塩野七生「ローマ人への20の質問」(1994)
評価
★★★☆
ひとこと
「五賢帝時代」を書いていたころに書かれた、ローマ人の物語の中から
エッセンスを抜き出したもの。
「ローマ人の物語」未読の人にも手軽に読める分量なのですが、
ローマ史の知識が全くないと少し辛いかもしれません。
むしろ、「ローマ人の物語」を一度読んだけれども、中身を忘れてしまった、
しかしもう一度読み直す元気がない、という人に最適かもしれません。
分類
目次
- ローマは軍事的にはギリシアを征服したが、文化的には征服されたとは真実か?
- ローマ人の諸悪なるものについて
- 都市と地方の関係について
- 富の格差について
- 宿敵カルタゴとの対決について
- 古代のローマ人と現代の日本人の共通点
- “パクス・ロマーナ”とは何であったのか
- ローマの皇帝たちについて
- 市民とは、そして市民権とは何か
- 多神教と一神教との本質的なちがいについて
- ローマ法について
- ローマ人の都市計画
- 真・善・美について
- “パンとサーカス”とは何であったのか
- 自由について
- 奴隷について
- “イフ”の復権は是か非か
- 女について
- 蛮族について
- なぜローマは滅亡したのか
目的は一つであっても、手段ならば複数存在しようと許されるし、
そのほうが自然であると思う（p3)
メモ
- 「ローマはギリシアを征服したが文化ではギリシアに征服された」(by ホラティウス, パトロンはマエケナス）
- ローマの都市には緑が少ない。（公共施設を優先。緑が多い地方に構える“ヴィラ”との二本立て生活が一般的）
- 税制を考える前提
- 富の分配とは、所詮税制の問題
- 人は重税か否かに関わらず、税金そのものが嫌い。（相対的に低率でも重税感を抱く９
- 人は不定期的に課される税金のほうを重税と感じる
- 税制度は単純明確であるべき（徴税費用を低く抑える、徴税担当者の恣意を排除）
- ローマ帝国の税率は意外と低い。アウグストゥスによる、富裕層の“名誉欲と虚栄心”を活用した公共事業への私財投入策の効果もあった？
- ローマ人と日本人の共通点
- 入浴好き
- 温泉好き
- 部屋の内装
- 肉より魚好き
- 企業化の才能
- ローマ史上におけるパンとサーカスの歴史
- ガイウス・グラックスの「小麦法」
- スッラによる「小麦法」の撤廃
- 民衆派コッタによる「小麦法」再興
- 小カトーによる「小麦法」改正案（４万の上限撤廃）
- 民衆派クロディウスによる「小麦法」改正案（配布の無料化）
- カエサルによる「小麦法」改正案（受給者の上限を15万に）
- アウグストゥス、受給者の上限を20万に。以後定着
- ローマ人の休日
- 休日は不定期
- 祝祭日：共和制ローマ末期で65日、五賢帝時代で120日程度
- アウグストゥス治政での皇帝スポンサーによる大規模見世物（44年間）
- 剣闘士試合：５回
- 体育協議会：５回
- 戦車競走と演劇：６or７回
- 人間と野獣、または野獣同士の見世物：26回
- 模擬海戦：１回
- 奴隷に関する法制度の変化
- アウグストゥス：奴隷解放規制法（100～500人の奴隷所有者が解放できるのは所有の1/5までとする）
- ティベリウス：闘技用に奴隷を売り渡すことを禁止。（刑法犯は別）
- クラウディウス：病気になった奴隷の治療責任は所有者。置き捨てした場合は再所有権は失う。
- ハドリアヌス：いかなる理由でも所有者は奴隷を殺してはならない。座敷牢の設置禁止
- アントニウス・ピウス：所有者による常識を超えた暴力は、自由民に対する暴力行為と同等の処罰対象となる。
参考文献
- 塩野七生「ローマ人の物語」
- Will Durant「皇帝とキリスト」
- ユルスナル「ハドリアヌス帝の回想」
- プルタルコス「英雄伝」
- スヴェトニウス「皇帝伝」
最終更新：2011年08月19日 12:15
