お江戸雑学wiki内検索 / 「参考文献一覧」で検索した結果

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    参考文献一覧 【川柳】 川柳集成 校訂:山澤英雄・千葉治(岩波文庫) 初代川柳選の誹風柳多留を初篇~二十四編、索引、初代川柳選句集、誹風柳多留拾遺のセット。古川柳好きには必携の書ですが句解が無いのでとてもとっつきにくいです。 誹風柳多留 現代教養文庫 句解つきで、私のような初心者にも安心。 古川柳 著:山路閑古(岩波新書) 古川柳入門に是非。1965年初版の古い本ですが、古びません。 古川柳おちぼひろい 著:田辺聖子(講談社文庫) 古川柳入門に。私が最初に手に取った本です。 【文化】 風呂と日本人 著:筒井功(文藝春秋) 江戸の旅人たち 著:深井甚三(吉川弘文館) 江戸人と歩く東海道五十三次 著:石川英輔(新潮文庫) 【絵・写真】 ビゴー日本素描集 編:清水勲(岩波文庫) ワーグマン日本素描集 編:清水勲(岩波文庫) 東京今昔散歩 著:原島広至(中経の文庫)
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  • 川柳/誹風柳多留拾遺 五編/孝霊四年あれを見ろあれを見ろ
    孝霊四年あれを見ろあれを見ろ 参考にあげた、川傍柳三篇の句を参照のこと。 伝説では孝霊五年に富士山や琵琶湖ができたと言われており、ここでは四年となっているのは誤記でしょうか。 参考 川柳/川傍柳三篇/孝霊五年あれを見ろあれを見ろ  川傍柳三篇には、孝霊五年とある。
  • 川柳/誹風柳多留 十六篇/御見たてとよばつて毛ぬき袖へ入
    御見たてとよばつて毛ぬき袖へ入 誹風柳多留十六篇・34 ここで「お見立てーっ!」と呼ばわるのは、吉原の妓夫。ぶらぶらと歩く素見の客が自分のところの遊女に目を留めたと見るや否や、こう呼ばって客を捕まえて中へ連れて行くのですね。今でいう、繁華街で聞こえてくる「一名様ごあんなーい!」って感じでしょうか。 妓夫台の上で妓夫はちょっと退屈そうにしているらしく、毛抜きで髭を抜いているというのが川柳の世界のお約束のようです。 参考 川柳/川傍柳 四篇/戸かくしもかくらの間髭をぬき  天の岩戸の伝説の天手力男神を、妓夫の仕草と掛けた句。
  • 川柳/川傍柳 三篇/孝霊五年あれを見ろあれを見ろ
    孝霊五年あれを見ろあれを見ろ 川傍柳三篇・17 山路閑古氏によると、第七代天皇である孝霊天皇の時代、駿河の国に突如として富士山が出現し、一方近江の国では国のほとんどが陥没して琵琶湖となった、という話が北畠親房の「職原鈔」に載っているそうだ。江戸の人々は「和漢三才図会」などによって知っていたものらしい。 現代ではほとんど知られていない伝説ですが、古川柳の世界では孝霊五年と言えば富士山と琵琶湖のできた年、という約束事ができているようです。 参考 川柳/誹風柳多留拾遺五編/孝霊四年あれを見ろあれを見ろ  誹風柳多留拾遺五編には、孝霊四年とある。
  • 川柳/川傍柳 四篇/戸かくしもかくらの間髭をぬき
    戸かくしもかくらの間髭をぬき 川傍柳四篇・2 「戸隠し」とは、天の岩戸で天照大神(アマテラス)を引きずり出した力持ちの神、天手力男神(アメノタヂカラオ)の事。信濃の戸隠明神が主祭神としたことから付けられた渾名だそうです。 「かくら」とは神楽。天照大神を岩戸からおびき出すために神楽が演ぜられている間、天手力男神は退屈しのぎに髭を抜いていただろう、という句。 山路閑古によれば、湯屋の番台に座る番頭や遊郭の妓夫台に座る妓夫に擬されているのだとのこと。 番頭は脱衣場の板の間稼ぎを警戒しているのですが、女湯の脱衣場をただ眺めているのも照れくさいので毛抜きで髭を抜いている。また妓夫も妓夫台に座り、客が遊女を見立てるのを油断なく見ている。 この句では、天手力男神の行動をこれら番頭や妓夫と重ねて穿っている面白さがあります。 参考 川柳/誹風柳多留 十六篇/御見たてとよばつ...
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