【書きかけ】森真一「ほんとはこわい『やさしさ社会』」(2008)
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ひとこと
分類
目次
第一章 やさしさを最優先する社会
- やさしいきびしさ・きびしいやさしさ
- やさしさの意味
- やさしいきびしさ
- きびしいやさしさ
- 治療としてのやさしさ・予防としてのやさしさ
- 「わたし、～が好きかもしれない」
- 教室での私語
- わざと顔をゆがめて友人とプリクラを撮る
- あだ名とケンカの消滅
- 実効性のあるルールとしてのやさしさ
- 効力のあるルール・ないル－ル
- やさしさルールのパワー
第二章 きびしいやさしさの特徴
- 敬意の課題評価・修復の過小評価
- 近代社会は人格を崇拝してなりたっている
- 人間関係には思いやりと自尊心が不可欠
- きびしいやさしさと相互行為
- 対等性の原則
- 上から目線にムカつく
- 少しのあいだでも上下関係になりたくない
- 「キャラ」は楽しくすごすための発明
- 「キャラがかぶる」恐怖
第三章 どうしてやさしさルールはきびしくなったのか？
- 人生の自己目的化
- 「をんな紋」
- 「川の流れ」を守ることが人生の目的
- 家永続の願い
- せきとめられた「川」
- 「自分が自分であること」の願い
- 国家、企業という「川」
- 「水たまり」としての人生
- 一度きりの人生
- 「だって一度の人生だもん」
- 楽しさ至上主義
- 楽しまないと「もったいない」
- がんばらずに楽しむ
- 場の空気を読めというルール
- 能力開発への情熱
- 「低下論」の流行
- 関心の「上昇」が「低下」のイメージをつくる
- 検定ブーム、能力開発ゲームブーム
- 仲間うちでやさしさルールがきびしくなった理由
第四章 やさしさ社会のこわさ
- こわいひとびと
- 「腫れもの」「こわれもの」としての自己
- 子どもを傷つけるとこわいことが起きるという神話
- 現代日本人は、身分差のない武士
- あいかわらず、対人恐怖症
- 伝わらないやさしさ
- 「～しない」やさしさ
- 個別性と慎重さ
- やさしさとサンダーバード事件
- やさしさとかげぐち
- 毒舌がはやる
- ネットいじめのこわさ
- かげぐちは、原始的な人間関係形成法
- 思いやりの落差拡大と暴力
- 統合定量の法則
- 迷惑をかけて団結する
- 冷静に注意できない理由
第五章 気楽なやさしさのすすめ
- 家畜をめざすやさしさ社会は、いいものか？
- 家畜になれば傷つけない
- 遺伝子にプログラミングされたやさしさ
- 人生は楽しいことばかりじゃない
- 楽しさ至上主義は、ひとをあせらせる
- やさしいから、虐待がとまらない
- 「人生はいつも楽しいわけではない」と考え続けることのむずかしさ
- やさしさより、気楽さ・気軽さ
- 攻撃の智恵
- 悪口祭
- ネットいじめと悪口祭の違い
- 攻撃はいつも悪いのか？
メモ
参考文献
最終更新：2012年07月14日 03:56
