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奥義・極意 - (2010/07/21 (水) 14:28:55) の１つ前との変更点
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奥義は初伝にあり。
極意は日常にあり。
初心忘るべからず。
人は動物、体は自然。
初伝の意味を考えること。
日々の暮らしを楽しむこと。
鍼を志したときの楽しさを持ち続けること。
体の自然則を体で覚え、使いこなしていくこと。
目の前の方の体という自然に学んでいくこと。
-----
臍をむけ 背筋をのばし 脇をあけ
出てるツボ 手順通りに 息深く
先急は 遠くに強く 邪気を引く
養生は 腹足はじめ 古いツボ
ふんわりと 体まるごと 気持ちよく
ゆらゆらり ふわーぽわわん ふっくにゃぁ
深々と 気持ち良さへと ひたりこむ
二人から ちいさな渦が 地球へと
奥義は 初伝にあり 極意は 日常にあり
人は動物 体は自然 体に学び 自然に習う
いのち きらめかせ ひとり歩む
いい場を作り 響き合う縁を育む
-----
「鍼刺すに 心で刺すな 手で引くな 引くも引かぬも 指にまかせよ」 （杉山和一検校）
「衆生本来 仏なり 遠く求むる 儚さよ…
当所則ち 蓮華国 この身則ち 仏なり」
（しゅじょう ほんらい ほとけなり とおく もとむる はかなさよ…
とうしょ すなわち れんげこく このみ すなわち ほとけなり ）（『白隠禅師座禅和讃』）
「知之者不如好之者 好之者不如楽之者」
（これを知るものは、これを好むものにしかず
これを好むものは、これを楽しむものにしかず） （『論語』）
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(C)2010愉愈庵遊風
臍をむけ 背筋をのばし 脇をあけ
出てるツボ 手順通りに 息深く
先急は 遠くに強く 邪気を引く
養生は 腹足はじめ 古いツボ
ふんわりと 体まるごと 気持ちよく
ゆらゆらり ふわーぽわわん ふっくにゃぁ
深々と 気持ち良さへと ひたりこむ
二人から ちいさな渦が 地球へと
奥義は 初伝にあり 極意は 日常にあり
人は動物 体は自然 体に学び 自然に習う
いのち きらめかせ ひとり歩む
いい場を作り 響き合う縁を育む
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奥義は初伝にあり。
極意は日常にあり。
初心忘るべからず。
人は動物、体は自然。
初伝の意味を考えること。
日々の暮らしを楽しむこと。
鍼を志したときの楽しさを持ち続けること。
体の自然則を体で覚え、使いこなしていくこと。
目の前の方の体という自然に学んでいくこと。
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「鍼刺すに 心で刺すな 手で引くな 引くも引かぬも 指にまかせよ」 （杉山和一検校）
「衆生本来 仏なり 遠く求むる 儚さよ…
当所則ち 蓮華国 この身則ち 仏なり」
（しゅじょう ほんらい ほとけなり とおく もとむる はかなさよ…
とうしょ すなわち れんげこく このみ すなわち ほとけなり ）（『白隠禅師座禅和讃』）
「知之者不如好之者 好之者不如楽之者」
（これを知るものは、これを好むものにしかず
これを好むものは、これを楽しむものにしかず） （『論語』）
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(C)2010愉愈庵遊風
