安土城

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・滋賀県近江八幡市にあった。現存せず ・七重の天守には、天人影向図のほか、三皇・五帝、釈迦・孔子の十大弟子、   商山四皓(しょうざんしこう)、竹林七賢人以下が描かれていたという。   (信長はこれら東アジアのどの偉人よりも上に立つ、というアピールの意図があったのではないか、と著者) ・城下町には街道が強制的に引き込まれており、往還の承認は出自を問わず寄宿が義務付けられた。   また、商人の来住を奨励した。 (『要説日本歴史』) ・『信長公記』をはじめ、イエズス会側史料、『日葡辞書』なども含め、    「安土城」という表記は同時代史料には見られない。    基本的には「安土山」と表記されている。 ・安土山の大手道は、路肩幅で6メートルを超える事が発掘調査でわかった。    また、その石段に、石材として石仏が使用されているのも発見される。    (ただし、こうした石材利用は、当時一般的によく見られた、と著者) ・安土の諸施設には、金箔を貼った瓦が使用されていた。    特に信長の金箔瓦は、凹んだ部分のみに貼るという高度な技術が用いられており、    また金の純度も高い(この点で[[豊臣秀吉]]の金の使い方と対照的である、と著者)    また、安土以外で、金箔瓦の使用が信長の長男、次男、三男の城などに限られており、    織田の親族という象徴として使われたことが察せられる。 ・屋根瓦には、天皇や朝廷の紋である菊紋・桐紋を用いた瓦も使用されていたことが    発掘調査により判明している。 (『シリーズ「遺跡を学ぶ」002 天下布武の城 安土城』木戸雅寿) ・[[安土城下町]] ・[[摠見寺]] #amazon(4488009204, image, text) #amazon(478770432X, image, text)
・滋賀県近江八幡市にあった。現存せず ・七重の天守には、天人影向図のほか、三皇・五帝、釈迦・孔子の十大弟子、   商山四皓(しょうざんしこう)、竹林七賢人以下が描かれていたという。   (信長はこれら東アジアのどの偉人よりも上に立つ、というアピールの意図があったのではないか、と著者) ・城下町には街道が強制的に引き込まれており、往還の承認は出自を問わず寄宿が義務付けられた。   また、商人の来住を奨励した。 (『要説日本歴史』) ・『信長公記』をはじめ、イエズス会側史料、『日葡辞書』なども含め、    「安土城」という表記は同時代史料には見られない。    基本的には「安土山」と表記されている。 #image(CIMG0011.JPG,width=300,title=大手道,center) ・安土山の大手道は、路肩幅で6メートルを超える事が発掘調査でわかった。    また、その石段に、石材として石仏が使用されているのも発見される。    (ただし、こうした石材利用は、当時一般的によく見られた、と著者) ・安土の諸施設には、金箔を貼った瓦が使用されていた。    特に信長の金箔瓦は、凹んだ部分のみに貼るという高度な技術が用いられており、    また金の純度も高い(この点で[[豊臣秀吉]]の金の使い方と対照的である、と著者)    また、安土以外で、金箔瓦の使用が信長の長男、次男、三男の城などに限られており、    織田の親族という象徴として使われたことが察せられる。 ・屋根瓦には、天皇や朝廷の紋である菊紋・桐紋を用いた瓦も使用されていたことが    発掘調査により判明している。 (『シリーズ「遺跡を学ぶ」002 天下布武の城 安土城』木戸雅寿) ・[[安土城下町]] ・[[摠見寺]] #amazon(4488009204, image, text) #amazon(478770432X, image, text)

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