia(沖縄本島近海地震){沖縄本島近海地震}。M7.2。糸満市で震度5弱。沖縄本島での震度5以上の地震発生は1909年の地震以来101年ぶり。うるま市では震度4の揺れが観測され、世界遺産に登録されている勝連城跡の石垣が一部崩落した。この地震の約10時間後に&link_wikipedia(チリ地震){チリ地震}が発生。
伊波普猷は1876年（明治9）生まれで、Wikipedia によれば「1906年に東京帝国大学を卒業し帰郷」「1910年に沖縄県立図書館長（嘱託）に任命される」とある。1909年の&link_wikipedia(沖縄地震){沖縄地震}のときには33才で、ちょうど沖縄にもどっていた時期にあたる。1924年、図書館長を辞任しふたたび上京。こちらは&link_wikipedia(関東大地震){関東大地震}の翌年のこと。「追遠記」「わたしの子ども時分」「ユタの歴史的研究」には地震や津波の記述はない。
2012.1.31：公開 玲瓏迷人、呵呵大笑。
おもろねやがりぎや、トーのパアーパアー。
目くそ鼻くそ。しだひろし／PoorBook G3'99
転載・印刷・翻訳は自由です。
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