ジョン・ディーの部屋

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• 天界
  天界 前のページに戻る 「天界」と「天国」 　そもそも、初期のユダヤ教には「天界」という概念も「天国」という概念も、なかったと考えられます。神が天の高いところにいて、そこから人々の営みを見ている、という認識はありましたが、『創世記』『出エジプト記』『レビ記』『民数記』『申命記』『ヨシュア記』『士師記』までの記述を見る限り、それは暫定的で、シナイ山などの御座所がいくつもあって、それらのいずれかに鎮座しているというのが基本であったようです。出エジプト以後は、イスラエルの民がつくる幕屋も、御座所のひとつとなっていました。 　「天界」という概念は、神が直接、人々の前に現れなくなり、かわりに「天使」という存在が人々の中で強く認識されるようになるのにしたがって、自然発生的に形成されていったようです。最初は、漠然とした空間としての認識でしたが、さまざまな天使が知られるようになり、それぞれの...
• 天界の構造
  天界の構造 前のページに戻る 天界を構成する七層 第七天アラボト（Araboth） 支配する天使‥‥カシエル（Cassiel） 守護する天使‥‥ゼブリアル（Zeburial）、トトルベビアル（Thtrbebial） 神の住居であり、玉座を中心にケルビム、オファニムが玉座を守り、大天使（七大天使？）が周囲に侍っている。神の世話をするのは「栄光の天使」と呼ばれる天使たちで、ケルビムの軍勢は賛美の歌を歌っているという。神の塔（エテメナンキ）があるとされる。 第六天ゼブル（Zebul） 支配する天使‥‥ザキエル（Zachiel）、副官ゼブル（Zebul/昼間）、サバト（Sabath/夜間）。※第六天を支配する天使はサリエルだとする説もある。 守護する天使‥‥ルミエル（Rumial）、カトミアル（Katmial）、他６名。 神に選ばれた天使たちのみが住んでいる。また、天使たちの参謀本部があ...
• 天使と悪魔
  ... 天地大戦と大洪水 天界 魔界 最後の審判
• へ
  ...ヤハウェを中心とする天界の議事に列席を許された霊質の劣る神をさす。ユダヤ教が現在の形にまとまるのに従って、その輪郭を失い、やがて多くは堕天使とされた。明確にヤハウェと敵対していた悪魔とは、若干扱いが違うので注意。一般には、大洪水の原因となったグリゴリとして認識されている。 ヘプターキー 　七王国の項を参照。 ベリアル（悪魔） ベルゼバブ（悪魔） 　ベルゼブブの項を参照。 ベルゼビュート（悪魔） 　ベルゼブブの項を参照。 ベルゼブブ（悪魔） 　ベルゼビュート、ベールゼブブ、ベルゼバブとも。 ヘルメス・トリスメギストス（人物） ヘルメス文書（文献） ヘレニズム文化
• 天地大戦
  ...天地大戦」もしくは「天界大戦争」というのが一般的だが、このサイトでは「天地大戦」と呼ぶことを選択する。イスラム教では、天使が堕天する際に大規模な戦争があったという記述はない。神とイブリースとの対話のあと、簡単に堕天が済んでいる。まあ、聖書に書かれているから端折ったという考え方もあるが。 アダム以前か？　アダム以後か？ 　実は、ここでもリリスの存在が、キーワードとなる。つまり、リリスが妻となった人間が、サタンであったか、アダムであったか、である。 リリスの夫がサタンであった場合 　これが、一番わかりやすいような気がする。サタンとリリスが交わったことにより、多数の魔物が生まれた。これが「地上にはびこった悪行」である。神はサタンとリリスを天界から追放する。しかし、これが天使たちを混乱させる。神に従うのか、神が「仕えよ」と命じたサタンとリリスに従うか。これによって天使たちは真っ...
• み
  ...、多くの属性を持つ。天界では、第六天に住んでいるが、第四天の支配者でもある。イサクが息子を犠牲に捧げるのを止め、ロトたちをソドムの町から逃げるように告げ、モーゼに十戒が記された石版を渡したのがミカエルだとされる。カトリックが行き過ぎた天使信仰を抑制するために、多くの天使を堕天使とした際にも、むしろ積極的に信仰が推奨され（禁止することが不可能だったとされる）たため、他の天使の業績も、ミカエルの業績に転化されていたりする。カバラではティフェレトに配置されている。ユダヤ人の守護天使から、ヨーロッパの守護天使へと変化しており、西洋ではもっともポピュラーな天使となっている。 ミトロン（天使） 　メタトロンの別名。
• ら
  ...『天使禁猟区』では、天界のスラム街として登場していたが、むしろ、こちらの方が説得力がある。 ラグエル（天使） 　Raguel。「神の友人」を意味する。ラグヘル、ラスイル（Rasuil）、アクラシエル（Akrasiel）、ルファエル（Rufael）、マルヤン、スリアン、スルヤンの別名がある。七大天使に数えられる。『エノク書』では「光の世界に復讐する者」とされる。これは通常「他の天使たちを監視する者」と解釈されている。 ラグヘル（天使） 　ラグエルの別名。 ラジエル（天使） 　Rasiel。「神の神秘」の意味。ラツィエルorラトジエル（Ratziel）、ガリズルorガリツォー（Gallizul）、サラクエルorサラキル（Saraquel）などの別名を持つ。『エノク書』に登場する天使で、七大天使（御前天使）に名を連ねるとされることも多いが、彼の役職である記録天使が、...
• 天使の階級
  ...と偏見でまとめてみた天界の階級。 １．ＹＨＶＨ ２．アダム・カダモン（ただし、天地創造の直後より消息不明） ３．ヨエル（イエス・キリスト） ４．審判の天使・八人の偉大なる天使‥‥リクビエル＝ヤハウェ・ソペリエル＝メハイェ・ソペリエル＝メメト・アズボガ＝ヤハウェ・ゼハンプリュ＝ヤハウェ・ソウェドホジ＝ヤハウェ・ソテラシエル＝ヤハウェ・アナフィエル ５．記録天使‥‥ラドゥエリエル・メタトロン・セラフィエル（サンダルフォン）・ラジエル・ヴレティエル・ダブリエル・ ６．御前天使・七大天使‥‥ミカエル・ガブリエル・ラファエル・ウリエル・ラグエル・ザドキエル ７．セラフ（セラフィム）‥‥メタトロン ８．ケルプ（ケルビム）‥‥智天使長はガブリエル ９．トウロン（トウロンズ）‥‥座天使長はザフィケル、ラジエル、オファニエル、ガルガリエル、リクビエル・ヤハウェ 10．ドニミオ...
• 『創世記』
  ...が、当然、７階層ある天界についても、同時に造られたと考えるべきであろう。 　グノーシス主義に基づけば、別の解釈も可能である。アダム・カダモン（ソフィア？）が『創世記』の七日間で創造したのは天界であり、その後、息子であるサタンが地を造った。我々人間も、サタンが創造したことになる。これだと、６日目に人間を創ったとしておきながら、再度、アダムの創造が描かれていること、すでに木々が生い茂っていた筈の地上に「野の木も、野の草も生えていなかった」とされていることにも納得できる。しかし、改めて説明するまでもなく『創世記』での天地創造は、人間界とは別の世界のことである。また、天使たちは、彼女から生まれたとされている。彼女が救いを求めたとき、再度、神が生み出したのが、イエス・キリストであり、ソフィアが地に降りた以上、たったひとりの「神の子」となりうる。 リリスの創造 　『創世記』の６日目の記述...
• あ
  ...いいだろう。エノクが天界を訪れた際に彼を天に運んだとされる。また、メタトロンが神の怒りを買った際に、鞭で60回、あるいは先が60にわかれた鞭で、彼を鞭打ちしたという。 アナヘル（天使） 　Anahel。第三天を支配する天使。 アバドン（悪魔） アブドル・アルハズラット（人物） 　ラブクラフトの創作によるクトゥルー神話の体系において、最初に「ネクロノミコン」をアラビア語で著したとされる人物。アラビア語的には、アブドッラー・アルハズラット、もしくはアブドル・ハズラットでないとおかしいのだそうだが、まあ、それはそれで。 アベル（人物） アラエル（天使） アラボト 　Araboth。第七天の名前で、神の住居。 アルスター（地域） 　北部アイルランドの項を参照。 アルミサエル（天使） アレクシエル（天使？） 　最高天使にして、有機天使。マンガor...
• か
  ...つ。月を司る天使で、天界では第六天に住んでいるが、第一天の支配者でもある。ソドムとゴモラを滅ぼしたのもガブリエルであるが、ローマを滅ぼすように神に命令された際、その命令を無視したことから、一時、左遷（？）されたことがある。その間の代行はドゥビエルが務めている。カバラでは、イェソドを司る。 カマエル（天使） 　ChamaelまたはCamael、Kamael。「神を見るもの」「燃やすものたる神」の意味。カミエル、カミウル、カムエル、カムニエル、カンセル（カンケル）、クェメルなどの別名がある。また、ケムエルと同一視される。能天使の長とされることもあるば、ミカエルの副官とされることが多い。神聖な熱を有し、攻撃的な性格とされる。そのため、たびたび堕天使とされることも。 カミウル（天使） 　カマエルの別名。 カミエル（天使） 　カマエルの別名。 神の塔 カムエル（...
• さ
  ...り、神の怒りを買って天界を追放される。このことから、このサマエルこそが「サタン」であるとする説が有力。天使としての彼は「死の天使」のひとりであるとされる。ローマの守護天使でもあるらしい。 サラカエル（天使） 　Sarakiel。サリエルの別名。 サラキエル（天使） 　ラジエルの別名。 ザラキエル（天使） 　Zarachiel。サリエルの別名。 サラキル（天使） 　ラジエルの別名。 サラクェル（天使） 　サリエルの別名。 サラティエル（天使） 　七大天使の候補のひとり。 サリエル（天使） 　Sariel。「神の命令」を意味する。スリエル、スリイエル、ゼラキエル、ザラキエル、サラカエル、サラクェルなどの別名を持つ。階級は熾天使。七大天使の一人に数えられることもあるが、かつてラファエルの副官であったとする説もあり、微妙なところ。神の玉...
• 死海文書リスト（正典・偽典）
  ...通り。 第１部　天界、冥界、下界を旅したエノクの見聞記 第２部　人の子についてのたとえの書 ／（死海写本では）巨人の書 第３部　光るものの書、天文学の書（暦法） 第４部　夢幻の書、夢幻の中で起こった歴史的な出来事を瞑想する。 第５部　エノクの手紙 　このエノク書の写本断片がクムラン洞窟から出土した。第４洞窟出土の６つのアラマイ語写本断片は部分的だが、その第１部のエノクの見聞記と第４部の夢幻の書にあたる。第３部の天文学の書も、第４洞窟出土の４つのアラマイ語写本によって確認された。第５部もその始めが第４洞窟出土の１つの写本によって確認された。ところが、第２部のたとえの書にあたる部分の写本断片がまったくない。それゆえ、「人の子」に言及する第２部は西暦７０年以前にはまだ書かれてはおらず、これは西暦１または２世紀のユダヤ教徒ないしユダヤ人キリスト教徒によって作成されたのではない...
• 死海文書リスト（その他）
  ...れる。 　本書は、天界と下界を巻き込んだ最終戦争に対して教団の会員を備えさせようとする。教団を具体的に軍隊組織として描く本文書は、古代においてほかに類例がない。。その作成年代はヘロデ大王時代か。第４洞窟から本書の６つの写しと類似文書の１つの断片が出土している。 　５．新都エルサレム文書 　これはアラマイ語の文書で「新都エルサレムの記述」（Description de la Jérusalem Nouvelle）と呼ばれる。その書体から、前１世紀後半から西暦１世紀前半に写されたものと推定される（Puech,La croyance）。戦闘規定第１欄で終末の最終戦争のときに滅ぼされるキティムの名があることによって、終末の新都エルサレムを描いていることも確かめられた。その発想はエゼキエル書４０－４８（エゼキエルの律法）から得ている。ただし、この文書は、小断片ばかりで、その...
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