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【種別】 “[[紅世の徒]]”の一種 【初出】 I巻(具体的な意味はX巻) 【解説】 “[[紅世>紅世(ぐぜ)]]”における世界の法則の一端を体現する、超常的存在である“紅世の徒”を指している。 この世における「神」のように宗教で崇められる象徴や概念的な存在ではなく、実際にどこまでも現実的に存在する。 「神である“徒”」は、“紅世”での「人間」にあたる普通の“徒”や“王”とは異なる類別であるが、普段は「神ではない“紅世の徒”」となんら変わらない存在であり、扱いも他の“徒”と同じように“[[紅世の王]]”とされる。中には神霊体の神もいる。 しかし、それぞれが特異な権能を持ち、祈りと代償、運と神自身の意思による『[[神威召喚]]』により、権能に沿った強大な力を発揮する。 また、一部の神は自らの[[眷属]]たる“徒”を持ち、眷属は生贄になる役目を持つことがある。 実際に作中に登場したのは、次の3柱。 『[[審判]]』と『[[断罪]]』の権能を司る『天罰神』“[[天壌の劫火>アラストール]]” 『造化』と『確定』の権能を司る『創造神』“[[祭礼の蛇]]” 『喚起』と『伝播』の権能を司る『導きの神』“[[覚の嘨吟>シャヘル]]” 皆各々の使命に至極忠実、というか使命を果たすことを喜びとしている節があり、 “天壌の劫火”は「天罰狂い」「裁きたがり」、 “祭礼の蛇”は「欲望の肯定者」「誰かの願いを叶えたくてワクワクしてる」、 “覚の嘨吟”は「珍しがり」とも言われている。 【コメント】 ☆[[アニメ版]]から登場していた。 ☆[[ロフォカレ]]以外の導きの神の眷属は、公式ガイドブック完結編『灼眼の[[シャナ]]ノ全テ 完』で詳細が判明するのかと思われたが、結局は最後まで明かされなかった。 ☆[[三神一体>http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E7%A5%9E%E4%B8%80%E4%BD%93]]がモデルかな? ☆↑三位一体的な概念は[[[仮装舞踏会>仮装舞踏会(バル・マスケ)]]]の『[[三柱臣>三柱臣(トリニティ)]]』で使用済みだ。登場した神が三柱だけなのは、たまたまだろうな。 ☆[[ヴォーダン]]や『[[大地の四神]]』と契約していた“王”たちのほうが、“紅世”の神らしかったな。 ☆高橋弥七郎の新作『カナエの星』でも、神が登場するのかな。
【種別】 “[[紅世の徒]]”の一種 【初出】 I巻(具体的な意味はX巻) 【解説】 “[[紅世>紅世(ぐぜ)]]”における世界の法則の一端を体現する、超常的存在である“紅世の徒”を指している。 この世における「神」のように宗教で崇められる象徴や概念的な存在ではなく、実際にどこまでも現実的に存在する。 「神である“徒”」は、“紅世”での「人間」にあたる普通の“徒”や“王”とは異なる類別であるが、普段は「神ではない“紅世の徒”」となんら変わらない存在であり、扱いも他の“徒”と同じように“[[紅世の王]]”とされる。中には神霊体の神もいる。 しかし、それぞれが特異な権能を持ち、祈りと代償、運と神自身の意思による『[[神威召喚]]』により、権能に沿った強大な力を発揮する。 また、一部の神は自らの[[眷属]]たる“徒”を持ち、眷属は生贄になる役目を持つことがある。 実際に作中に登場したのは、次の3柱。 『[[審判]]』と『[[断罪]]』の権能を司る『天罰神』“[[天壌の劫火>アラストール]]” 『造化』と『確定』の権能を司る『創造神』“[[祭礼の蛇]]” 『喚起』と『伝播』の権能を司る『導きの神』“[[覚の嘨吟>シャヘル]]” 皆各々の使命に至極忠実、というか使命を果たすことを喜びとしている節があり、 “天壌の劫火”は「天罰狂い」「裁きたがり」、 “祭礼の蛇”は「欲望の肯定者」「誰かの願いを叶えたくてワクワクしてる」、 “覚の嘨吟”は「珍しがり」とも言われている。 【コメント】 ☆[[アニメ版]]から登場していた。 ☆[[ロフォカレ]]以外の導きの神の眷属は、公式ガイドブック完結編『灼眼の[[シャナ]]ノ全テ 完』で詳細が判明するのかと思われたが、結局は最後まで明かされなかった。 ☆[[三神一体>http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E7%A5%9E%E4%B8%80%E4%BD%93]]がモデルかな? ☆↑三位一体的な概念は[[[仮装舞踏会>仮装舞踏会(バル・マスケ)]]]の『[[三柱臣>三柱臣(トリニティ)]]』で使用済みだ。登場した神が三柱だけなのは、たまたまだろうな。 ☆[[ヴォーダン]]や『[[大地の四神]]』と契約していた“王”たちのほうが、“紅世”の神らしかったな。

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