お化けになるためのメキシコの方法 - RIMUTANと変わり者の温床

幻想郷に入るには、何らかの超能力を持っているか、妖怪になる必要があると信じている人が多い。私は、人に「ナグアル」を与えるとされる儀式をいくつか知っている。

メキシコや中央アメリカでは、「ナワル」という言葉は様々な超常現象を指します。ナワルは、あらゆる能力を持つ人間の魔法使いを指すこともあります。また、変身能力を持つ存在を指すこともあります。日本語の「お化け」という言葉は、この地では不適切ではありません。ナワルは、人を守る動物の精霊を指すこともあります。ナワルは、人の分身のような存在を指すこともあります。ナワルは、アステカの神官団の正式なメンバーを指すこともあります。また、ナワルは邪悪で、夜に子供たちの血を奪うこともあります。現代の物語では、ナワルはしばしば怪物の一種として描かれます。実に混乱を招く言葉です。おそらく、スペインによるメキシコ征服以前には、ナワルの定義が複数存在し、スペイン人がそれらすべてに同じ言葉を使ったため、現代の混乱が生じたのでしょう。もしかしたら、一つのナワルがこれらの複数の意味を持つのかもしれません。
私は、ナワル（これらの場合は動物の守護霊を意味する）を与えるとされる3つの儀式を翻訳しました。主にGoogle翻訳クラシックを使用し、その後Firefoxのブラウザ内翻訳で誤りがないか確認しました。限られた日本語の知識とオンライン辞書を使って誤りを修正しようと試みました。まだ誤りがある場合に備えて、元の英語のテキストを掲載します。最初の儀式は、古くて分かりにくい文体で書かれていたため、まず言語を簡略化しました。そのため、2つの英語バージョンを掲載します。これらの儀式のほとんどは、厳密にはアステカではなくマヤの儀式だと考えています。
これらの儀式はすべてが同じように有効というわけではありません。最初の儀式は過激な行動を伴い、他の2つは主に子供向けです。動物の守護者を所有するだけでは幻想郷に入るのに十分でない場合、これらの儀式の1つは、さらに変身能力を得る可能性を示唆しています。以下に3つの儀式を示します。
元の英語:

"The Devil deluded them, appearing in the shape of a lion, or a tiger, or a coyote, a beast like a wolf, or in the shape of an alligator, a snake, or a bird, which they callednaguales, signifying keepers or guardians, and when the bird died the Indian who was in league with him died also, which often happened and was looked upon as infallible. The manner of contracting this alliance was thus: the Indian repaired to the river, wood, hill, or most obscure place, where he called upon devils by such names as he thought fit, talked to the rivers, rocks or woods, said he went to weep that he might have the same his predecessors had, carrying a cock or dog to sacrifice. In that melancholy fit he fell asleep, and either in a dream or waking saw one of the aforesaid birds or other creatures, whom he entreated to grant him profit in salt, cacao, or any other commodity, drawing blood from his own tongue, ears, and other parts of his body, making his contract at the same time with the said creature, the which, in either a dream or waking, told him, 'Such a day you shall go abroad a-sporting, and I will be the first bird or other animal you shall meet, and will be your nagual and companion at all times.' Whereupon such friendship was contracted between them that when one of them died the other did not survive, and they fancied that he who had no nagual could not be rich."
「悪魔はライオン、トラ、コヨーテ、オオカミのような獣、ワニ、ヘビ、鳥の姿で現れ、彼らを惑わせた。これらの動物はナワルと呼ばれ、守護者または保護者を意味した。守護動物が死ぬと、その動物と契約していたインディアンも死んだ。これはよく起こり、絶対確実なことと考えられていた。守護霊との契約は次のように結ばれた。インディアンはまず川、森、丘、または人里離れた場所に行った。そこで彼は、自分が適切だと思う名前で精霊を呼び出した。彼は川、岩、または森に話しかけ、先祖が持っていたものと同じものが欲しいと言った。彼は、生贄として雄鶏または犬を運びながらそう言った。彼は憂鬱な発作で眠りに落ちた。次に、夢の中か、あるいは目覚めている間に、彼は守護動物の1匹を見た。彼はその動物に塩、カカオ、またはその他の商品で利益を与えてくれるように頼み、契約。動物は夢の中か、あるいは目覚めている時に、彼にこう告げた。「あなたは狩猟旅行に出かけるでしょう。そして、あなたが最初に出会う鳥か他の動物は私です。私はあなたのナワルであり、常にあなたの仲間となるでしょう。」インディアンと守護動物の間でこのような友情の契約が結ばれると、どちらかが死ぬともう一方も死ぬと信じられていた。また、ナワルを持たない者は金持ちになれないと考えられていた。

この技法は1530年頃に遡ります。ヘレラという人物が書いた歴史書に由来しています。
魔法の動物の友達が金持ちになるのを助けてくれるという概念は、クダギツネを少し思い出させます。これを書いたスペイン人は、精霊を「悪魔」と呼んでいます。彼は恐らくキリスト教徒で、彼の言葉はインディアンが精霊をどのように考えていたかを反映していないでしょう。また、彼はナワルを得たインディアンを男性と呼んでいますが、これはスペイン語では性別を明記する必要があるためです。女性がナワルを所有したり、変身したりする話もあるので、性別に関係なく起こり得ることです。
川や岩、森に宿る精霊の話を聞くと、神道の600万の神々を思い浮かべます。この儀式を神道に合わせて修正することは可能かもしれません。私の理解では、神道では生贄は通常冒涜行為（そして一般の人々にとっては狂気の沙汰）とみなされているため、神道の神々が支配的な国では、儀式から生贄の儀式を取り除く必要があるかもしれません。そうしないと、逆効果になる可能性もあります。
動物を犠牲にすることも儀式の一部です。どのように行われたかの詳細は不明なので、比喩的な犠牲であり、実際に何かを殺す必要はない可能性もわずかにあります。言及されている2種類の動物は、雄の鳥（おそらく七面鳥）と犬です。スペインによる征服当時、これらの動物はどちらも食用と考えられていましたが、犬を食べることへの抵抗が高まっていました。そのため、これらの動物を、普段食べている他の動物で代用できるかもしれません。しかし、関連するアステカの宗教では、七面鳥はテズカトリポカの「ナワル」であるチャルチウトリン神と関連付けられており、犬はショロトル神と関連付けられています。これらの神はどちらも魔法の神でした。私はショロトル神を崇拝し、私の超能力は彼のおかげだと信じているので、犬を犠牲にすることは容認できません。
メキシコでは占星術は魔術にとって重要だと考えられていました。この技法を自分で試してみたいなら、正しい日に行う必要があるかもしれません。アステカの技法に関連する日を知っていますが、これらの儀式はマヤ文明に由来するもので、完全に適用できるとは限りません。それでも、それらを共有します。「犬9日」とすべての「オリーン」の日は、メキシコの呪術師にとって重要だと考えられていました。「オリーン」の日は20日ごとに繰り返されます。次の「オリーン」の日は9月16日です。次の「犬9日」の日は9月9日です。さらに日付を調べるには、このウェブサイトを試してみてください。
https://www.azteccalendar.com/
同様の目的で小さな子供向けに行われる儀式をいくつか翻訳しました。そのうちの1つ目は以下のとおりです。

「修道士たちが執り行うキリスト教の儀式はすべて、ナワル の聖職者によって即座に無効にされた。子供が聖水で洗礼を受けた場合、すぐにナワル の洞窟または秘密の集会所に連れて行かれ、そこで黒魔術の力によって儀式が「取り消された」。これは、子供にナワル、すなわち動物の守護者、トーテムの守護者を与えることによって行われた。ナワルは子供の精神的な導き手、指導者とみなされ、人生のあらゆる困難や困惑において、子供は助言や教えを求めてナワルに頼らなければならなかった。」

この2番目の儀式はあまり役に立たないようです。主に赤ちゃんに対して行われるようですが、この黒魔術が何なのか詳細が全く分かりません。役に立つには情報が不足しています。このタイプのナグアルは、超自然的な力ではなく、知恵を与えるためにここで述べられています。3番目の儀式にはより詳細な情報があります。

「ナワルイザムの有名な例として、フランシスコ・フエンテス・イ・グスマンによるものがあります。1690年頃に書かれた彼の『グアテマラ史』の中で、著者は、逮捕された魔術師が子供に適切なナワルを割り当てる方法について尋問されたという話を紹介しています。子供の誕生日を知らされた魔術師は、両親の家に行き、子供を外に連れ出して悪魔を呼び出しました。そして、各日に特定の動物や物の絵が描かれた小さなカレンダーを取り出しました。例えば、1月のナワルカレンダーでは、月の1日はライオン、2日は蛇、8日はウサギ、14日はヒキガエル、19日はジャガー、といった具合です。呼び出しが終わると、子供のナワルは、カレンダーで誕生日の反対側に置かれた動物や物の形で現れます。魔術師はその後、ナワルにいくつかの祈りを捧げ、子供を守ってくれるように頼みました。魔術師は母親に、毎日同じ場所へ子供を連れて行くように言った。そうすれば、その子のナワルが現れ、生涯を通して子供に寄り添うだろうと。このカルトの信者の中には、自らをナワルに変身させる力を持つ者もいた。1630年頃、グアテマラのマヤ族の間で司祭を務めたイギリス人カトリック教徒のトーマス・ゲージは、著書『西インド諸島新調査』の中で、隣り合う部族の二人の族長が変身したとされる出来事と、彼らが繰り広げた死闘、そしてその結果として一人が死亡したことを記している。

この儀式は以前のものよりはるかに有用であるように思われます。変身が可能であるという小さなヒントが得られました。しかし、その暦には問題があります。このマヤの魔術師が使用する暦は、既知のマヤ暦にも既知のアステカ暦にも一致しません。日数は正しいのですが、彼の暦にはどちらの暦にも存在しない動物が描かれており、存在する動物の順序も間違っています。おそらくこの魔術師は秘密の暦を使用していたか、スペイン語またはナワトル語からの翻訳で何かが失われたか、あるいはずっと昔の記録に何らかの誤りがあったか、あるいはスペイン人が独自のナワルを入手できないようにスペイン人に嘘をついたのかもしれません。関連する暦を理解するには、ウィキペディアの記事を参照してください。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%83%8A%E3%83%AB%E3%83%9D%E3%83%AF%E3%83%AA
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%A4%E6%9A%A6
マヤの伝説によれば、姿を変える術を最初に教えたのは女性だったとされています。

この崇拝儀礼において、女性は卓越した役割を担っていました。メキシコのナワリズム（変身魔術信仰）の年代記には、修行者たちが自身の守護精霊（トナル）である獣の姿へと変身する驚異的な力を最初に授けたのは、強大な魔女であったと記されています。その魔女自身もまた、四つの姿のいずれにも自在に変身することができたのです。

残念ながら、この伝説の魔女に関する詳しい情報は今のところ持ち合わせていません。もしあなたが精霊と交信する力をお持ちなら、彼女に連絡を取って変身術を教えてもらえるかもしれません。この物語から、ナワルは単一の変身形態に限定されないことが分かります。

「しかし、ナワルの力は決して単一の変身に限定されるものではなく、多様な形態をとることができた。グアテマラのキチェ族の偉大な音楽家王の一人について、先住民の書物『ポプ・ヴフ』には、問題の魔術師王グクマッツは、蛇、鷲、虎、さらには下等生物にさえ変身できたと記されている。」

最近、ナワルの現代人による伝聞を耳にしました。確かなことは分かりませんが、メキシコのカテマコで起きた出来事かもしれません。目撃者は誰もいない空き地を眺めていたところ、火の穴から人が現れるのを目撃したそうです。もしかしたら、火はナワルの変身と関係があるのか​​もしれません。アステカの神ショロトルは火の神であり、魔術の守護神でもあり、植物や動物に変身することができました。アステカの天地創造神話では、ナナワツィンとテシステカトルという二人の神が火に身を捧げ、太陽と月になったとされています。
魔法のかかったマントを所有することで、変身能力を得られる可能性がある。

メキシコの魔術に関するこの章を、メキシコの魔術師が用いた道具について触れずに終えるわけにはいきません。おそらく彼らの技の最も印象的な象徴は、ナワリ、つまり変装マントでしょう。これは、彼を何らかの動物に似せ、変身を象徴するマントでした。メキシコのいくつかの写本には、これらの変装マントの挿絵が見られます。マントは、龍、蝶、コウモリ、ジャガーなどを象徴的に表すように裁断され、彩色されています。ほとんどの魔術師は、おそらくこれらのマントを複数所有し、実際にそれらが表すとされる動物や悪魔に変身できると信じて使用していたのでしょう。

このマントに関する記述は、マヤ文明ではなくアステカ文明のものです。あらゆる能力を持つ魔術師たちがマントを身に着けることで自らを欺いていたという著者の考えは、全く理にかなっていません。マントに魔法をかけて変身能力を与える方法があった可能性はありますが、具体的な方法は分かりません。仮面も重要な要素だったかもしれませんが、詳細は不明です。

「メキシコの魔術師たちも獣や悪魔に似た仮面を着用していたことは、写本に描かれた挿絵から証明されているようだ。」

ナワルのその他の能力

ナワル族は、変身能力以外にも多くの能力を持っている。

「しかし、変身術や魔術はナワル族の魔法の手段のすべてではなかった。彼らの技は多岐に渡っていた。彼らは姿を消し、敵の中に紛れ込むことができた。遠く離れた場所へ移動し、戻ってきて目撃したことを報告することもできた。インドのファキールのように、観衆の目の前で木々、家、動物、その他の物体を創造することもできた。彼らは、まるで自らの体を切り裂き、他人の体から手足を切り取って付け替え、ナイフで自らを刺しても出血しないかのように振る舞った。彼らは毒蛇を噛まれることなく扱い、今日アリゾナ州のズニ族の代表者たちがそうであるように、空中に神秘的な音を発し、人間や動物を催眠術にかけ、瞬時に現れる精霊を呼び出すこともできた。宣教師たちは、彼らがこれらのことを十分にできると信じていた。それゆえ、原住民が彼らを恐怖と畏敬の念が入り混じった目で見ていたのも不思議ではない。」

遠く離れた場所へ移動して戻ってくるという描写は、おそらく遠隔透視の描写だろう。現代の多くの超能力者が実践しているようなものだ。マヤのナワレたちのほぼ不死身とも言える能力は非常に興味深い。メキシコの呪術師たちも同様の能力を持っていたとされている。

「メキシコのあらゆる町や村で、ささやかな魔術が盛んに行われていた。サアグンは、火を使わずに布の上でトウモロコシを焼いたり、何もないところから魚でいっぱいの泉や井戸を出現させたり、小屋に火をつけて燃やした後、元の状態に戻したりできる、プロの魔術師の一族が存在したと述べている。年代記作者によれば、魔術師は時として自らの体を切り裂き、その後、奇跡的に蘇生することさえあったという。」

ナワル族はこうした方法で自らを傷つけることを非常に軽視し、楽しみのために自殺していたように思える。あるビデオゲームに出てくる不死身のキャラクターを思い出す。
この情報のほとんどは、ルイス・スペンス著『メキシコの魔法と神秘』という同じ本から得たものです。日本語訳が存在するかどうかは分かりません。今後、さらに多くの本を読み、メキシコをはじめとする世界各地における変身術や妖怪化についてもっと学びたいと思っています。
私がメキシコの技法について話しているのは、メキシコの神々、特にショロトルとの超常現象を体験したことがあるからです。次はそれらを投稿しようと思っています。東方Projectとの類似点はそちらの方が強いですね。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AB%E3%82%A4%E3%82%B9%E3%83%BB%E3%82%B9%E3%83%9A%E3%83%B3%E3%82%B9
『メキシコの魔法と神秘』