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真4(Chaos) - (2015/02/09 (月) 12:24:12) のソース
#contents()
*真系
**真・女神転生Ⅳ
***大天使
ミカエル
>天使のヒエラルキーの頂点に立つ四大天使の
>一者であり「神の如き者」を意味する名を
>持った最高位の天使。
>
>神自身が右腕とたのむ最も優れた存在で、
>手には、いかなる刃と斬り結んでも打ち克つ
>神秘の武器を握るという。
セラフ
>天使のヒエラルキーの最高位である熾天使。
>神に最も近いとされる。
>
>捉えがたい存在で、人間の意識で感知できる
>ことはめったに無いが、４つの頭と６枚の
>翼を持った、人間に近い姿で現れることも
>できるという。
ガブリエル
>天使のヒエラルキーの頂点に立つ四大天使の
>一者。聖母に受胎を告知したという聖告天使。
>名は「統括する者」を意味する。
>顔立ちは少女のようであり、天使の中で
>ガブリエルだけは性的に中立でなく女性だと
>する解釈もある。
メタトロン
>天使の中で最も偉大で最も謎に満ちている者。
>神の顔、契約の天使など多数の異名を持つ。
>
>世界を維持する務めを担っているとされる
>反面、人々に残虐な行為を為す側面も併せ
>持つという。
ラファエル
>天使のヒエラルキーの頂点に立つ四大天使の
>一者。名は「癒す者」を意味する。
>
>エデンの園で知恵の樹と一対を成す生命の
>樹を護る存在だとされる。
マンセマット
>ヘブライ伝承で悪を告発するといわれる天使。
>刑罰の執行者として神のために働くという。
>
>彼は人間を誘惑し、信仰心を試すことを
>神から許されているとされる。神に頼み込み、
>悪魔を配下として従えてさえもいる。
>「サドクの断片と死海写本」には、彼は
>災いの天使で、全ての悪の父であり、神に
>へつらう者だとも記されている。
ウリエル
>天使のヒエラルキーの頂点に立つ四大天使の
>一者。名は「神の炎」を意味する。
>
>最後の審判の日に復活と裁きを執行する天使
>とされる。また、天の星の運びを管理する
>役割も担う。
ハニエル
>美の天使。その名は「神の優美」の意である。
>愛の星である金星と深く関わり、
>女神イシュタルと同様の役目をするとされる。
>
>人々に愛の心をわき上がらせ、若い男女を
>愛の絆で縛るという役割を持つ。
スラオシャ
>ゾロアスター教では、人間の叫びを聞く
>アフラ・マズダの耳の役目を果たす。
>
>悪を討つために太陽が沈んだ後に地上に降り
>立つ大天使。その名は「耳を傾ける」という
>意味を持つ。
アズラエル
>イスラム教の死の天使。
>４つの顔と４枚の翼を持った姿をしている。
>
>アズラエルは全ての人間の名前が載った
>リストを持ち、アラー神の命を受けては、
>生まれてくる人間を加えたり、死んだ人間を
>消したりしている。
>また、彼の体には無数の目が付いており、
>これらのどれかが、ひとつまばたきすると、
>地球上のどこかで誰かが死に瀕するとされる。
カズフェル
>罪深く、「契約の長」として伝えられている
>天使。本来の名前は「善き人」の意のビクァ
>とされる。
>
>堕天し、「神に嘘をつく者」という意味の
>カズビエルに改名したという。
>またミカエルに神の秘密の名前を尋ねたこと
>があったが、ミカエルはそれを拒んだという。
イスラフィール
>音楽を司るイスラムの天使。最後の審判の
>日に終末のラッパを吹く一人とされる。
>
>四つの翼を持ち、地に足が着いた状態で、
>天を突き抜けるほとに巨大な姿をしていると
>いわれる。地獄の監察を任務とし、昼に３回、
>夜に３回ずつ地獄で苦しむ人間を見ては、
>巨大な涙を落としていき、神が地獄での罰を
>やめない限り涙を流し続けるといわれている。
ヴィクター
>アイルランドにキリスト教を広めた
>聖人パトリックに啓示を与えた天使。
>
>ヴィクターの役目は、指導的役割を担う
>人物に、神の意志を伝えることであったと
>される。
ライラ
>ユダヤ伝承にある夜の天使。
>人々の懐妊を司る役割を持つとされる。
>
>懐妊した女性と神との間をつなぐのが役目で、
>人間の女性が懐妊すると、その精液を神の
>前に差し出す。神はこれを元に、やがて
>生まれくる子供の性別や美醜、裕福になるか
>貧乏になるかなど、運命に関する一切の
>事項を決定し、その女性の子宮の中に
>新たな魂を入れるとされる。
***女神
ラクシュミ
>インド神話における、美と幸福の神。
>ヴィシュヌの妃であり、愛の神カーマの母。
>
>女性の理想像を具現化した容姿を持ち、
>大変な美貌を誇る。
>妖艶な踊り手としても知られ、多くの神々を
>魅了したとされる。
ノルン
>北欧神話の運命の女神たち。
>巨人族であるといわれる。
>
>世界樹イグドラシルの根の下に湧く井戸を
>住み家としており、彼女たちの決定する
>運命には、神々も従わざるを得ないという。
イザナミ
アナト
>生誕と死を司るオリエントの女神。豊饒の神
>バアルの妹であり妻でもあるといわれる。
>
>アナトはバアルと同じく豊饒の神であったが、
>同時に死の呪文を司る恐ろしい女神でもある
>とされている。
>天界の父であるエルでさえ、彼女の呪いを
>恐れ、逆らうことができなかったという。
>彼女は息子であり婿でもある冥界の支配者
>モトに、毎年死の呪いをかけることによって
>大地に豊饒をもたらしたといわれる。
>男性の血液によって受胎したとされる彼女の
>祭祀には多くの若者が生け贄とされ、流血が
>絶えなかったと伝えられる。
トラソルテオトル
>古代アステカ神話の不浄の女神。肉欲と淫行
>を司ると共に、罪の贖いを助けるといわれる。
>
>トラエルクァニという異名を持つが、これは
>「排泄物を食す者」という意味で、彼女が
>贖罪と浄化に関連する神であることを表した
>ものだといわれる。
パラスアテナ
>ゼウス神の娘で、戦いを得意とする処女神。
>アテナの名で呼ばれることも多い。
>
>彼女はゼウスの額から武装した姿で生まれた。
>ただしゼウスのみを親としているわけでは
>なく、ゼウスに飲み込まれた女神メティスを
>母とする。
>彼女は自分の国家や家庭を守るために戦いは
>するが、戦いのための戦いをすることは
>なかったという。
>また彼女はアテネ市の守護者で、オリーブを
>自身の木としている。
イシュタル
>アッカドの愛欲と戦争の女神。
>「天の女王」と呼ばれ、金星と同一視された。
>
>「ギルガメシュ叙事詩」では、彼女は多くの
>英雄を愛人にするが、しばらくすると
>殺したり、動物に変えてしまうとされている。
スカアハ
>ケルト神話の戦いの女神。
>「影の国」なる異界を統べる女王でもある。
>
>呪術師ながら武芸にも秀で、武勇でその名を
>轟かせた。自分の所へ来た若者に対しては
>修行をさせ、戦いの秘術を授けた。
>かの英雄クー・フーリンも彼女の修行を
>受けた一人であり、彼が免許皆伝の腕前と
>なった時、彼女は魔槍ゲイボルグを授けたと
>いう。
ブリジット
>ケルト神話の火の女神。工芸や学問、
>詩や治療などを司る神でもある。
>
>その姿は、火鉢を象徴する魔法のカップを
>携えた姿で描かれる。
>ブリジットという名前自体が「女神」と
>同義語として使われるほどに権威があった
>女神で、民衆の厚い信奉を得ていたとされる。
>アイルランドにキリスト教が広まった際も、
>彼女があまりに民衆に崇拝されていたので、
>教会は彼女を聖人とし、キリスト教に
>取り込んだといわれている。
パールヴァティ
>インド神話における、シヴァの妃の一柱。
>
>その姿は非常に美しく、あらゆる美の象徴と
>される。常にシヴァの傍らにあり、シヴァの
>第三の眼を開かせる一助を担ったという。
ハトホル
>エジプト神話の豊穣の女神。
>子供の誕生の世話をし、美や愛、結婚の
>守護神と見なされてきた。
>
>太陽の円盤を持った雌牛、あるいは角の間に
>太陽の円盤を持つ、雌牛の角を持った女性
>として表現される。
フォルトゥナ
>ローマの幸運の女神。
>運命の車輪を司るといわれる。
>
>元々は家畜や穀物の多産・増殖をもたらす
>神であったとされる。またギリシャ神話の
>女神デュケーと同一視されている。
***霊鳥
ガルーダ
>インド神話の聖なる鳥。
>
>ナーガ族の陰謀で捕われた母を救うため、
>不死の甘露を狙って一度は天界を襲った。
>この際、多くの神々を退けた力をヴィシュヌ
>に買われ、不死の獲得と引き換えに、以後
>ヴィシュヌの乗り物となる。
ヤタガラス
>日本神話に伝わる霊鳥。３本の脚を持った
>聖なるカラスで、アマテラスが人間に
>遣わしたという。
>
>戦で道に迷った神武天皇の東征軍を導き、
>勝利させたといわれる。
>高い神格ゆえ、資格の無い者が直視すると
>気がふれてしまうという。
スザク
>中国の多くの神話や思想に語られる
>「四聖獣」の一柱。
>
>方角の南、季節の夏、五行思想の火を司る。
>ウズラに似た姿の巨鳥で、五色の美声で
>さえずるという。
サンダーバード
>北アメリカ先住民の神話に登場する、
>天界の精霊である巨大な霊鳥。
>
>鷲に似た姿で、空の高みに棲んでいると
>いわれる。鳴き声や羽ばたきは雷となり、
>眼から発する光は稲光になるとされる。
>また湖全体を背中に乗せて運んだとも、
>クジラを丸ごと食べてしまったともいわれ、
>その巨大さが伝えられている。
ヴィゾフニル
>北欧神話の光り輝く牡鶏。
>世界樹イグドラシルの頂上に棲むという。
>
>「木の蛇」という意味の名を持つこの
>ヴィゾフニルは、イグドラシルの頂上にて
>自ら光を放つが、その輝きを浴びることで、
>イグドラシルはその姿を空に浮かび
>上がらせるとされている。
フェニックス
>不死鳥として有名な、エジプトの聖なる鳥。
>炎の中より生まれるという。
>
>深紅の体を持った鷲くらいの大きさの鳥で、
>青い尾にはバラ色の羽毛が飛び出していたと
>伝えられる。
>５００年ほど生きると、自身を火の中に投じ、
>幼鳥となって再生したという。
>これが、フェニックスが不死鳥だとされる
>ゆえんである。
スパルナ
ハンサ
>その背中にブラフマー神を乗せる、
>インド神話の聖なる白いガチョウ。
>
>インドでは冬になるとガチョウが渡ってくる。
>その空を飛ぶ堂々とした純白の姿は、知恵の
>神であるブラフマーに到達しようと修行する
>バラモン僧の気高さの象徴とされた。
>ハンサがブラフマー神の乗り物となった
>背景には、こういうイメージがあったものと
>考えられる。
***神樹
イグドラシル
>北欧神話の世界樹とされるトネリコの大木。
>
>その枝は全世界に広がり、幹は天を突き抜け、
>天上の妖精の国アールヴヘイムを支えている。
>三本の根はそれぞれ、霧の巨人たちが住む
>ヨツンヘイム、死者の国ニヴルヘイム、
>そして天界アースガルドへと伸びており、
>神々の黄昏ラグナロクの後もなお生き続ける
>といわれる。
ハオマ
>ペルシャ、ゾロアスター教の植物の神。
>生命力を与える神であり、大地と天空とを
>媒介する者でもあった。
>
>元々は強い興奮剤の原料となった神聖な植物。
>ただそれがどのような植物であったかは、
>現在では不明である。
>興奮剤としてのハオマは、神の命令を
>よりよく伝える助けになるとして、
>宗教儀式で用いられたという。
ククノチ
>「古事記」や「日本書紀」に登場する
>樹木の神で、クグノチともいわれる。
>
>ククノチはトヨウケヒメ神とともに
>屋船神と称する家屋の守護神とされ、
>上棟祭や新宅祭の祭神の一柱とされる。
マヤウェル
>アステカの伝承に登場する若い女神。
>酒の原料となる竜舌蘭を地上にもたらしたと
>される。
>
>ツィツィミトルの孫とされる彼女は、人間に
>酒の楽しみを与えようとケツアルカトルと
>共に下界に降り、大樹の枝となったが、
>孫娘を連れ出され怒ったツィツィミトルに
>見つかり、体をばらばらに引き裂かれ
>食べられてしまった。
>元の姿に戻ったケツアルカトルは、彼女の
>遺骨を集め簡素な墓を作ったが、そこから
>最初の竜舌蘭が生まれたと伝えられる。
ナルキッソス
ダフネ
>ギリシア神話で、アポロン神の求愛から
>逃れるために、その姿を月桂樹に変えられた
>妖精の乙女。
>
>元々は狩りをして日々を過ごす少女の妖精で
>あったが、愛の神エロスが放った矢によって、
>執拗に追い回して捕らえようとする
>アポロンから逃げ続ける運命になる。
>ペネイオス川の岸で遂にアポロンに捕まりそ
>うになるが、ダフネは父である河神に願をか
>け、その姿を月桂樹に変えてもらったという。
***天使
ケルプ
>神学に基づく天使のヒエラルキーにおいて、
>第２位「智天使」に数えられる上級天使。
>複数形はケルビム。
>
>４枚の翼と４つの顔を持った姿で表され、
>神の&ruby(みくら){御座}を運んだり、神の戦車を駆ったり
>する。聖書においては、エデンの園の門番
>として知られる。
>彼らは炎の剣を持って、命の樹を守っている。
ソロネ
>神学に基づく天使のヒエラルキーにおいて、
>第３位「座天使」に数えられる上級天使。
>名は「車輪」の意。
>
>物質の体をもつ天使としては最上級に当たり、
>神の玉座を運ぶ者とされる。
ドミニオン
>神学に基づく天使のヒエラルキーにおいて、
>第４位「主天使」に数えられる中級天使。
>名は「統治」の意。
>
>天界の行政官として、天使たちの働きを
>統制する役割を担うとされる。
>彼らの行動は、神の意思の表れであり、その
>統治が宇宙に行き渡ることを望んでいる。
ヴァーチャー
>神学に基づく天使のヒエラルキーにおいて、
>第５位「力天使」に数えられる中級天使。
>名は「高潔」の意。
>
>実現象としての奇跡を司り、それをもって
>人間に勇気を授けるとされる。
パワー
>神学に基づく天使のヒエラルキーにおいて、
>第６位「能天使」に数えられる中級天使。
>名は「神の力」の意。
>
>天界への悪魔の侵入を防ぐため、
>常に前線に立ち、天の回廊を巡るとされる。
プリンシパリティ
>神学に基づく天使のヒエラルキーにおいて、
>第７位「権天使」に数えられる下級天使。
>
>国家や文明の盛衰を司るとされる。
アークエンジェル
>神学に基づく天使のヒエラルキーにおいて、
>第８位「大天使」に数えられる下級天使。
>
>神の意志を人間に伝える役目を担っている。
>また天界の戦士でもあり、闇の軍勢との
>戦いでは天の軍勢を率いるという。
エンジェル
>神学に基づく天使のヒエラルキーにおいて、
>最下である第９位「天使」に数えられる
>下級天使。
>
>神の使いである天使の中で、最も人間の
>近くにいる存在。
>人間個人の守護を担い、その人間が正義を
>なすよう監視し、また悪に向かう心を戒めて
>いるとされる。
***妖鳥
タイホウ
>中国の伝説上の巨鳥。
>漢字では「大鵬」あるいは「大鳳」である。
>
>「荘子」に登場するこのタイホウは、
>何千キロメートルあるか分からないほどの
>体長があると伝えられる。
>９万里、すなわち３６００キロほどの上空を
>飛んでおり、大空いっぱいに広げた翼は、
>雲のように空を覆うという。
ルフ
>アラビア伝説の、鷲に似た姿の巨鳥。
>ロックの名でも知られる。
>
>「アラビアンナイト」の中のシンドバットの
>冒険に登場することで知られ、インド洋の
>とある島に棲むといわれる。
>その巨体ゆえ、食物とするものもケタ違いで、
>象をひと呑みにする蛇を食べるだとか、
>象そのものを爪で抱えては空から落とし、
>その死骸を食べるなどと伝えられる。
タクヒ
カラドリウス
>病気の兆候を読み取ったり、病気そのものを
>治してくれたりする、不思議な力を持つ鳥。
>
>カラドリウスはそのくちばしで病気を
>吸い取り、治療してくれる。しかしそれは
>まだ助かる場合に限った話であって、既に
>手遅れである場合は、関心すら示さない。
>姿については諸説あり、チドリの一種とも、
>セキレイに似ているともいわれるが、体の
>色が白いということだけは確かなようである。
コカクチョウ
>中国に伝えられる、鬼神の類だともされる
>妖鳥で、人間の少女をさらっては自分で
>育てるといわれる。
>
>普段は鳥の姿をしているが、羽毛を脱いで
>人間の女性と同じ姿にもなれるといわれ、
>この時のコカクチョウは「天帝少女」とも
>呼ばれる。
>人間の少女を好んで養女にし、養女として
>さらわれてきた子供は、コカクチョウに育つ
>という。
ハーピー
>ギリシア神話に登場する風の精。
>元はクレタ島の女神であったといわれる。
>
>ハーピーとは英語名で、神話上では
>「ハルピュイア」と呼ばれる。
>アエロ（疾風）、オキュペテ（速き者）、
>ケライノ（黒雲）の三姉妹で現れるという。
>性格は臆病で、戦闘を嫌う半面、意地が悪く
>悪戯好きな性格でもあるとされる。
タンガタ・マヌ
***妖魔
ガネーシャ
>インド神話の象頭神。
>
>元来は夫シヴァに入浴を見られまいとした
>パールヴァティが護衛の為に垢から作った。
>しかしたちまちシヴァに首をはねられ、
>その遺骸を最初に発見した象の頭を代わりの
>首として与えられ、現在の姿になったという。
マスターテリオン
>魔術師アレイスター・クロウリーが自称した
>といわれる獣。本来は黙示録に記述される
>テリオンと呼ばれる存在である。
>
>黙示録によれば、テリオンは人類の敵であり、
>サタンの力と権威を得た獣であるという。
>その獣は海から上がってきて、１０の角と
>７つの頭を持ち、身体は豹のようで、
>足は熊のようにがっしりしているとされる。
>また、もう一頭の獣は小羊の角を持ち、
>先の獣を崇拝するように人々に強要し、
>獣の刻印、またはその名か数字がなくては
>何も売買できないようにするという。
>この数字とは６６６であり、
>俗に「獣の数字」として知られている。
シウテクトリ
>アステカの神話で、巨大な火柱、または緑の
>羽根飾りをつけた裸形で表現される火の神。
>
>全ての家の炉で燃える火はシウテクトリに
>よるものとされ、古代メキシコの人々は、
>毎朝この神に１切れのパンと１杯の酒とを
>捧げたという。
>人間の死に際しては、魂の導き手として、
>死霊が大地に帰る助けをするとされる。
>シウテクトリの祭儀は残酷で、犠牲となる
>人間は、生きたまま燃え盛る石炭の中に
>放り込まれたと伝えられる。
ヴァルキリー
>北欧神話の主神オーディンの娘たち。
>
>その名は「死者を運ぶ者」の意で、来るべき
>神々の黄昏ラグナロクに備え、人間の勇士の
>魂をヴァルハラ宮に導く役を担うとされる。
>鎧兜をまとい、駿馬を駆り、自らも空を駆け
>戦ったという。
シワンナ
>北アメリカのプエブロ族の間に伝えられる
>精霊。名前は「雲の人」の意。
>
>死者と関係するとされ、「雲の人」の
>「雲」が精霊と死者を表しているとされる。
>池または泉の下にある山の中や、海辺の町の
>中などに住むといわれている。
ディース
>北欧神話において、
>人間の霊的な随伴者とされる存在。
>
>農耕牧畜の守護者とされる一方、戦運の司者
>ともいわれ、ヴァルキリーに付き従う霊、
>ないしは同等の役割を果たす者と見なされる
>ことがある。
>また低級の女神と見る解釈も存在する。
カラステング
>天狗の同族。
>
>天狗の象徴とされる高い鼻を持たず、
>一説には、その名の通りカラスに似た鋭い
>クチバシを隠し持つともいわれる。
>人に取りついて堕落させようとする邪悪な
>性格を秘めている。
コッパテング
>天狗の同族。
>
>霊力において他の天狗に劣るため、姿は小柄。
>長寿の狼が化身して生まれるといわれ、
>変化の後はカラステングと同様の姿を得ると
>される。
アガシオン
>人間などに使役される使い魔で、実体のない
>精霊。真昼にだけ現れるとされる。
>
>アガシオンについて伝えられる容姿は
>一定しておらず、獣や人間のような姿の他、
>小鳥の姿をしているともいわれる。
>主に壺や瓶の中に封じられるが、他にも
>指輪や魔方陣、護符の中に封じられることも
>あるという。
>またアガシオンという言葉自体が、使い魔の
>総称として用いられる場合もある。
ヴォジャノーイ
ケンタウロス
>ギリシア神話に登場する、半人半馬の怪獣。
>馬の首から上が人間の上半身に置き換わった
>姿をしているとされる。
>
>賢者もしくは人格者であるとされ、英雄に
>戦いを教えたりするという。
>名前の由来は「&ruby(センチュリア){Ｃｅｎｔｕｒｉａ}」という
>ギリシャ語だとされ、意味は「百人隊」。
>東方の騎馬民族と戦ったギリシャ人が、
>彼らを怪物と見間違えたか、擬人化したもの
>だと考えられている。
***天女
ペリ
>ペルシアの、白い鳩のような翼を持つ妖精
>あるいは精霊。美しい女性の姿で描かれる。
>
>ジャコウなどのかぐわしい香りを食べて生き、
>その血は固まると、宝石になるといわれる。
>魔術を使うことにも長けており、変身や
>空中飛行、予言などをすることができる。
>英雄や勇者たちを自らの魔術で助ける話が
>よく知られ、時にはその妻になったとも
>伝えられる。
サラスヴァティ
>インド神話の女神で、ブラフマーの妻。
>
>河の化身とされ、その名は「水をもつ者」の
>意である。
>一方で技芸の神としても知られ、６４もの
>音楽や芸術を自在に使うとされている。
キクリヒメ
>&ruby(くくりひめ){菊理姫}。白山姫とも呼ばれる白山の女神。
>
>イザナミの言葉を取り次ぐ巫女が神格化
>された神で、イザナギとイザナミが黄泉の
>国で争った時、仲裁役として&ruby(よもつひらさか){黄泉平坂}に
>現れたとされる。
>愛と縁結びの女神であり、縁をつなぐという
>意味で「ククリ」の名が付いたと考えられる。
センリ
>長命の山猫が化身して生まれるという妖怪。
>美女に化けては人間の男から精気を集める。
>
>ネコマタに類する化身の最高位とされる。
>獣の化身たちが皆、精を集めるのは、
>センリになることを目指すからだという。
アプサラス
>インド神話の水の精。
>その名は「水の中で動くもの」を意味する。
>
>歳若く妖艶な女性の姿で、苦行の成就を阻む
>煩悩の例えに用いられる。
>また、戦死者の霊をインドラの待つ天界へ
>運ぶ役目も担うとされる。
***邪神
デミウルゴス
>グノーシス主義では、ひねくれ者の天使で、
>神の存在しない物質世界を創り支配していた
>とされる。
>
>ローマ帝国時代の世界的宗教
>グノーシス主義は、旧約聖書での善悪を
>逆転させて解釈しているが、そこでは
>ヤハウェを気取るデミウルゴスが世界を
>支配し、アダムとイヴが蛇に「知恵」を
>授けられると、怒って楽園から追放して
>しまった、としている。
>デミウルゴスは、全ての人間の魂が永遠に
>地上の物質世界に囚われていることを
>望んでいるという。
セト
>エジプト神話の悪神。元は上エジプト地方で
>崇拝された主神であった。
>
>兄であるオシリス神を謀略により殺害し、
>神々の支配者となるが、オシリス神の息子
>であるホルス神に討たれる。
ヤソマガツヒ
>&ruby(やそまがつひのかみ){八十禍津日神}。災厄の源である不浄、凶、
>不幸、悪などを象徴する神とされる。
>
>黄泉の国から現世に戻ったイザナギは
>死の穢れを洗い落とすために禊を行ったが、
>その時に落ちた穢れから２つの神が生まれ、
>そのうちの片方がヤソマガツヒであった。
パレス
アルシエル
>カルデア人における冥界に住む「黒い太陽」
>で、奈落の底にいるとされる暗黒の神。
>
>本来の名はアシーエルだが、ユダヤ人の
>記者たちがこれを「ゲヘナの王」とし、
>アルシエルと転訛したといわれる。
>オリエントの宗教では、万物は冥界の暗黒の
>中で初めて再生できるとされ、そのため
>アルシエルは必ずしも悪しきものとは
>限らなかったという。
トウテツ
>古代中国で「四凶」と恐れられた怪物の一柱。
>その姿は人面の羊で、鋭い牙を隠し持つ。
>
>夢幻の食欲で全てを喰らい尽くし、不毛に
>帰するといわれる。
>また自分より弱い者からは財宝を奪い、
>強い者にはへつらうという。
パチャカマク
>大地の精霊にして創造を司っていた神。
>海岸沿いに住む人々には、海の神ともされる。
>
>大地から生まれ出るものに生命と活力を
>与える霊であったパチャカマクは、創造神と
>されると共に、地震を司る神ともされた。
ミシャグジさま
>大和政権の勢力が入る以前から、信濃地方で
>信仰されていたとされる土着の神。
>
>石や岩に神霊が宿るとする古代の信仰形態
>から生まれた神だといわれる。
バフォメット
***凶鳥
フレスベルグ
>北欧神話において、世界樹イグドラシルの
>最も高い梢にあり、全世界を見渡すとされる
>全知の大鷲。
>
>世界に風を起こす役割を担うとされる。
>また幹を挟んで反対側、最も深い根元に棲む
>大蛇ニーズホッグとは常に対立している。
カウ
>&ruby(かう){火烏}。中国に伝わる、太陽の中に棲むと
>される烏で、その足は３本ある。
>
>太古の中国には１０個の太陽があり、
>１個ずつ順に天空を旅していたとされるが、
>ある時１０個の太陽が一度に空に現れ、
>地上は灼熱の焦土になったという。
>これをゲイという男が９個まで射落としたが、
>それらは太陽に棲むカウに他ならなかった。
>かくして太陽は１つとなったが、１０個で
>あった頃の名残りは、十干十二支の十干や、
>１０日を一旬とする暦法に見ることができる。
アンズー
>バビロニアの伝承に登場する邪悪な巨鳥。
>
>鷲の体にライオンの頭を持つとされる。
>神々の王になりたいという邪念から、
>主神エンリルが体を水で清めているスキに
>天命のタブレットを盗み出した。
グルル
>スリランカの神話に伝わる巨鳥の姿の悪魔。
>
>思想的に敵対するインド神話の霊鳥
>ガルーダが、スリランカ神話において
>悪魔として解釈された存在である。
チン
>中国の伝説に語られる、猛毒を持った鳥。
>
>銅に似た色のクチバシを持ち、蛇を好んで
>食べる。また強力無比の毒を持ち、チンが
>耕地の上を飛べば作物は全て枯死し、
>羽毛を酒に浸せば、一口で死に至る毒酒に
>変わるという。
イツマデ
>疫病や飢餓で見殺しにされた人間が、
>妖怪変化してなったとされる怪鳥。
>
>昔の日本では、疫病の流行や飢饉が起こる
>度に多くの死者が出て、普通なら葬られる
>はずの死体も、そういった時には放って
>おかれるだけだった。
>こういう死体の場所にイツマデは現れ、
>葬ることすらされなかった自分をあわれむと
>共に、見殺しにした者に恨みを込めて、
>「いつまで（放っておくのか）」と
>鳴くのだという。
モー・ショボー
>モンゴル系のボリヤド民族の伝承の魔物。
>
>愛を知らぬまま死んでしまった少女の霊が
>なるといわれる悪しき鳥。
>美しい娘の姿をして旅人を誘惑し、
>隙を見せるとくちばしで頭をつつき、
>穴をあけ、脳みそを吸い取るという。
カマソッソ
>マヤ神話の地下界シバルバに棲むという
>悪しきコウモリ。
>
>マヤの双子の英雄であるシュバランケと
>フンアフプが死神たちの住むシバルバに
>赴いた際、最後のコウモリの館にて、
>フンアフプの首をはねたとされる。
フケイ
>中国に伝わる凶鳥。
>フケイと鳴くことからこの名が付けられた。
>
>古代中国の地理書である&ruby(せんがいきょう){山海経}の西山経で
>その記述を見ることができる。
>雄鶏のような姿で、頭は鶏冠のついた人間、
>耳は尖っているとされる。
>フケイの出現は凶事の先触れであり、
>まもなく戦争が起こるものとされる。
***妖樹
アールキング
>ドイツのシュバルツバルト（黒森）に
>現れるという悪しき樹霊。
>人々を惑わし、破滅に導くとされる。
>
>その名は「ハンノキの王」という意味で、
>シュバルツバルトに自生する樹木ハンノキの
>支配者であるとされる。
>ハンノキは湿った土壌に生え、痩せた土地
>でも成長するとされる樹木で、その中でも
>アールキングは最も強い生命力を
>持っているという。
アルラウネ
ザックーム
>イスラム教の地獄に生えるといわれる木。
>悪魔の頭のような実をつける。
>
>ザックームはイスラム教の聖典コーランに
>記述が見られる木で、ジャハンナムという
>地獄の底に生えているとされる。
スクーグスロー
>スウェーデンの妖精伝説に登場する森の精の
>一種で、美しい女性の姿をした樹木。
>
>前面は美しい女性の姿だが、背中は樹木
>そのものであるとされる。
>狩人の銃に息を吹きかけ幸運を授けたり、
>森の中で旅人が眠っている際に炭焼きの火を
>守るという。またその見返りとして男に愛を
>求めてくるが、前面の美しさに惑わされた
>男は、背面の姿を知った途端に逃げ出して
>しまうのだという。
マンドレイク
>その根が二本足の人間の姿である異形の植物。
>男女の性別がある。
>
>万病に効く貴重な霊薬だとされるが、土から
>引き抜かれる時にとてつもない叫び声を
>上げて人を殺してしまうため、入手が非常に
>困難であったという。
サンショウ
>中国の山中に棲む樹木の精。鬼の一種だとも
>いわれ、人里に現れては人間を襲うとされる。
>
>梁に届くほど背が高く、熟したウリのような
>顔色で、眼光はらんらんと輝き、口は盆の
>ように大きく、三寸ほどのまばらな歯が
>生えているとされる。
>また一本足だとする説もある。
>民家の戸をつかんだ際に、五本の指で穴が
>開くほどの怪力を持っているという。
***魔神
ヴィシュヌ
>インド神話の創造神で、三主神の一柱。
>宇宙の維持を司り、ヒンドゥー教では
>最高神とされる。
>
>世界の守護者である彼は、地上が危機に
>陥ると、アヴァタールと呼ばれる化身で
>地上に現れるという。
ハチマン
>武家の守護神とされた神。日本の八百万の
>神の中でも広く信仰される。
>
>「八幡」と表記され、総本宮である大分県の
>宇佐神宮の縁起では、応神天皇がハチマン神
>ということになっている。
>しかしながらハチマン神は道教や仏教などの
>大陸文化の影響を受けつつなったとする説も
>あり、その正体ははっきりしない。
>源氏一族の守護霊であったため、鎌倉時代の
>頃から広く武家の守護神となった。
アプスー
>メソポタミア神話で「水をたたえた深淵」
>として伝えられている存在。
>
>アプスーは時間の誕生と共に存在し、大地を
>取り巻き支えていた「真水の海」とされる。
>知識や英知の源であり、地上に幸福と豊饒を
>広めたという。
>アプスーの水は「原始の塩水の海」とされる
>ティアマトと混ざり合い、様々な神を産み
>落としたという。
バアル
>西セム人に主神として長く崇拝されたという
>豊饒神。その名は古代セム語で「主」の意。
>
>狭義ではカナアンの主神であるといわれ、
>女神アナトの兄にして夫であるとされる。
>一説では、神々は全てバアルのようなもので
>あったともいわれ、ソロモンの魔神バエルや
>ベルゼブブ、ベルフェゴールやベリトなどは、
>このバアルから派生した悪魔とされる。
>また、かつてヤハウェと神殿を共にしていた
>ともいわれる。
マハーマユリ
>インド神話に登場する、すべての障害を
>滅するとされる神。仏教では「孔雀明王」と
>呼ばれている。
>
>蛇毒を始め、一切の諸毒、畏怖、災難を
>取り除く神であるとされるが、これは孔雀の
>持つ、毒蛇を食うという性質が神格化された
>ものだといわれている。
>孔雀に乗り、蓮華や孔雀の羽を持った姿で、
>菩薩のような優美な表情をしているとされ、
>他の明王のような荒々しい存在とは異なった
>姿で表されている。
>また空海の開いた密教では、釈迦如来が
>人々を教化するために孔雀明王に変化したと
>解釈されているという。
オーディン
>北欧神話の主神。武人にして魔術師であり、
>知識の探求者でもある。
>
>魔槍グングニルと増殖する指輪ドラウプニル
>を手に、八脚の神馬スレイプニルを駆る。
>また世界中の泉の水を飲み知識を得るために
>片目を失くすなど、知識を得るにはどんな
>犠牲も惜しまない。
>戦士の魂を迎え入れる神でもある。
オメテオトル
オシリス
>エジプト神話に登場する、死の主神にして
>冥界の神。女神イシスを妻とし、ホルス神を
>息子に持つ。
>
>かつては豊饒の神とされ、太陽神ラーに次ぎ、
>王として地上を支配した最後の神でもあると
>いわれている。
>弟セトの裏切りによって殺害されるが、
>イシスの秘術によって復活し、冥界の神と
>なったという。
>オシリス信仰では、恐れを抱かせる冥界の
>神としての側面はなく、正しい統治を行う
>オシリスによって永遠に幸福な来世が訪れる
>とされ、善の神として崇められていたという。
ナントセイクン
>南斗六星の神格化した存在で、
>生前の人間を司る星座神。
>
>北斗七星のひしゃくの近くの６つの星を
>南斗六星と呼び、道教においてこの星を
>神格化した神がナントセイクンである。
>ホクトセイクンと同様に、人間の生死や貧富、
>あるいは貴賤を司る神であるが、
>ホクトセイクンが死後の人間を司るのに対し
>ナントセイクンは生前の人間を司るため、
>より優しい性格の神として崇められている。
プロメテウス
>ティターン神族の神。その名の意味は
>「予想」や「先見の明」とされ、優れた
>知性を持つ神である。
>
>ティターン神族は、大神ゼウスをはじめと
>するオリンポスの神々の前に世界を支配
>していた神々で、巨人族とされる。
>その一柱であるプロメテウスは、泥をこねて
>人間を作り、火を授けたという。
>ゼウスに度々逆らったプロメテウスは、
>山の頂に縛られ、毎日鷲に肝臓を食われる
>という責め苦を、英雄ヘラクレスによって
>解放されるまで受け続けたという。
インティ
>インカの太陽神。インカ人を作り地上に
>遣わした存在として崇拝された。
>
>人類の創造者で、天空の星を支配する
>太陽神インティは、月の女神である妻
>ともども、慈愛に満ちた寛大なｋ枚とされ、
>インカの民衆に愛された。
>またインカの王はインティと同一視される
>ようになり、王とその妻のミイラは金色の
>輿に乗せられ、インティの大神殿に安置
>されたという。
トート
>エジプト神話に登場する全能の神。
>ヒヒの頭を持っている。
>
>悪神セトとは常に反目する立場を取り、
>オシリス、イシスといった善性の神々に
>従って行動したとされる。
***神獣
バロン
>バリ島の森に住む偉大な神獣。かつては
>凶暴な存在であったが、人々の鎮祭により、
>その守護者となった。
>
>善の象徴であるバロンは、悪の象徴である
>鬼女ランダと、永遠に決着することのない
>戦いを続ける運命だとされる。
アヌビス
>ジャッカルの頭を持つ、
>エジプト神話の死者を導く神。
>
>死者の魂を裁く「オシリスの法廷」で死者の
>心臓の重さを量り、天国に行けるかどうかを
>判断する役目を担う。
>またミイラ化の技術を司るとされる。
ウカノミタマ
>日本記紀神話に登場する神で、
>稲の精霊が神格化されたものである。
>
>「&ruby(うかのみたま){宇迦之御魂}」あるいは「&ruby(うかのみたま){倉稲魂}」と記され、
>古事記ではスサノオとカムオオイチヒメの、
>日本書紀ではイザナギとイザナミの子供だと
>される。
>本来は五穀・食物を司る神だが、現在では
>商売繁盛あるいは家内安全などにも御利益が
>あるとされている。
>全国の稲荷神社の祭神の多くが、
>このウカノミタマであるといわれている。
キマイラ
>ギリシャ神話に登場する怪物。獅子と
>&ruby(おやぎ){牡山羊}の首、それに蛇の尾を持つという。
>
>元来は季節を表す聖獣であったが、
>ギリシャ神話に取り込まれる中で
>凶暴な魔物と見なされるようになった。
>父は風の巨人ティホン、母は蛇神エキドナ。
カイメイジュウ
>開明獣。天界の王である天帝が住む
>コンロン山の正門を守護する神獣。
>
>「&ruby(せんがいきょう){山海経}」では、九つの人面をした頭を持ち、
>虎のような体をしているとされ、開明門の
>門前にある岩の上で威風堂々と立ちはだかる
>姿が描写されている。
>開明という名の通り、知能が高かったとも
>いわれるが、これに関する伝承は残されて
>いない。
マカミ
>日本神話の神獣。狼が神格化した存在。
>
>厄除け、特に火難や盗難から守る力が強いと
>され、古くから絵馬などに描かれてきた。
>しかし一方では、人を喰らう獣として恐怖の
>対象でもあったとされる。
カマプアア
>豚の姿をした勇猛な神。
>マントを羽織った人間の姿にも変身する。
>
>敵に対して容赦のない戦士であり、人間の
>ような手で武器を振り回して戦い、豚鼻で
>敵の収穫は根こそぎにし、また敵の貴重品は
>戦利品として奪ったという。
>好色な神であったらしく、女神たちを口説く
>こともしばしばであったが、火の女神ペレを
>口説いた時には「ブタの息子のブタ」と
>侮辱され、戦いにまでなったという。
シーサー
>沖縄に伝わる、獅子のような姿をした聖獣。
>あらゆる魔から家を守り、福を与えるという。
>
>魔除けの力を持ち、その姿の焼き物が家の
>屋根に置かれることで知られる。
>沖縄では、死者の霊魂は火の玉となり、その
>一部が家に住みつき火災を起こすとされるが、
>シーサーはこの火の玉を追い払ってくれると
>いう。
***聖獣
スフィンクス
>ギリシャ神話の怪物。女の顔と胸、
>獅子の胴体、そして翼を持つとされる。
>
>大地の女神ヘラにより、テーバイ市の災い
>として送られ、海辺の道を通る者すべてに
>謎かけをした。しかしオイディプスが正しく
>応えると、海へ身を投げて死んだという。
>エジプト神話では太陽神の象徴であり、
>ギザ高原の像のように、人間の頭に
>ファラオの頭飾りを着けて横たわる獅子の
>姿とされる。
スレイプニル
>北欧神話に登場する八脚の駿馬。
>主神オーディンが所有する。
>
>空中をも駆けることができるとされ、
>父はスヴァディルファリという牡馬、
>そして母は牝馬に変身したロキである。
>この馬は、死のシンボルでもある絞首台の
>木にもなぞらえられ、オーディンが冥界から
>ルーン文字を手に入れるために首を吊った
>木も「スレイプニル」といった。
ビャッコ
>中国の多くの神話や思想に語られる
>「四聖獣」の一柱。
>
>方角の西、季節の秋、五行思想の金を司る。
>古代中国における百獣の王は虎であり、
>ビャッコはその頂点に立つ存在とされる。
アイラーヴァタ
>インドラ神の乗り物で、４本の牙を持つ巨象。
>その体は雪のように白いとされる。
>
>神々が混沌の乳海をかき混ぜた時に、他の
>宝物と一緒に生まれた象で、象の王とされる。
>その白く巨大な姿は、シヴァの天国が
>置かれるというカイラーサ山に例えられる。
セイギュウカイ
>青牛怪。太上老君が乗り物とした仙牛で、
>下界に降りては多くの災いを引き起こしたと
>される。
>
>太上老君が不在の際に下界の西域の大秦国に
>降り、王とすり替わって宮廷を支配した。
>後に本物の王が見つかると、正体がばれた
>セイギュウカイは暴れ回り多くの死傷者を
>出したが、最後には捕まり、太上老君の元へ
>連れていかれたという。
パピルサグ
>バビロニアのサソリの獣人。知性に優れた
>美しい聖獣として人々に崇められた。
>
>世界の果てにあるというマーシュ山の、
>太陽が出入りする門にいて、この世と
>暗黒世界の境を警護しているとされる。
アピス
>エジプト神話の創造神プタハの聖獣である
>牡牛。メンフィスで実際に崇拝された。
>
>生涯に１度しか子供を産まない牝牛が、
>体の上に降った天上からの光線で身ごもって
>産むのがアピスである。
>眉間の白い斑点、背中の鷲の形の模様など、
>アピスには２９のはっきりした特徴があった
>という。
ヘケト
***幻魔
ヘイムダル
ハヌマーン
>インド神話の勇猛な猿神。
>非常に敏捷で、並外れた知識を備えている。
>
>その名は「顎骨を持つもの」の意で、金色の
>肌にルビーのように赤く輝く顔を持ち、
>尻尾は途方もなく長いとされる。
>風神ヴァーユの息子であるため空を飛ぶ力を
>持ち、また変幻自在であるともいわれる。
>叙事詩「ラーマーヤナ」で、ヴィシュヌ神の
>化身であるラーマ王子を助けて活躍した。
ヤリーロ
>スラブの春の豊穣神。春の再生のイメージ
>から、愛欲の神ともされる。
>
>白馬に乗り、白いマントを着た美しい若者の
>姿をしている。また右手に人間の頭、左手に
>麦の穂を持ち、頭には野の花の冠をかぶって
>いるという。
>スラブの幾つかの地域では、春の最初の
>種蒔きの時にこの神の祭りを行っていたが、
>キリスト教が広まるにつれて、この祭りも
>次第に消えていったという。
クルースニク
>光の力の加護を受けた、善なる吸血鬼始末人。
>その名は「十字架」に由来する。
>
>同じスロベニアの吸血鬼であるクドラクを
>宿敵とし、比類無き闘いを繰り広げる。
>両者は豚・雄牛・馬などの動物に変身して
>闘うが、彼が変身した動物は白い色を
>している。神の敵であるクドラクは決して
>光の使者には勝てないとされ、両者の闘いは
>常にクルースニクの勝利で幕を閉じる。
クー・フーリン
>ケルト神話の美しき英雄。太陽神ルーグの
>息子で、魔槍ゲイボルグの使い手である。
>
>幼少の頃より並外れた力を持っており、
>戦いとなれば、その容貌は恐ろしく変貌し、
>一人で大軍を撃破するほど勇猛で優れて
>いたとされる。
>戦いの女神モリーアンの求愛を断ったため
>死の呪いをかけられ、自らの槍に貫かれたが、
>その時も石柱に体を縛り、決して倒れること
>なく死んだという。
クラマテング
>京都の鞍馬山に棲んでいたとされる天狗。
>
>日本の伝承に残る天狗の中でも、最大の力と
>知名度を誇るもののひとつで、除厄と招福に
>関して絶大な力を持つという。
>ビシャモンテンの夜の姿だともいわれる。
トラロック
フロストエース
>ジャックフロストがアイスベストを装着して
>ヒーローに変身した姿である。
>
>素性は一切謎に包まれているが、風の噂では、
>過去に何らかの悲しい事件があったらしく、
>その心は復讐に燃え、悲しみに凍てついて
>いるのだといわれている。
>宿命にもてあそばれるダークヒーローが
>選ぶ道は、復讐か、それとも不殺なのか。
>未だ答えを出せぬその苦悩を、おなじみの
>クールでキュートなフェイスの下に隠し、
>彼は戦い続けるのだという。
バルドル
>北欧神話の光の神。オーディンとフリッグの
>息子である。またフォルセティの父親で、
>妻はナンナ、兄妹にヘズとヘルモードを持つ。
>
>神々の中で最も美しく万人に愛されたが、
>悪夢を見るようになり、心配したフリッグは
>世界中の生物・無生物と、彼を傷つけない
>契約を交わした。しかし若すぎるヤドリギ
>だけは契約できず、これを知ったロキはヘズ
>をたぶらかし、彼をヤドリギで貫き殺した。
>冥界の女王ヘルは、全世界の者が彼のために
>泣くならば生き返らせると約束したが、
>巨人の女セックだけが泣かなかったため、
>彼は戻らなかった。セックの正体はロキで、
>神々はロキを捕らえ罰した。
>バルドルの死で光を失った世界は、やがて
>ラグナロクを迎えたという。
ナタタイシ
>永遠に少年の姿をしているとされる英雄神。
>「西遊記」では孫悟空を相手に激しい戦いを
>繰り広げた。
>
>乾坤圏という武器を手に持ち、混天綾という
>真紅の布を身にまとった姿で産まれてきたと
>いわれ、この２つを装備した姿のままで
>龍王や魔王と戦い、退治していくとされる。
>産まれてすぐに戦い始めたともいわれる。
>父の裏切りによって一度は自害したが、
>釈迦の慈悲によって復活を遂げ、天軍の長に
>なったという。
イクティニケ
>北アメリカの先住民族であるスー族に伝わる
>機知に富んだ英雄。
>
>父である太陽神の機嫌を損ねたため天界から
>追いやられた彼は、地上で悪戯をしたり、
>嘘をついたりして暮らした。しかし創造神と
>されるビーバー、ジャコウネズミ、リス、
>カワセミたちを欺こうとして仕返しを受け、
>痛い目にあったという。
>また一方で彼は、スー族の人々に戦い方を
>教えたとされる。
タム・リン
>スコットランドの妖精騎士。妖精の宮廷
>シーリー・コートに属し、カーターホフの
>森の番をする。
>
>元はこの地に住む人間であったが、９歳の時
>妖精に誘拐され、自らも妖精として暮らす
>ことになったという。
***妖精
デモニホ
>ジャックフロストが、オリジナルの小さな
>デモニカに身を包んだ姿である。
>
>素性は一切謎に包まれているが、風の噂では、
>かつては世界各地の作戦にこっそり参加し、
>任務遂行率１００％の伝説的な功績をあげて
>いたらしい。
>最初は憧れだけでデモニカを着ていたが、
>過酷な訓練の末、最強の兵士へと成長したと
>いわれている。
>ジャックフロストおなじみの愛嬌ある外見を
>しているが、ナメてかかった者は、泣いたり
>笑ったりできなくされるという。
ティターニア
>月夜の森の支配者であり妖精王オベロンの妃。
>起源はローマ神話の月の女神ダイアナにある
>といわれる。
>
>後にイギリスで妖精として解釈され、
>シェイクスピアの「真夏の夜の夢」により、
>女王としての認知が定着したとされる。
オベロン
>妖精たちの王。女王ティターニアを妻とし、
>妖精の間に起こる全ての祭事を司る。
>
>年長者だが、幼少時に受けた呪いにより
>体の大きさが少年のまま止まっている。
>しばしば人間の女性と恋に落ちては、妻に
>たしなめを受けているのだという。
ヴィヴィアン
>アーサー王伝説の美しい女性の精霊。円卓の
>騎士の一人ランスロットを守護したという。
>
>「湖の貴婦人」とも呼ばれ、フランスにある
>蜃気楼の湖の中の館で、多くの騎士や
>召使いと共に住んでいるという。
>アーサー王に聖剣エクスカリバーを与えた
>精霊で、ランスロットの守護精霊だとされる。
ローレライ
>ライン川の、同名の巨岩に棲む美しい女の
>水魔。歌声で人々を誘い、溺死させるという。
>
>ハイネの詩でも有名なこの水の妖精は、
>古代には川の女神と同一視された。しかし
>巨岩とラインの流れが作りだす大渦の恐怖は、
>次第にこの女神を、人々を水の中へ引き込む
>魔女に変えていったという。
ナジャ
>謎多き妖精族の少女。緑の瞳と褐色の肌で、
>白く短い服をまとい、首からは骨の飾りを
>さげている。
>
>その名の由来には諸説あり、フランスの作家
>アンドレ・ブルトンの小説に登場する少女、
>ロシア語で「希望」を意味するナジェージダ、
>あるいはその英語・フランス語形である
>ナディアなどが挙げられるが、特に定まった
>解釈は存在しないようである。
シルキー
>イングランドとスコットランドの国境付近で
>多く見られるという女性の家霊。
>
>家の者が寝静まった後、家庭内の雑用を
>片付けてくれるとされ、伝統的に
>ありがたがられている妖精である。
>家事を行う際、さやさやと衣ずれする音が
>聞こえるという。また家を守護することも
>あり、害を及ぼそうと近付く人を殺して
>しまうこともあるという。
ケルピー
>スコットランドの民話に語られる水辺の妖精。
>馬に似た姿をしている。
>
>誘いに乗った者を溺死させる恐ろしい面を
>持つ一方で、もし従わせることができれば
>最高の駿馬として忠実に働くという。
セタンタ
>アイルランドの神話に登場する勇敢な若者。
>
>獰猛な番犬を素手で打ち倒した後、自らが
>その代わりの護衛を買って出たことから
>「猛犬」の異名を受けたという。
ハイピクシー
>妖精ピクシーの中でも上位にある存在。
>力が強く、兵士のような役割を担う。
>
>ピクシーたちの住む遺跡や洞穴などで、
>外敵への警護を担っていると考えられる。
ゴブリン
ジャックランタン
>ハロウィンのかぼちゃ灯火のお化けで、
>その姿形は一般にもよく知られている。
>
>元々はイギリスのコーンウォール地方の
>ウィル・オ・ウィスプと呼ばれる鬼火で、
>さまよえる死者の魂とされ、日本でいう
>人魂に近い存在である。
>夜に浮かび現れては、道行く人を驚かしたり、
>後に付いてくるよう誘っておいて道に
>迷わせたりするという。
ジャックフロスト
>冬になると現れる霜の精。雪と氷でできた
>体を持ち、春になると溶けて消えてしまう。
>
>可愛らしい外見とは裏腹に、笑いながら
>冷気を吐き、人々を凍らせてしまう恐ろしい
>性質を持つという。
>元々は雪男のような恐ろしい化け物だったと
>され、それが現在の可愛らしい姿に
>なったのは、より効率良く人々を凍らせる
>ためだといわれている。
オレアード
>ギリシア神話に登場する精霊あるいは
>ニンフの一種。
>
>ニンフたちは、住んでいる場所や守護して
>いるものに従って、いくつかの集団に識別
>されており、それぞれに呼び名があった。
>オレアードはそのうちのひとつで、山と
>岩屋のニンフのことである。
>ちなみに同じニンフでも、谷に住むものは
>ナパイアと呼ばれた。
スプリガン
>イギリス南西部のコーンウォール地方に棲む、
>醜い姿をした妖精。
>
>古代の遺跡周辺に姿を見せ、埋められた
>宝物の番と、妖精たちの護衛をしていると
>される。
>普段の姿は小さいものの、ひとたび戦いに
>なれば、たちまち巨大化するという。
>当時の伝承によれば、スプリガンの正体は、
>その昔に殺された巨人たちの幽霊だという。
ピクシー
>イギリス南西部に棲む小型の妖精。
>陽気で悪戯好きな性格とされる。
>
>各地方で伝えられる姿がやや異なるものの、
>その性格は概ね一致している。
>代表的な悪戯に「ピクシー・レッド」と
>呼ばれるものがあり、人間に同じ場所を、
>輪を描くように延々と歩き続けさせるという。
>一方で農作業の手伝いをする面などもあり、
>全面的に良い妖精とされる。
ナパイア
>ギリシア神話に登場する精霊あるいは
>ニンフの一種で、谷に棲むとされる。
>
>歌と踊りを好む美しい乙女で、透き通った
>優美な衣装、古代ギリシャ風に束ねた長い髪、
>頭に金の輪をはめた姿で表される。
>恩寵を与える者として崇拝され、庭園や
>牧場に花を咲かせ、家畜を見張り、狩りの
>獲物を提供し、病を治したりするという。
>またナパイアの守護する泉の水を飲む者に
>予言の力を授けるという。
>その一方で、悪意を持って人間を襲ったり、
>さらったりすることもあるという。
***魔獣
ケルベロス
>ギリシャ神話に登場する勇猛な巨犬。
>
>風の巨人テュポーンを父、蛇神エキドナを
>母に持ち、オルトロスの兄に当たる。
>蛇の尾を持ち、暗黒の大穴タルタロスで
>番犬を務めるとされる。
アーマーン
オルトロス
>ギリシャ神話において、世界の果ての島に
>棲む怪物ゲリュオンの牧場を守護したという
>双頭の巨犬。
>
>非常に優秀な番犬であったが、
>英雄ヘラクレスが１２の難事を行う中で、
>一撃の下に殺されてしまったという。
ドアマース
>ケルト神話に登場する犬の悪魔。
>
>その名は「死の門」の意味で、死後の世界の
>門番をしているとされる。
ショウジョウ
>猿に似た姿形の&ruby(けもの){魔獣}で、人語を解し、
>未来を予知できたと伝えられる。
>
>大きさは人の子供くらいで、犬の吠え声、
>あるいは子供の泣き声のような声だとされる。
>赤い顔をしていることから酒好きだと
>考えられ、酔っ払わせれば、簡単に
>捕まえられるという。
ネコマタ
>長命の猫が力を得て妖怪に化身した存在。
>知恵に長け人語を解する。
>
>得た力の大小によって操る現象の規模は
>様々だが、中には人に化けたり死者を
>使役したりする者もいるという。
ミノタウロス
>ギリシア神話に登場する牛頭人身の怪物。
>名は「ミーノース王の牛」を意味する。
>
>ミーノース王の妃パーシパエーは、呪いで
>白い雄牛に性的な欲望を抱き、牛頭人身の
>怪物を産んでしまう。
>この子供は当初「星・雷光」を意味する
>アステリオスと名付けられたが、やがて
>ミノタウロスと呼ばれるようになった。
>牛のように気性が荒かった彼は、成長するに
>従って乱暴になり、手に負えなくなった王は
>ダイダロスに命じて迷宮（ラビュリントス）
>を建造し、そこに彼を閉じ込めた。
>そこで彼は生贄になった人々を喰べていたが、
>生贄に志願したテセウスによって倒された。
ヘアリージャック
>イングランドに伝わる、バーゲストという
>黒い妖犬の一種。たくさんの毛に覆われた
>むく犬である。
>人気の無い寂しい農地や、荒廃した土地に
>よく現れたという。普段の犬の姿から、
>人間の姿に化けることもあったとされる。
>まれに人間の手助けをしたといわれるが、
>どちらかと言えば危険な存在で、
>ちょっかいを出したりすると、物凄い力で
>襲ってくるという。
アステリオス
>ギリシア神話の怪物ミノタウロスのこと。
>アステリオスとは、その本来の名前であり、
>「星・雷光」を意味する。
>
>海の神ポセイドンは、神の祝宴で生贄とする
>ための特別な牛であるクレタの牡牛を作り、
>クレタ島の王ミーノースに渡した。しかし
>彼は欲を出し、自分の飼う牛の群れから
>替え玉を出して捧げた。
>これに激怒した神は、彼の后パーシパエーが
>クレタの牡牛を愛するよう仕向けた。
>その結果生まれたのが、後にミノタウロスと
>呼ばれる、牛頭人身の怪物アステリオスで
>あった。
イヌガミ
カブソ
>石川県に伝わる子猫の姿をした妖怪。
>よく人間を化かすという。
>
>先の太い尾を持ち、川などの水の中に棲む
>ことから、河童の一種と考えられている。
>人間を化かすことが好きで、幻覚を見させて
>石や木の根と相撲をとらせたり、美女に姿を
>変えてたぶらかしたりしたという。
カソ
>中国の原始伝説に登場する、火の中に住むと
>されるネズミ。火の精であるともいわれる。
>
>南海の果てにある火山に住み、その毛皮は
>決して火に焼かれることがないとされる。
>日本では「かぐや姫」の物語で、求婚者の
>一人である&ruby(あべのうだいじん){阿部右大臣}に「唐土にあるカソの
>かはぎぬ」を持ってくれば結婚すると
>かぐや姫が言ったことで知られている。
ストーンカ
>かつてバルカン半島で暴れ回ったという
>ひとつ目の牛の怪物。
>
>雷鳴のような鳴き声で、稲妻のように速く
>走り、牧場を襲っては鋭い角で牛や馬を
>次々に突き殺して回ったという。
>青銅製の皮に包まれており、弓矢くらいなら
>弾いてしまうとされる。
>また用心深い性格で、人間の姿が見える時は
>決して近づかず、罠も魔法の力で察知した。
>馬の皮を被って化けた男が金の剣で突き刺し、
>ようやく倒すことができたという。
グリフォン
>インド神話の怪物。鷲の頭と翼と前足に、
>ライオンの胴体を持つとされる。
>
>砂漠や山間の洞窟に住み金を守っていたので、
>金鉱のある場所によく出現したという。
>また酒の神ディオニュソスの飼っていた
>生物とされ、酒を守る怪物として酒蔵などの
>番人にされたともいわれる。
***地霊
ゴグマゴグ
>太古のブリテン島に住んでいたとされる
>巨人で、名は「敵対者」の意。
>
>その体は、腕の一振りで帆船を破壊できる
>ほど巨大であったという。島への侵入者を
>ことごとく退けていたが、トロイア人の
>ブルータスにより討たれたという。
トラルテクトリ
>アステカの創世神話に登場する巨大な怪物。
>
>天地創造を行おうとするケツアルカトルと
>テスカトリポカの二人の創造神によって体を
>切り裂かれ、上半身は大地に、下半身は
>空中に投げられた後に天になったといわれる。
クエビコ
>&ruby(くえびこ){久延毘古}。日本神話の物知りの神であり、
>田の神、農業の神、土地の神ともされる。
>
>オオクニヌシの国づくりの説話において、
>海の向こうから来た小さな神がスクナヒコナ
>であることを教えた。
>クエビコとは案山子が神格化されたもので、
>名は「&ruby(く){崩}え彦」すなわち「体が崩れた男」、
>これは雨風にさらされて朽ち果てた案山子を
>表現したものである。
>案山子はその形から神の&ruby(よりしろ){依代}とされ、これが
>山の神の信仰と結びついたと考えられる。
ティターン
>ギリシャ神話でガイアとウラヌスの間に
>生まれた３つの巨人族の１つ。
>
>他の２族が怪物の姿であったのに対し、唯一
>ティターンだけが巨人の姿で生まれた。
>皆、青銅の鎧兜をまとい重装兵のような姿を
>していたとされる。
ツチグモ
>土蜘蛛。記紀神話における日本の原住の民が
>貶められて成ったとされる。
>
>&ruby(けっきょ){穴居}人であった彼らは、手足がひょろ長く
>背が低かったが、その姿を蔑称して土蜘蛛と
>呼ばれたという。
>時の朝廷からの討伐や迫害に遭い、山岳地帯
>へと逃れた彼らが、時代を経て妖怪として
>解釈されたか、もしくはその怨念によって
>巨大な蜘蛛の妖怪に変化したものと
>考えられている。
カワンチャ
スダマ
カハク
>中国の伝承で、複数の人間が首をくくった
>木に宿るとされる木の精。
>
>白装束をまとった美少女の姿をしているが、
>その体は人よりもずっと小さい。
>言葉を持たないが、声は小鳥のように澄んで
>いるという。
ノッカー
>コーンウォール地方の鉱山に棲む妖精。
>良い鉱脈のある場所を、コツコツと音を
>立てて鉱夫に教えるという。
>
>鉱脈を教えてくれる点では良い妖精だが、
>自分の気に入らないことをする者には敵意を
>むき出しにするという。
>彼らは自分たちの姿を見られることを嫌い、
>無理に見ようとする者には仕返しをした。
>彼らは口笛も嫌いなので、坑道の中では
>口笛を吹いてはいけないとされている。
ドワーフ
>北欧神話で地下世界に棲むとされる小人。
>ドワーフは英語読みで、原語読みでは
>ドヴェルガーとなる。
>
>地下に穴を掘って街を造り、そこで暮らして
>いる。様々な工芸に優れた種族で、装飾品の
>細工や建築、石細工などを得意とする。
>鍛冶は素晴らしく上手で、神々の愛用する
>魔力を秘めた武器や道具の多くが、彼らの
>手によって作られたものであるという。
***龍王
アナンタ
>インド神話の世界蛇で、世界の始まりと
>終わりに現れるとされる、ナーガの王。
>
>果てしなく続く乳海に立つアナンタの上には
>ヴィシュヌ神が眠っており、目を覚ますと
>世界の創造を始めたとされる。
ペンドラゴン
ヤマタノオロチ
>「古事記」に登場する巨大な龍。
>８つの頭と８つの尾を持つ。
>
>その巨体は、８つの谷と８つの山を越える
>ほどもあり、苔むして杉や桧が生え、腹は
>血で真っ赤であったとされる。
>毎年娘を生贄として喰らっていたが、
>罠として仕掛けられていた酒に酔った所を、
>スサノオ神の剣で切り裂かれて死んだ。
>この時に身体から出てきた剣が、天叢雲の剣、
>すなわち後の草薙の剣である。
ウロボロス
>永遠を象徴する「世界蛇」である龍。
>自らの尾を噛んで、初めと終わりのない
>「円」となった姿で描かれる。
>
>ヘルメス神の秘術とされる錬金術では、
>賢者の石を生み出す重要な「質量」と
>見なされた。
>世界蛇という性質は、ギリシャ神話の
>オケアノスや、聖書のレヴィヤタンなどの
>龍にも共通する。
ゲンブ
>中国の多くの神話や思想に語られる
>「四聖獣」の一柱。
>
>方角の北、季節の冬、五行思想の水を司る。
>未来を見通して智恵を授け、時には人間に
>化身して魔と戦うこともあるといわれる。
ユルング
ヴィーヴル
>コウモリの翼にワシの足、毒蛇の尾を持った
>女の龍。美しい女の精霊とされることもある。
>
>その力の秘密は、額の小さな割れ目にある
>ガーネットで、これをなくしたり盗まれたり
>すると一切の魔力を失い、そのガーネットの
>所持者の言い付けを全て聞かなくては
>ならないという。
ノズチ
>日本記紀で古くから山に住むとされる蛇の
>精霊で、地脈を司るともいわれる。
>
>「野槌」と表記されるその名の由来は、
>日本の古語の「野の神」だとされる。
>山奥の木の陰や藪の中に住み、頭の先には
>大きな口があるものの、目や鼻はないと
>いわれる。
>邪悪ではないが気性が荒く、人間を見ると
>危害を加え、喰らうこともあるという。
ナーガ
>インド神話においてコブラが神聖視され
>半人半蛇の神となったもの。再生や復活を
>司るとされる。
>
>河川、湖、海などの底にあるという楽園に
>棲んでおり、戦いのない時は、歌と踊りに
>明け暮れているという。
***死神
モト
>ウガリット神話で冥界の王とされる、死と
>不毛の神。豊穣の神バアルの宿敵である。
>
>バアルが神々の王となった時、彼はモトの
>力である「死」を認めないと宣言した。
>これを聞いたモトは、バアルを陰謀に陥れて
>殺したが、その妹アナトによって報復を
>遂げられ、討たれたという。
ネルガル
>シュメール神話の冥界神。元々は天界に住む
>戦争と病気の神であったとされる。
>
>かつて天界に住んでいた時、冥界の女王
>エレシュキガルが送った使者に敬意を表さな
>かったネルガルは、冥界に呼びつけられた。
>彼は&ruby(ふしん){父神}エアから１４体の護衛を貰って
>冥界に降り、エレシュキガルを短剣で殺そう
>としたが、彼女が妻となり冥界の主権を渡す
>約束をしたので、その命を助けたという。
イシュタム
>マヤ神話の自殺の女神。選ばれた人間の魂を
>天の楽園に連れていくとされる。
>
>首にロープを巻き付けてぶら下がる、首吊り
>死体そのままの姿でイシュタムは描かれる。
>その両眼は閉じられ、顔は腐り始めている。
>彼女が天の楽園に連れていくのは、首吊り
>自殺した者、戦死した者、いけにえの犠牲者、
>神官などであるとされる。
>その楽園は、宇宙樹ヤシュチェの木陰となる
>心地良い所で、人々はあらゆる苦しみから
>解放されて暮らすという。
ケルヌンノス
>ドルイド僧に崇拝されたケルト神話の獣神。
>名は「角を持つもの」を意味する。
>
>牛や羊の頭に、人間の胴体、蛇の足を持ち、
>牡鹿の角を生やした姿で表される。
>冥府や狩猟、多産を司り、地下の世界や
>死後の世界を支配し、生死の間にあるという
>扉を開く者だとされる。
>死を刈り取り次の生へと導く性質から、
>豊穣神と見なされることもあるという。
ゲーデ
>ブードゥー教の死の神。
>黒い山高帽と黒い燕尾服を身に着けている。
>
>ブードゥーの神話では、死んだ人間の魂は、
>神々の住む土地ギネーに行くための長い道を
>進むとされ、その途中に「永遠の交差点」
>という場所があり、ここにゲーデは立ち、
>魂たちを見張っているという。
>死の神として、生きてきた全ての人間に
>ついて知っているため、ゲーデは誰よりも
>賢いとされる。
ペルセポネー
>ギリシャ神話で冥界の王ハデスの妻となった
>女神。大地に豊饒をもたらすとされる。
>
>オーケアノスの娘たちと野原で花を摘んで
>遊んでいた所、目の前の大地が裂け、
>そこから現れたハデスによって地下の国へ
>連れていかれたという。
>彼女が去った大地は枯れ果てたが、これを
>悲しんだ神々の声を受け、彼女は１年の
>３分の１を地上で暮らすようになり、
>大地には豊饒が蘇ったという。
オルクス
>古代イタリアのエトルリアで信仰された、
>死をもたらす悪魔。
>
>エトルリア人の墳墓や壁画には、この悪魔の
>巨大で恐ろしい姿がよく描かれた。
>後にローマ神話で、プルートやディース・
>パテルなどの冥界の神と同一視されていく。
ヘル
>北欧神話の冥界の女王。その名から英語の
>ＨＥＬＬ（冥界・地獄）が派生したとされる。
>
>一説には、中世の伝説でブリュンヒルデと
>呼ばれており、「燃えさかるヘル」を意味
>するその名は、ヴァルキリーたちの首領の
>名でもあるという。
>また古代においては豊饒とも関連づけられて
>いたという。
***妖獣
フェンリル
トウコツ
カブラカン
カトブレパス
マンティコア
フォービ
ピアレイ
ヌエ
ライジュウ
カクエン
チャグリン
***邪鬼
ヘカトンケイル
ギリメカラ
グレンデル
オーガ
ラクシャーサ
じゃあくフロスト
ウェンディゴ
イッポンダタラ
グレムリン
ラームジェルグ
***妖虫
アルケニー
オキクムシ
ウブ
モスマン
ミルメコレオ
***破壊神
シヴァ
スサノオ
公の影
カルティケーヤ
マサカド
ホクトセイクン
セイテンタイセイ
チェルノボグ
アスラ
トナティウ
アレス
***地母神
セイオウボ
スカディ
ブラックマリア
イシス
アシェラト
ダイアナ
ハリティー
セドナ
ズェラロンズ
ペレ
***龍神
コウリュウ
コウガサブロウ
ケツアルカトル
ショクイン
イルルヤンカシュ
セイリュウ
グクマッツ
パトリムパス
マカラ
***鬼神
トール
マリシテン
ビシャモンテン
ジコクテン
ショウキ
コウモクテン
ゾウチョウテン
***堕天使
サマエル
ボティス
バルバトス
シャックス
ムールムール
ゴモリー
ミスラ
デカラビア
ネビロス
オセ
ダンタリアン
オリアス
ハルパス
ビフロンス
メルコム
***妖鬼
オンギョウキ
ヤクシャ
ベルセルク
スイキ
フウキ
キンキ
ヨモツイクサ
ヤマワロ
モムノフ
アズミ
オニ
ビルヴィス
***鬼女
カーリー
ランダ
ダーキニー
ターラカ
アトロポス
ラケシス
クロト
メデューサ
ユキジョロウ
ヨモツシコメ
ストリゲス
リャナンシー
***夜魔
マーヤー
リリス
クイーンメイブ
ワイルド・ハント
サキュバス
キウン
リリム
インキュバス
キキーモラ
ザントマン
フォーモリア
モコイ
***魔王
マーラ
ルキフグス
シュウ
スルト
ツィツィミトル
ベルゼブブ
アザゼル
アバドン
ロキ
ベリアル
アスモデウス
アスタロト
バロール
キングフロスト
シェムハザ
オーカス
ミトラス
モラクス
アエーシェマ
***邪龍
ヴァスキ
ピュートーン
ファフニール
ヤム
ニーズホッグ
ティアマト
ムシュフシュ
キングー
バジリスク
ハクジョウシ
トウビョウ
チョトンダ
***悪霊
ガロット
レギオン
ピシャーチャ
インフェルノ
マカーブル
クイックシルバー
ポルターガイスト
ウィッカーマン
ディブク
***外道
マッドガッサー
タトゥーマン
ナイトストーカー
フーリガン
ジャック・リパー
スライム
***幽鬼
ヴェータラ
デュラハン
クドラク
グール
エンク
チュレル
モウリョウ
オバリヨン
ガキ
ストリゴイイ
***精霊
サラマンダー
ウンディーネ
シルフ
ノーム
フレイミーズ
アクアンズ
エアロス
アーシーズ
***魔人
マザーハーロット
トランペッター
ペイルライダー
ブラックライダー
レッドライダー
ホワイトライダー
マタドール
ケムトレイル
プラズマー
デイビッド
***秘神
カンギテン
カーマ
キンマモン
アメノフトタマ
カンバリ
***フード
イナバシロウサギ
クダ
チュパカブラ
マメダヌキ
カタキラウワ
オンモラキ
***狂神
テスカトリポカ
アティス
アラミサキ
ディオニュソス
オグン
***威霊
アリラト
***神霊
エンシェントデイ
***天津神
オモイカネ
アマテラス
タケミカヅチ
アメノウズメ
***国津神
オオミツヌ
アラハバキ
ヒトコトヌシ
クシナダヒメ
オオクニヌシ
タケミナカタ
***英傑
ヤマトタケル
コウテイ
ミチザネ
トキサダ
テンカイ
ラーマ
カンテイセイクン
ジークフリード
ハゲネ
ジャンヌ・ダルク
ラリョウオウ
ヨシツネ
***混沌王
サナト
***屍鬼
アリス
パトリオット
コープス
サムライコープス
ゾンビコップ
サムライゾンミ
サムライゾンビ
***御魂
ニギミタマ
アラミタマ
クシミタマ
サキミタマ
***人間
ガイアウーマン
アシュラウーマン
アシュラマン
ガイアマン
***マシン
Pアーミー
***軍勢
天使の軍勢
悪魔の軍勢
マシンの群れ
猛者の群れ
カチコミの群れ
死者の群れ
堕天使の群れ
妖精の群れ
バビロニアの群れ
女帝警護隊
ゴロツキの群れ
地霊の群れ
デモ行進
悪霊の群れ
野火の群れ
恨みの群れ
