感性理論

主体

アラン・バディウ「芸術の主体」
バディウ「芸術の主体」まとめ
主体と出来事
フーコー「自己のテクノロジー」

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ドゥルーズ＝ガタリの「欲望機械」
→「機械」について
ルロワ・グーラン、マクルーハン

美と暴力

いわゆる政治と芸術との関係について

• モノグラフ：三島由紀夫
• モーラス
• 芸術家ヒトラー
• ブレヒトとベンヤミン
• ラクー＝ラバルトの「虚構」論
• 崇高
• 「芸術」にまつわる神話

→「芸術」イデオロギー
→神話やイデオロギーを削除したのちに残るものはあるのか

芸術の仕事（使命）

　ドゥルーズの芸術論
　ハイデガー
　デリダ「絵画における真理」
　→「芸術における真理」

• 芸術と世界

カッシーラー、ランガー美学の再検討
メタファー、シンボル操作の問題→附・シュルレアリズム問題
　ドゥルーズ「メタファーの廃棄」
　ド・マン
　詩的言語の不可能性あるいは潜在力はあるか？

• 芸術はなにをしているのか

　記述
　「記号主義」グッドマン
　ゴンブリッチ
　グリーンバーグ
　アルトー
　ベーコンのモノグラフ

いわゆる表象不可能性について

アドルノ以後
ナンシー
ユベルマン
ホロコースト以前
ショーペンハウアーの表象世界論
ドゥルーズ「差異と反復」
デリダのアルトー論
世界と模倣
戦争と表象（表現）不可能性について
　大澤真幸「戦後の思想空間」pp35-
「戦争」という経験は、「戦後」、「排除」される。
「排除」とは精神分析において、あることが心的表象化されることすらなく、したがって、無意識の領域へと抑圧されることもなく、そもそも表象のなかで記述されることすらない。
「戦争の体験は、まるでなかったかのように、後の歴史が体験される」

• 戦争とは排除であるが、敗戦とは、排除と抑圧とが重なる。

ミメーシス

アウエルバッハ
ラクー＝ラバルト
アルトー

イメージ論

ドゥルーズ、ベルクソン
ゴダール
ナンシー
デリダの芸術論
ショーペンハウアーの表象世界論