相応部経典 12.53 結縛 - 原始仏典・和訳＆解説 @ 和井恵流

■相応部経典 因縁篇 12.53　結縛

〈　和　訳　〉

　　比丘たちよ、結縛の法に対して味観 ( 感覚的な喜びとして観察すること ) に住する者には、愛は増長する。
　　愛によって取が、取によって有が、有によって生が、生によって老い・死・憂い・悲しみ・悩み・失望が生じる。
　　この苦しみの集まりの生起は、このようなものである。

　　比丘たちよ、喩えば、油と燈心によって燈火が燃えるようになるのだが、
　　その時、ある人が時々油を注ぎ、燈心を補充するとしよう。
　　比丘たちよ、このようにして、その燈火は、それを燃料として、それを材料とする時、長時間にわたり燃えることができる。
　　比丘たちよ、このようにして、結縛の法に対して味観に住する者には、愛は生じる。
　　愛によって取が、取によって有が、有によって生が、生によって老い・死・憂い・悲しみ・悩み・失望が生じる。
　　この苦しみの集まりの生起は、このようなものである。

　　比丘たちよ、結縛の法に対して患観 ( 患い・病疾として観察すること ) に住する者には、愛は滅尽する。
　　愛によって取が、取によって有が、有によって生が、生によって老い・死・憂い・悲しみ・悩み・失望が滅する。
　　この苦しみの集まりの滅尽は、このようなものである。　　　　　　

　　比丘たちよ、喩えば、油と燈心によって燈火が燃えるようになるのだが、
　　その時、ある人が時々油を注がず、燈心を補充しないとしよう。
　　比丘たちよ、このようにして、その燈火は、前の燃料が無くなることから、
　　そして他から供給するものが無かったり、それを材料とするものが無くなって、燃える尽きてしまう。
　　比丘たちよ、このようにして、結縛の法に対して患観に住する者には、愛は滅尽する。
　　愛によって取が、取によって有が、有によって生が、生によって老い・死・憂い・悲しみ・悩み・失望が滅する。
　　この苦しみの集まりの滅尽は、このようなものである。　　

〈　和　訳・おわり　〉

● 解　説

この経典は、

〈　編集中　〉