Claim CH110:
The Bible contains many prophecies that have accurately been fulfilled, proving it is a divine source.
聖書には鋭角に実現した預言が多く載っており、聖書が神によるものであることを証明している。
Source:
Watchtower Bible and Tract Society. 1985. Life--How Did It Get Here? Brooklyn, NY, pp. 216-223
Response:
1. 未来の予言を成就させる、ありきたりの方法が幾つかある。
- 過去予言: "預言"はイベントが既に起きて成就してから書いたり、修正したりできる。
- 曖昧な予言: 成就したどんな結果でも解釈できるような形で預言を書ける。ノストラダムスの預言はすべてこれである。人々が預言を信じるように宗教的に動機づけられている場合は、曖昧さは特にうまく働く
- 不可避な予言: 預言は、都市の崩壊のような、ほぼ確実に起きることを予言できる。いかなるものも永遠に続くことはないので、いつの日にか都市は滅ぶ。もし都市がほろばないなら、預言によれば、いずれ滅ぶと言っていおけばいい。
- 否定: 起きていないイベントを成就したと主張できる。あるいは、成就しなかった予言を忘れることができる。
- 自己成就: 既知の預言が成就するように行動できる。
聖書の預言は、これらの一つあるいは複数のカテゴリに容易に分類できる。
2. 聖書の時代には、預言はただの予言ではなかった。物事を変えなければ起きうる、あるいは起きるかもしれないことの警告だった。これらは人々の行動に影響を与えようとするものだった。人々が預言に従えば、イベントは起きない。ヨナ書3章はその例である。成就した預言は失敗した預言である。それは人々が警告に従わなかったからだ。
3. 神が起きると言ったのに実際には起きなかったという意味で、失敗した預言が聖書には載っている[Skeptic's Annotated Bible n.d.]。たとえば:
- ヨシュアはイスラエルの人々に「生ける神があなたたちの間におられて、カナン人、ヘト人、ヒビ人、ペリジ人、ギルガシ人、アモリ人、エブス人をあなたたちの前から完全に追い払ってくださる」と言った[ヨシュア記3章9-10節]。しかし、これらの部族は追い払われなかった[ヨシュア記15章63節, 17章12-13節]。
- エゼキエルはエジプトが40年にわたり無人の荒野になるだろうと言った[エゼキエル書29章10-14節]。そして、ネブカドネザルがこれを略奪するだろうと言った[エゼキエル書29章19-20節]。いずれも起きていない。
4. 他の宗教も多くの預言が成就したと主張している[Prophecy Fulfilled n.d.]。
5. 神性は奇跡によって示されるものではない。聖書自体が、神以外の者が実現する預言[申命記13章1-3節]をし、奇跡を起こすことがある[出エジプト記7章22節, マタイによる福音書4章8節]と書いている。預言の成就にフォーカスすることは、信仰の重要なポイントを見失うことになると言う者もいる[ヨハネによる福音書20章29節]。
References:
-
Skeptic's Annotated Bible. n.d. False prophecies, broken promises, and misquotes in the Bible.
-
Prophecy Fulfilled. n.d.
Further Readings:
- Festinger, L., H. W. Riecken and S. Schachter. 1956. When Prophecy Fails. New York: Harper & Row.
ヨナ書 3章
主の言葉が再びヨナに臨んだ。「さあ、大いなる都ニネベに行って、わたしがお前に語る言葉を告げよ。」
ヨナは主の命令どおり、直ちにニネベに行った。ニネベは非常に大きな都で、一回りするのに三日かかった。ヨナはまず都に入り、一日分の距離を歩きながら叫び、そして言った。「あと四十日すれば、ニネベの都は滅びる。」
すると、ニネベの人々は神を信じ、断食を呼びかけ、身分の高い者も低い者も身に粗布をまとった。
このことがニネベの王に伝えられると、王は王座から立ち上がって王衣を脱ぎ捨て、粗布をまとって灰の上に座し、王と大臣たちの名によって布告を出し、ニネベに断食を命じた。「人も家畜も、牛、羊に至るまで、何一つ食物を口にしてはならない。食べることも、水を飲むことも禁ずる。人も家畜も粗布をまとい、ひたすら神に祈願せよ。そうすれば神が思い直されて激しい怒りを静め、我々は滅びを免れるかもしれない。」
神は彼らの業、彼らが悪の道を離れたことを御覧になり、思い直され、宣告した災いをくだすのをやめられた。
ヨシュア記 / 3章 9-10節
ヨシュアはイスラエルの人々に、「ここに来て、あなたたちの神、主の言葉を聞け」と命じ、こう言った。「生ける神があなたたちの間におられて、カナン人、ヘト人、ヒビ人、ペリジ人、ギルガシ人、アモリ人、エブス人をあなたたちの前から完全に追い払ってくださることは、次のことで分かる。
ヨシュア記15章63節
ただし、ユダの人々はエルサレムの住民エブス人を追い出せなかったので、エブス人はユダの人々と共にエルサレムに住んで今日に至っている。
ヨシュア記17章12-13節
マナセの人々はこれらの町を占領できなかったので、カナン人はこの地域に住み続けた。イスラエルの人々は強くなってからも、カナン人を強制労働に従事させただけで、徹底的に追い出すことはできなかった。
エゼキエル書29章10-14節
それゆえ、わたしはお前とお前のナイル川に立ち向かい、エジプトの地を廃虚とし、ミグドルからセベネを経て、クシュの境に至るまで荒野にする。もはや人の足はそこを通らず、動物の足すら通ることなく、こうして四十年の間住む人はない。わたしはエジプト人の地を、荒れ果てた国々の中で、最も荒れ果てた地とする。その町々は荒れ廃れた町々の中で、四十年の間最も荒れ果てたものとなる。わたしはエジプト人を諸国民の中に散らし、国々の間に追いやる。まことに主なる神はこう言われる。四十年が終わると、わたしは散らされていた諸国民の間からエジプト人を集める。わたしはエジプトの繁栄を回復する。わたしは彼らを出身地である上エジプト人の地に帰らせる。そこで彼らはささやかな王国を造る。
エゼキエル書29章19-20節
それゆえ、主なる神はこう言われる。わたしはバビロンの王ネブカドレツァルにエジプトの土地を与える。彼はその富を運び去り、戦利品を分捕り、略奪をほしいままにする。こうして、エジプトは彼の軍隊の報酬となる。ティルスに対して費やした王の働きの報いとして、わたしは王にエジプトの土地を与える。彼らが、わたしに代わって、このことをしたからである、と主なる神は言われる。
申命記13章1-4節
あなたたちは、わたしが命じることをすべて忠実に守りなさい。これに何一つ加えたり、減らすことがあってはならない。預言者や夢占いをする者があなたたちの中に現れ、しるしや奇跡を示して、そのしるしや奇跡が言ったとおり実現したとき、「あなたの知らなかった他の神々に従い、これに仕えようではないか」と誘われても、その預言者や夢占いをする者の言葉に耳を貸してはならない。あなたたちの神、主はあなたたちを試し、心を尽くし、魂を尽くして、あなたたちの神、主を愛するかどうかを知ろうとされるからである。
出エジプト記7章22節
ところが、エジプトの魔術師も秘術を用いて同じことを行ったのでファラオの心はかたくなになり、二人の言うことを聞かなかった。主が仰せになったとおりである。
マタイによる福音書4章8節
更に、悪魔はイエスを非常に高い山に連れて行き、世のすべての国々とその繁栄ぶりを見せて、
ヨハネによる福音書20章29節
イエスはトマスに言われた。「わたしを見たから信じたのか。見ないのに信じる人は、幸いである。」
最終更新：2011年08月14日 16:57
