2005年06月08日(水) 14時55分-K
三月十六日
ロールプレイングゲームをロープレと呼ぶ人たちはどこに消えてしまったのだろうか。
１．RPG派によって滅ぼされた。
２．便秘になって絶滅した。
３．モンゴルに渡ってチンギスハンになった。
どれだ？
（RPGはバンダイの登録商標です。だからセガはギリギリまでロープレで通してました）
三月十九日
チャップリンの『偽牧師』という映画を見ましたら、そのクレジットで変なものに気づいてしまいました。「Little boy's
mother」という名前もないような役なんですが、役者の名前に「？」って書いてあるんです。おいおいチャップリン、名前もわからない人、映画に出してどうするね。もしかして通りすがりの人ですか？
とも最初は考えたのですが、よく考えて僕はわかりましたよ。長年の謎が解けたわけですよ。
「そうか！『サザエさん』でタマの声をやっていた人はこの人だったのか！」
タマの声をやっている人の顔を確認したかったら、チャップリンの『偽牧師』をご覧ください。
（ちなみに？さんは、推理小説も書いてまして、題名は『レイトン・コートの謎』です。国書刊行会から出ていますのでよかったら）
三月二十日
弟の寝言
「Ｂボタンが、Ｂボタンが、Ｂボタンが………無い！」
きっと、怖い夢を見ていたに違いない。
三月二十一日
テレビの感想など
ニュースでいつかやってた、イラン初の婦警さんたちの訓練風景がむちゃくちゃカッコよかった。ムスリムの女性が着るあの黒いベールに身を包んだ婦警さんたちが、パトカーから身を乗り出して短機関銃をぶっ放したり、ロープを伝って、壁を滑り降りたりするんですよ。日本もこれに対抗して和服で捕り物する婦警さんを登場させるべきですね。（ちなみに婦警が新たに採用されたのは、女性解放とは何の関係もなく、ただ単に戒律では男性が女性の体にみだりに触れられないからだそうです。期待した答えと違うのもますますナイスだ）
昨日、相撲中継を見ていたら、実況が川柳（？）になってて面白かった。
「出る出島 出る出る出島 出る出島」
「出る」と「出島」が掛かっている。偶然だよな……
三月二十二日
ずいぶん前の話だが、道を歩いていたら、４～６歳ぐらいの兄弟が、ごっこ遊びをしていた。なんだろうと思って耳をそばだてると、
「ガオー」
「正義の味方ベッカムだ！食らえフーリガン、ベッカムキック！」
「ウワー」
仮にもファンなんだから、蹴っちゃいけないでしょ、蹴っちゃ。
マラソンの高橋尚子はどうしてＱ
ちゃんと呼ばれるのかについて考えてみた。思うに「尚」という字が、毛が三本で口の大きいお化けのＱちゃんに似ているからではないだろうか。更なる調査が必要である。
三月二十三日
変な夢を見たのでここに記す。
私は頭に変な装置をつけられ、記憶を吸い出されている。そしてその記憶は改変され、私そっくりの人形か何かに植えつけられるのだ。（念のため書いておくと、この夢を見たのは、はるなさんの小説を読む前です）結構怖い夢のような気がする。だが、そのとき私が考えていたのは、これを小説にするときは、記憶を吸い出されるにつれて、行の文字数を一つずつ減らしていって、最後には消えるようにすればどうか。さらには、それを補完する形で、別の語りが一字ずつ増えていき、最後にはすべての行を征服してしまって、しかもその語り手の記憶に改変がなされていることが暗にわかるようにしたら、面白いんじゃないか、というようなことだったのだ。夢のなかでまでそんなこと考えんでも。
三月二十五日
世界三大解決不能問題の一つ「ドラえもんは、どら焼きのあんが好きか皮が好きか」に関して進展があったので報告したい。今までの議論では、「あんあんあん とっても大好き ドラえ～もん」よりあんが好き、という意見と、「あんあんあん 取っても大好き ドラえ～もん」より皮が好き、という意見の二つの間の水掛け論に終始してきた。そこであえて私は主張する。ドラえもんがドラ焼きが好き、というのがそもそもフェイクで、ドラえもんが本当に好きなのは、「あんあんあん」と「あん」が三つあるので、実はあんみつではないだろうか。ご意見求む。
三月二十六日
週刊を習慣にすることが可能なら、日刊を日課にすることも可能なはずだ！という意気込みで始まったこの連載もいきなりつらい。みんな、これ読んでんのかな。
話は変わるが、河合塾グリーンコースのチューター志願書に「写真を添付すること」と書いてあるのだが、その「添付｣は「貼付」の間違いじゃないのか。「添付｣は「そえる｣という意味でこの場合は不適当。「貼付」は「貼り付ける」という意味でどう考えてもこっち。ちなみに「貼付」を「てんぷ」と読むのは慣用読みで、正しくは｢ちょうふ」。二重に間違ってるぞ、河合塾！学習塾としてそれで良いのか河合塾！
三月二十七日
インターネット全体でも、今のところ誰も指摘していないらしいので私が指摘しておこう（間違いだったら、ごめん）。
高橋葉介の『金目童子」』というマンガがある。91～92年に連載された。ストーリーを簡単に紹介すると、主人公の金目童子は妖怪の父親と人間の母親から生まれた、白い髪と金色の目を持つ少年。目は母親の形見で取り外し可能。妖力を発するとき、顔に赤い隈取みたいなものができる。旅の途中で出会う、霊力を持つかわいい巫女や、腕っ節が自慢の坊主と一緒に妖怪退治をしながら、父親を探すのだ。
何かに似ているような気がする。でも誰もそれを指摘しないのは何でだ。中には、マンガの感想を書くホームページで、『金目童子』と『犬夜叉』の両方読んでいながら（あ、言っちゃった）類似を指摘していないのもあった。いや、そっくりでしょ。
高橋葉介は高橋留美子よりも、少しデビューの早い作家で、高橋留美子がこの人のファンでもおかしくない人なので、読んでいる可能性は高いと思う。わざと、まねしたかどうかはよくわかんない。自然に、昔読んだものとそっくりなもの書いちゃうときってあるんだってば。
ちなみに『金目童子』自体の作品の出来は、それほどよくない。高橋葉介は短編の名手なので、こういうのは得意じゃないのかも。高橋葉介を読むなら、『夢幻紳士』シリーズで入門しよう。お勧めは『ミルクがねじを回すとき』と『宵闇通りのブン』。涙が出るほど面白い、僕の宝物です。全部朝日ソノラマから出てるよ。
三月二十八日
『日進カップ焼きそば UFO』はなぜ、お湯を入れているだけなのに「焼きそば」と呼ばれているのかについて一緒に考えて見ましょう。御覧のディスプレイから目を離して三十分、お好きな体勢でお考えください。三十分立つまで次の文章に進んではいけません。
三十分たちましたね。それでは、あなたは限りある人生の大事な三十分を、くだらない事に費やしたことを深く悔いなさい！悔い改めなさい！必ず訪れる死のときが刻一刻と近づいているのに、何ですかあなたは。「UFOはなぜ焼いていないのに焼きそばなのか」ですって。そんなものは「日進お客様相談窓口（電話番号03-3205-5055)」にでも聞けばいいじゃないですか。えっ、お前が聞けって？私は、電話はしたんですけど、どすがきいたものすごく早口の男の人の声が、受話器から聞こえてきた瞬間に思わず切ってしまいました。電話に出る人はやっぱり女の人であってほしいな………
三月三十日
すもももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももももものうち
三月三十一日
ビックカメラのビックはオセアニア・ポリネシア地方のスラングで「すばらしい」というような意味らしい。
四月一日
新年度明けましておめでとうございます。今年度もよろしくお願いします。
四月二日
心は簡単サンバでラテン系、あさって晴れそうマルクスリア王逆さまのそれ食べたかい、否、麻薬はダメか、ルイビトンよ、金よ、気にすることを言え、歯の浮く国のままではリマボス、利子も食った油、ありま、あれは安倍川餅だ、対話がゆっくりいたします、竜巻で浮く毬栗が近藤の寝付き襲う、マヤ系の椰子だす、貝のグリセリン、碌な奴いないな、そうかもね、農家です、食べたトマト食いに行くキツネツキ食いに行くトマト食べた、素で買うの、根も買うぞ、ナイナイ、艶なくロンリー、セリーグのイカス打者池山、うそお、狐のうどん粉が陸海空で決まった、済ましたい理屈、湯が沸いたダチも若ベアはレア、マリア、ラブアタックも尻すぼまり、派手ママの肉食うのはエイ男、留守にキョンキョン飛び入る、佐野、鯛まで笑う、亀田は悔やまない烏賊食べたれ、そのまさかさ、ウオ、アリスくるまう、それは鉄さ、愛犬寺で晩餐、短歌はロココ
怪文？回文？
四月五日
暗喩駄洒落というのを考えた。それは一見駄洒落ではないようなのだが、それを聞いた人は必ずつまらない駄洒落を連想してしまうという恐怖の言語兵器なのだ。
例 布団が吹っ飛ばされた
土管が爆発した
象だそうだ
自分で書いてて情けなくなってきたが、これが暗喩駄洒落の威力なのだ！
四月八日
死産語というのを考えてみた。死語というのは、以前は使われていたが、時の流れとともに使われなくなってしまった言葉に言うのだが、死産語というのは、生まれたときにはすでに死んでいた、つまり登場したときからすでに「それはダメだろう」という雰囲気を帯びていたような単語に対して言うのである。実例を挙げてみよう。
例１
ＷＡっふう！（『万物創世記』の後番組の『ＷＡ風が来た』という番組で、声優の山寺が言っていた。明らかに「おっはー」の二匹目のドジョウを狙っていたが、はやりそうな要素がこれっぽっちも見つからない。ちなみにポーズもあって、両手の親指と人差し指だけを伸ばして、親指の指先同士をくっつけて、ダブリューの形にする。そして「わっふー！」と叫びながら前に押し出す。当然はやらなかったが、私と私の弟の間にはしばらくはやった。片方が他方に向けてこれをやると、やられたほうはわざと吹っ飛ぶ振りをして「ああっ！胸にカシオペヤ座の形の傷跡がぁ！！」と叫ぶのである。阿呆である。）
例２ SHINJOY（新庄がメッツでそこそこの活躍を見せていたときに、ＮＹの地方紙に出た言葉。ＳＨＩＮＪＯ＋ＥＮＪＯＹなのだそうだ。2001年度の流行語大賞にノミネートされたとまで書いてあるけど、そんな記録はどこにもありません。「しんどい」と似ている）
例３ ブッチフォン（これは本当に流行語大賞を取ってしまった。が当時も初耳だったし、今でもどれくらいの人が覚えていることか……）
例４ 今い（ナウいの直訳（？）。ナウいの直後一時的に存在）
四月十三日
うちのビデオデッキが電源も入れてないのに突然「ガチャッ」て音立てるのは何故？教えてTell me why!
四月十九日
川柳でもひねってみました。
馬鹿買いするやつを見て詠める歌
～ブランドあさり 潮時来れば 足が出る～
その後、掘っ立て小屋に住むことになるとは、神のみぞ知る
いくつか掛け言葉が入っていますが、説明はしません。考えてください。
四月二十三日
フリーソフトに対抗して、フリー神様というのを考えてみた。（神様だってよく考えたらソフトウェアの一種だ）
私は神様も費用対効果（つまりどれだけのコストでどれだけのリターンが得られるか）で判断するべきだと考えている。しかし現在にいたるまで「神様」たちは、中身の重要な部分を外部のものに見せてくれません。これではどれがよいか判断しにくい。入ってみてから、判断ミスに気が付いていたら後の祭り。もっとウィンドウショッピングみたいに気楽に宗教を選びたいよう！ という私みたいな人はどうすればよいのでしょうか。
無いなら自分で作ってしまえ、というわけでいきなり「フリー神様宣言」！
神様の基本要素は次の五つ
１．掟・戒律・儀式（豚は食っちゃいけない・牛は食っちゃいけない・一日素振り千回など）
２．御利益（来世で幸せになれる・子孫が夜空の星のように増える・換気扇がきれいになるなど）
３．神話（神の起源・世界の起源・どうして郵便ポストは赤いのかなど）
４．信者(自分・友達など）
５．媒介物・メディア（つまり神と信者の間を媒介するもの、神の意思を信者に伝えるもの。たとえば、神官や御神体でもよいし、何らかの兆候、鳥の飛び方とか、焼いた骨の割れ目、うんこが水に沈むかどうか、などでもよい）
「フリー神様」とはこの神様五大要素をすべて公開して、それを見た人に自由にダウンロードしてもらい（てゆうか、見た人はその瞬間にこの神様を心にダウンロードしてしまう、とも言える）各自、自分用に（もしくは自分達用に）多少の変更のもと、運用してもらい、使い勝手を見てもらう、という考え方なのだ。なんか一つ考えてみようっと。
四月三十日
最近、こんなのはどうだろうと思ったネタが、先にやられていることを発見することが多い。そりゃ、大体のことは先にやられていることは重々承知だが、本当に重なりすぎなのである。『夢』のなかで、「……」の密度を低くしていくことで意識を失うのを表現したが、これは本当に自分で考えたのだが、平野啓一郎氏が『日蝕』ですでにやっていた。『NOWHERELAND』という題名の小説を書こうと思ったら、舞城王太郎氏が「今とここで表す現在地点がどこでもない場所になる英語の国で生まれた俺はディスコ水曜日。」だってさ。「お前」と書いておいて、それが実は作者自身だ、というような二人称小説を書こうと思ったら、すでにノーベル賞作家のなんたら（忘れた）が書いてるんだそうだ。悪いことは重なるもの、ということか。
五月六日
最近、一昔前の少女漫画を読んでいる。知ってる人がいるかどうか知らないけどさべあのまとか大島弓子とか。読んでいると、幸せな気分になれるといいますか、思わず少女だったときのことを思い出しそうになってしまうというか。いや、残念ながら少女だったことなど一度たりともないはずなのだが。多分ない。きっとない。おそらくないと思うんだがなぁ。とりあえず、記憶の限りは少女だったことはないが、そんなむさくるしい男であるところの私でさえ、思わず少女だったころを思い出してしまいそうになるのだ。まあ辛辣に言うと、ネクラ男のステレオタイプにそった「少女」という名の夢を見ているだけだろう、ということになるのだが。とりあえず、ほわほわっとしてふわわわーんな少女漫画が好きなんですよ、私は。でも小説にはあまり反映しない。
五月二十三日
沈黙のピアニストについて考える。
英国南東部ケント州の海岸近くで先月８日夜、ずぶぬれの黒スーツ姿でさまよっていた男を警察などが見付け保護した。身長は１８３センチ前後で、やせている。おびえた様子で全く口をきかず、衣服のラベルなども切り取られていたため、身元に関する手掛かりが得られていない。病院のスタッフが筆談はできるかもしれないと紙とペンを渡したところ、男性はグランドピアノの絵を丁寧に描いた。このため、男性を病院の礼拝堂にあるピアノの前に連れて行くと、疲れ果てるまで長時間にわたってピアノを弾き続けたという。
どう？どうよ？怪しいでしょ？絶対やらせだって思うでしょ？現実にこんな面白そうなことあるわけねえって。イギリス人ならこういうイタズラやりかねないって。と思ったけど、いまだに種明かししないってことは、本当なのかなあ。早めに「嘘でした」って言っとかないとみんな忘れちゃうぞ。
でも、もしこれが本当ならさ、とことんまでやってほしいよね。どうせならこの男の命を狙う組織やら、秘密を握るヒロインやらも出てきてほしいし。僕は前から、神様の雇っているシナリオライターは二流なんじゃないだろうか、と疑問に思っていたんだけど、きっと新しい人を雇ったんだね。いわゆる「テコ入れ」。小松左京の小説に、突然世界がコメディ路線に変更したってのがあったけど、そんな感じ。
ということで、僕が考えたシナリオ。その後、ケント州の海岸にまた男がたどり着く。その男はバイオリンの絵を描く。バイオリンを渡すと、疲れきるまで弾き続けた。彼は沈黙のバイオリニストなのだ。そしてさらに、沈黙の第二バイオリニストやら、沈黙のチューバ奏者、沈黙のパーカッション、沈黙のトランペット奏者やらがぞろぞろと、海岸に流れ着く。最後には沈黙の指揮者が現れ、沈黙のオーケストラが完成して、ジェームス・マクミランの交響曲第三番『沈黙』を演奏するのだ。観客もみんな海に流れ着いた沈黙の聴衆たち。そして曲が終わると、みんな海に帰っていく。
このシナリオを神様に渡したいのですが、誰か神様の連絡先とか住所とか電話番号とかご存知の方はいませんか？アレフ，アルファ，００１？それはエデンの園の電話番号でしょう。
（ところで沈黙のピアニストの腕前は、初期の報道ではプロ級ということになっていたけど、実際には単なるアマチュアなんだってさ。残念。でも、彼の正体をめぐって、300件以上の情報提供があって、中にはローマに住む不法移民ポーランド人のパントマイム芸人から、共演したことがあるという情報もあるとのこと。ますます妄想を駆り立てられる設定だね。この男性に心当たりのある方は、ＮＭＰＨ（http://www.missingpersons.org/）へ連絡するように）
五月二十四日
調べたら、ジェームズ・マクミランの『沈黙』にはピアノはあってもバイオリンはありませんでした。すいません。代わりに木魚やらタムタムやら変な楽器の名前が。現代音楽、侮りがたし。
六月八日
この前ふと気がついたんだが、三段論法ってあるじゃないですか。「ＡならばＢである。ＢならばＣである。すると、ＡならばＣであることがいえる」というやつです。そのＢがかわいそうでかわいそうで、仕方なく思えてきたのです。たとえていうならば「俺、北島康介やボブ・サップと誕生日一緒なんだぜ」と自慢したら「へえ、北島康介とボブ･サップって誕生日一緒なんだ」と切り替えされた知り合いみたいにかわいそうだ。将来、三段論法のＢにだけはならないように気をつけよう。
最終更新：2013年06月12日 22:08
