ニーチェ
パゾリーニ
資本主義と欲望
→ドゥルーズ＝ガタリの「欲望機械」論
→「機械」について。→身体の拡張、道具。
ｃｆ、ルロワ・グーラン、マクルーハン
ファシズム論
今日のネオファシズム
・パゾリーニ
・アレント「全体主義の起源」
・ラクー＝ラバルト「政治という虚構」
・ナンシー＆ラバルト「ナチ神話」
・フーコー、アガンベンの生権力
・エーコ「永遠のファシズム」
世界史・文明論
ゲルナーの世界史（歴史人類学）
パーソンズ「社会類型」
ニーチェ
■アメリカ
美と暴力
いわゆる政治と芸術との関係について
- モノグラフ：三島由紀夫
- モーラス
- 芸術家ヒトラー
- ブレヒトとベンヤミン
- ラクー＝ラバルトの「虚構」論
- 崇高
- 「芸術」にまつわる神話
→「芸術」イデオロギー
→神話やイデオロギーを削除したのちに残るものはあるのか
芸術の仕事（使命）
ドゥルーズの芸術論
ハイデガー
デリダ「絵画における真理」
→「芸術における真理」
カッシーラー、ランガー美学の再検討
メタファー、シンボル操作の問題→附・シュルレアリズム問題
ドゥルーズ「メタファーの廃棄」
ド・マン
詩的言語の不可能性あるいは潜在力はあるか？
記述
「記号主義」グッドマン
ゴンブリッチ
グリーンバーグ
アルトー
ベーコンのモノグラフ
・いわゆる表象不可能性について
アドルノ以後
ナンシー
ユベルマン
ホロコースト以前
ショーペンハウアーの表象世界論
ドゥルーズ「差異と反復」
デリダのアルトー論
世界と模倣
戦争と表象（表現）不可能性について
大澤真幸「戦後の思想空間」pp35-
「戦争」という経験は、「戦後」、「排除」される。
「排除」とは精神分析において、あることが心的表象化されることすらなく、したがって、無意識の領域へと抑圧されることもなく、そもそも表象のなかで記述されることすらない。
「戦争の体験は、まるでなかったかのように、後の歴史が体験される」
- 戦争とは排除であるが、敗戦とは、排除と抑圧とが重なる。
・ミメーシス
アウエルバッハ
ラクー＝ラバルト
アルトー
・イメージ論
ドゥルーズ、ベルクソン
ゴダール
ナンシー
デリダの芸術論
ショーペンハウアーの表象世界論
最終更新：2006年10月11日 22:42
