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宮台真司「日本の難点」(2009)

評価

★★★☆

ひとこと

  • 問題提起の一冊。
  • 【処方箋】かと言われると違和感があるが、誰でも目にすることができ、誰にでもなんでも言えてしまう「今の日本」を抽象度を上げたもの。このような入門書はなかなかないと思う。
  • でもターゲットは社会学を学ぼうとする学生向け。
  • 一見とっつきやすそうな目次だが、基本的な社会学の素養がない人には勧めない。
  • 一応社会学士の私ですが、もうちょっと基礎を学ばないとダメだなと反省しきりです。


分類


目次

第一章 人間関係はどうなるのか コミュニケーション論・メディア論
  1. 若者のコミュニケーションはフラット化したか
  2. ケータイ小説的-コンテンツ消費はどのように変わったのか
  3. 出版大恐慌、テレビも新聞も大凋落、マスメディアは生き残れるか
  4. 社会情勢の変化は人々のライフスタイルをどう変えたのか
  5. 「彼女がいても心は非モテ」という若者の不思議な自意識とは
  6. 相次ぐ休刊、「雑誌は要らない」か

第二章 教育をどうするのか 若者論・教育論
  1. 「いじめ」は本当に決してなくせないのか
  2. 「ネットいじめ」「学校裏サイト」から子どもを守れるか
  3. モンスターペアレンツやクレーマー対策とは
  4. モンスターペアレンツ保険は仕方がないか
  5. 教育の崩壊は本当にゆとり教育の「失敗」のせいか
  6. 子どもに「人の死」を教えられるか
  7. 「人の死」をどう教えるか
  8. 「早期教育」は本当に有効か
  9. 子どもに教えるのは「他人に親切」か「他人を見たら泥棒と思え」か
  10. 「真の早期教育」とは
  11. 実践している「幼児教育」とは

第三章 「幸福」とは、どういうことなのか 幸福論
  1. 「自分だけ幸せならそれでいい」のか
  2. 自己決定論の現在-「宮台真司」の主張は以前と今で矛盾しているか
  3. 日本人は宗教についての基本的理解がないか
  4. 日本人にも分かる「宗教」とは
  5. 自殺率は下げられないのか
  6. 「他人に迷惑をかけなければ何をしてもOK」か
  7. された方がそう思ったら「セクハラ」か

第四章 アメリカはどうなっているのか 米国論
  1. オバマ大統領の演説は一体どこがすごいのか
  2. どうして、アメリカは大統領制なのか
  3. 選挙で代表は選べるのか 多数決は正しいのか
  4. 豹変する米国 「オバマのアメリカ」はどう変わるか
  5. アメリカに守ってもらうために、対米追従は仕方がないのか
  6. どうして、日本の政治はダメになったのか
  7. 沖縄の在日米軍基地はどうなるのか
  8. 金融資本主義は諸悪の根源か
  9. 金融資本主義は乗り越えられるか

第五章 日本をどうするのか 日本論
  1. 後期高齢者医療制度は現代の「うば捨て山」か
  2. 裁判員制度-司法の民主化か、新しい動員体制か
  3. 「環境問題のウソ」はホントか
  4. 「内定取り消し」日本企業は劣化したか
  5. 秋葉原殺傷事件は格差社会やグローバル化のせいか
  6. 現代日本の民主主義は信頼できるか
  7. 日本におけるエリートとはどういう人か
  8. 日本の農業、自給率は大丈夫か
  9. 結局、社会は変えられないのか


気になる表現



メモ

  • ポストモダン化
    • 「社会の底が抜けている」ことに気付いてしまうこと
      • 社会の底が抜ける=どんな社会も恣意的である。それを乗り越えるorやり過ごす働きが壊れる。
      • 「社会の底が抜けていること」に気づいてしまった理由は「郊外化」
      • 「再帰性」概念=「するも選択、せざるも選択」であることが万人に気づかれた状況を記述。by アンソニー・ギデンズ
    • 再帰性の気づきの二段階
      1. ~1960's 主体こそ社会の構築物にすぎない(フーコー)vs主体の社会への投企を重視(サルトル)
      2. 1973~  機能から記号へのシフト(ボードリヤール)、賃上闘争から労働環境闘争へのシフト:自己実現へ


  • 社会学:みんなという想像と価値コミットメントの学問
    • みんなという想像:G.H.ミード
    • 価値コミットメント:タルコット・パーソンズ


  • コンテンツ消費の変遷
    • ~1973  少女マンガは代理体験
    • 1973~86 少女マンガは関係性のもの(これって私の享受)
    • 1988~  短絡化(少女マンガが難しくて分からない子の増加)

  • 人間は、利他的な人間の「本気」に感染する
    • コミュニケーションのフラット化=「本気」で話したことを「本気」で聞く必要がなくなること
    • 本気への感度が下がるとネガティブフィードバックが効きづらくなる

  • 重要な他者(Significant Others) by ジョージ・ハーバード・ミード
    • 「お前が死んだら俺が哀しい」が効くためにはこの関係構築が必要。

  • 格差社会が悪い問題ではなく、誰かなんとか言ってやれよ問題

  • サイレントマジョリティが数にモノを言わせてラウド・マイノリティを圧殺する可能性のみ注意を払えばよい。ただしガス抜きとしては有効なのでチャンスは与える。

  • 秩序派 vs 自己決定派
    • 古典的自由主義(秩序派)から価値多元主義(自己決定派)へ by ジョン・グレイ
    • 自己決定派にとっての公共の秩序とは「価値観の違う人たちがうまく棲み分けられるようなプラットフォーム」
    • 表現規制からゾーニング規制へ

  • Yes, we canとYes, you canの違い。勝利演説以外すべて後者。

  • アメリカの特殊性
    • コミュニティ(共同体)ではなくアソシエーション(組織体)としての国家(通常の国家はコミュニティ)
      • アソシエーション:目標を共有するものの集まり
    • 正統性を絶えず人為的に想像・更新する。選挙、証拠保存の徹底はその手続き。信じる/信じないは別問題。

参考文献

  • マル激トーク・オン・デマンド
  • 東浩紀「動物化するポストモダン」(2001)
  • 伊藤剛「テヅカ・イズ・デッド」(2005)
  • ベネディクト・アンダーソン「想像の共同体」
  • 宮台真司「サブカルチャー神話解体」(1993)
  • 重松清「青い鳥」
  • 宇城賢治「古伝空手の発想」
  • 宮台真司「制服少女たちの選択」(2006)
  • 宮台真司「<世界>はそもそもデタラメである」(2008)
  • 宮台真司・鈴木弘輝・堀内進之助「幸福論」(2007)
  • 宮台真司「権力の予期理論」(1998)
  • 二クラス・ルーマン「エコロジカル・コミュニケーション」(1986)
  • 宮台真司「終わりなき日常を生きろ」(1996)
  • NHKスペシャル「ひとり団地の一室で」(2005)
  • J.S.ミル「自由論」
  • スティーブン・ソダバーグ「チェ 28歳の革命」「チェ 39歳の別れの手紙」
  • 宮台真司「14歳からの社会学」

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最終更新:2010年08月21日 18:01