春は春分（三月十一日ごろ）、秋は秋分（九月二十三日ごろ）に、もっとも近い戊の日を社日と称し、稼稿（農耕）の恩に報謝する意味で土の神を祭ります。
社日の社は土（土地）の神の意ですから、示と土を合わせてできているのです。
これを"やしろ"や集まり、組合的な義とするのはその転用です。
したがって社日といえば土の神、土地の神の日となるわけで、なぜ春分と秋分に、もっとも近い戊の日を選んだかといいますと、春のそのころには種を撒き、秋のそのころには五穀を刈るからで、また、戊の日にしたわけは、"つち"には兄（戊）と弟（巳）とがあるが、戊は陽性の土、巳は陰性の土で、神は陽性であると思惟したからです。
つまり、春は成育を祈り、秋は収穫のお礼まいりということになり、春の社日を春社、秋の社日を秋社ともよび、共に農家では重要な日としていたものです。
高橋ナツコ
最終更新：2017年10月25日 14:20
