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「タイ」(2014/08/04 (月) 00:31:07) の最新版変更点
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527 ：名無しさんの主張：2014/07/30(水) 11:12:56.04 ID:???
ここのブログの作者ってタイで出家しているんだけど、マジで最低だよ。
仏教の教義にもケチをつけまくっているし。
http://d.hatena.ne.jp/njisho/about
529 ：名無しさんの主張：2014/07/30(水) 12:20:45.11 ID:???
こいつは本来の仏教の教義についてケチをつけまくってるんだが。
530 ：名無しさんの主張：2014/07/30(水) 12:26:20.83 ID:???
あと犬猫殺処分についても賛成してるし。
536 ：名無しさんの主張：2014/07/30(水) 16:47:21.71 ID:???
>>527
ざっと見たかんじそいつは贔屓や不平等を肯定してる努力厨みたいだな
551 ：名無しさんの主張：2014/07/30(水) 19:55:16.45 ID:???
最初は俺もそう思ったんだけどね。
http://d.hatena.ne.jp/njisho/touch/20140620/1403277758
556 ：名無しさんの主張：2014/07/30(水) 21:16:59.80 ID:???
>>551
タイで日本語教えるにもサル山作っちゃうんだな
血は争えないという事か
タイの子供には日本語よりも英語の勉強をオススメしたい
俺も英語勉強する
561 ：名無しさんの主張：2014/07/30(水) 23:11:22.29 ID:???
2012-01-26
犬猫問題Add StarAdd Star
日本は保健所などで年間70万匹も犬猫を殺害して犬猫問題を解決している。
犬猫の殺害が問題と考えれば何も解決していないが。タイは仏教の国なので殺害だけは避ける。
建前上は一匹も殺さないし、法律で殺してはいけない。
タイの都市部は野良犬、野良猫を捕まえて避妊手術して放すというのを税金を使ってやっている。
これをしてもすぐに犬猫の数は減らないが増える数を減らすという効果はあるだろう。
タイの田舎は税金はあまり使われておらず、水道は通って無いし、ゴミ収集車は来ないし、犬猫の避妊手術もしない。
犬猫の繁殖力は強く、餌がないにも関わらず増える一方。
日本のように殺して数を減らすという考えがあるならば、餌の量と犬猫の数のバランスが取れて死んだ犬猫は可哀想だが生きている犬猫はある程度幸福になれるだろう。
殺さないという方法を選択したタイではほとんど全ての犬猫が飢える。
生きていても決して幸福ではない。犬猫が増えすぎると人間との共存も難しくなる。
人間の食べ物を奪って食べたりするし、人間の居住区に侵入してきたりする。
入ってくるだけならいいが犬は糞尿しまくり。やめさせようとすれば躾という名の虐待になる。
殺さない方法を選択すれば虐待は避けられない。飼える数まで減らしたい。
はっきり言えば間引きたい、殺したい。寺に犬猫を捨てに来る人は多い。
みんな黙って捨てていく。数日前も子猫を三匹寺に捨てたバカがいる。
どんどん増えていく犬猫で悩んでいる。
犬も猫も子供を産んでから次の子供を産むまでのサイクルが短すぎる。
寺の猫が子供を産んでから次の子供を産むまでの期間はわずか三ヶ月半だった。
犬猫に対する方針はいつも周りと一致しない。
飼う犬や猫を決めて守ってあげるという考えは仏教にはない。
公平に全ての犬猫を不幸にするという考え方はいいことなんだろうか悪いんだろうか。
個人的には全ての犬猫を不幸にしなくても、一部の犬猫だけでも幸せにしてあげるべきだと思う。
Permalink | コメント(0) | トラックバック(0) | 23:09
562 ：名無しさんの主張：2014/07/30(水) 23:26:01.61 ID:???
2011-12-25
カースト制度とタイ仏教と冷酷さAdd StarAdd Star
タイ仏教はインドから来た宗教。
元々はカースト制度を肯定するための教えだ。
タイに住んでいると、タイ人の冷酷さを感じることがたびたびある。
仏教を信じてる人ほど冷酷だ。
タイ人は弱肉強食を説き、弱いものは見殺しにしろという考え方。
なぜ、こんな風になってしまったのだろう。
仏教では人間は平等ではない。
生まれながらにして偉いものと下等なものに分かれると仏教は教える。
カースト制度を肯定するためにカースト制度の支配階級が考えた「前世」という概念を信じているからだ。
可哀想なものを見て哀れむという考えは仏教には無い。
可哀想なものは前世で悪いことをした悪い奴だとなり憎しみや軽蔑を持って接する。
タイ仏教の基本の考え方は、「強きを助け、弱きをくじく」だ。
強いものは前世で良い事をしたのだから、助ければ功徳がある。
弱いものは前世で悪いことをしたのだから、助けると功徳にならない。
弱いものを助ける人は悪い人で、強いものを助ける人が良い人だ。
という考え方を真面目に持っている。
だから功徳を求めて王様にお金を上げたりする。
前世で悪いことをしたとされる犬や猫への虐待はすさまじい。
私は日本人なので、たった一人で弱いものを助けようとしている。
だからよくタイ人と対立する。
常に孤独だ。
前世という考え方が人間の根性を腐らせるということがよくわかった。
Permalink | コメント(0) | トラックバック(0) | 05:39
563 ：名無しさんの主張：2014/07/31(木) 00:07:56.14 ID:???
>>562
日本人だから弱い物を助けるって白々しいな。可哀想だから贔屓したり、犬猫殺すのを肯定している奴が言うことかよ
564 ：名無しさんの主張：2014/07/31(木) 00:14:44.10 ID:???
>>562の一ヵ月後に>>561か
多重人格というか標準の鑑のような文章だな
「強きを助け弱きをくじく」のくだりは日本人そのものを表現しているようにしか読めないが
本人にそのつもりはないのかな？だとしたら不思議だ
565 ：名無しさんの主張：2014/07/31(木) 01:06:14.30 ID:???
「強きを助け弱きをくじく」は日本人によく当てはまるけど、タイ人にはさらによく当てはまるということでしょう。
その結果として自分には全く当てはまらないかのような錯覚に陥っていると。
566 ：名無しさんの主張：2014/07/31(木) 01:55:31.25 ID:???
タイ人が犬を差別して虐めてるのは本当だぞ。ペットというより小型狼のような野生動物だと考えてるからな。
タイ仏教は生命尊重で動物をあまり殺しはしないけれど、動物愛護してるかというと、そうでもない。
ただ、一部の例だけ切り取って「強きを助け、弱きをくじく」と総括するのは、どうかと思うけどな。
功徳を求めて王様にお金をあげる人もいるけど、乞食にお金をあげる人も多い。
功徳を積むために教団にお布施ばかりして弱者に恵もうとしない日本仏教よりは弱者尊重だろう。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13109501753
基本的にはタイでは、犬を棒などでシバいて人間にはむかうと怖い・・・と躾けます。
近年、タイも生活が少しずつ豊かになってきて、上流層では犬をペットとして
かわいがるという習慣が定着してきましたが、庶民層では相変わらず犬は卑しい生き物の代表です。
慣用表現にも『犬の口』＝『口が悪い』、『犬のように放り出される』、
『犬が飛行機に吼える』＝『身分不相応』・・・など犬は卑しいものの比喩で登場します。
確かに庶民の中にも動物好きで犬をかわいがる人も居ますが、少数派だと言えると思います。
527 ：名無しさんの主張：2014/07/30(水) 11:12:56.04 ID:???
ここのブログの作者ってタイで出家しているんだけど、マジで最低だよ。
仏教の教義にもケチをつけまくっているし。
http://d.hatena.ne.jp/njisho/about
529 ：名無しさんの主張：2014/07/30(水) 12:20:45.11 ID:???
こいつは本来の仏教の教義についてケチをつけまくってるんだが。
530 ：名無しさんの主張：2014/07/30(水) 12:26:20.83 ID:???
あと犬猫殺処分についても賛成してるし。
536 ：名無しさんの主張：2014/07/30(水) 16:47:21.71 ID:???
>>527
ざっと見たかんじそいつは贔屓や不平等を肯定してる努力厨みたいだな
551 ：名無しさんの主張：2014/07/30(水) 19:55:16.45 ID:???
最初は俺もそう思ったんだけどね。
http://d.hatena.ne.jp/njisho/touch/20140620/1403277758
556 ：名無しさんの主張：2014/07/30(水) 21:16:59.80 ID:???
>>551
タイで日本語教えるにもサル山作っちゃうんだな
血は争えないという事か
タイの子供には日本語よりも英語の勉強をオススメしたい
俺も英語勉強する
561 ：名無しさんの主張：2014/07/30(水) 23:11:22.29 ID:???
>2012-01-26
>犬猫問題Add StarAdd Star
>日本は保健所などで年間70万匹も犬猫を殺害して犬猫問題を解決している。
>犬猫の殺害が問題と考えれば何も解決していないが。タイは仏教の国なので殺害だけは避ける。
>建前上は一匹も殺さないし、法律で殺してはいけない。
>タイの都市部は野良犬、野良猫を捕まえて避妊手術して放すというのを税金を使ってやっている。
>これをしてもすぐに犬猫の数は減らないが増える数を減らすという効果はあるだろう。
>タイの田舎は税金はあまり使われておらず、水道は通って無いし、ゴミ収集車は来ないし、犬猫の避妊手術もしない。
>犬猫の繁殖力は強く、餌がないにも関わらず増える一方。
>日本のように殺して数を減らすという考えがあるならば、餌の量と犬猫の数のバランスが取れて死んだ犬猫は可哀想だが生きている犬猫はある程度幸福になれるだろう。
>殺さないという方法を選択したタイではほとんど全ての犬猫が飢える。
>生きていても決して幸福ではない。犬猫が増えすぎると人間との共存も難しくなる。
>人間の食べ物を奪って食べたりするし、人間の居住区に侵入してきたりする。
>入ってくるだけならいいが犬は糞尿しまくり。やめさせようとすれば躾という名の虐待になる。
>殺さない方法を選択すれば虐待は避けられない。飼える数まで減らしたい。
>はっきり言えば間引きたい、殺したい。寺に犬猫を捨てに来る人は多い。
>みんな黙って捨てていく。数日前も子猫を三匹寺に捨てたバカがいる。
>どんどん増えていく犬猫で悩んでいる。
>犬も猫も子供を産んでから次の子供を産むまでのサイクルが短すぎる。
>寺の猫が子供を産んでから次の子供を産むまでの期間はわずか三ヶ月半だった。
>犬猫に対する方針はいつも周りと一致しない。
>飼う犬や猫を決めて守ってあげるという考えは仏教にはない。
>公平に全ての犬猫を不幸にするという考え方はいいことなんだろうか悪いんだろうか。
>個人的には全ての犬猫を不幸にしなくても、一部の犬猫だけでも幸せにしてあげるべきだと思う。
>Permalink | コメント(0) | トラックバック(0) | 23:09
562 ：名無しさんの主張：2014/07/30(水) 23:26:01.61 ID:???
>2011-12-25
>カースト制度とタイ仏教と冷酷さAdd StarAdd Star
>タイ仏教はインドから来た宗教。
>元々はカースト制度を肯定するための教えだ。
>タイに住んでいると、タイ人の冷酷さを感じることがたびたびある。
>仏教を信じてる人ほど冷酷だ。
>タイ人は弱肉強食を説き、弱いものは見殺しにしろという考え方。
>なぜ、こんな風になってしまったのだろう。
>仏教では人間は平等ではない。
>生まれながらにして偉いものと下等なものに分かれると仏教は教える。
>カースト制度を肯定するためにカースト制度の支配階級が考えた「前世」という概念を信じているからだ。
>可哀想なものを見て哀れむという考えは仏教には無い。
>可哀想なものは前世で悪いことをした悪い奴だとなり憎しみや軽蔑を持って接する。
>タイ仏教の基本の考え方は、「強きを助け、弱きをくじく」だ。
>強いものは前世で良い事をしたのだから、助ければ功徳がある。
>弱いものは前世で悪いことをしたのだから、助けると功徳にならない。
>弱いものを助ける人は悪い人で、強いものを助ける人が良い人だ。
>という考え方を真面目に持っている。
>だから功徳を求めて王様にお金を上げたりする。
>前世で悪いことをしたとされる犬や猫への虐待はすさまじい。
>私は日本人なので、たった一人で弱いものを助けようとしている。
>だからよくタイ人と対立する。
>常に孤独だ。
>前世という考え方が人間の根性を腐らせるということがよくわかった。
>Permalink | コメント(0) | トラックバック(0) | 05:39
563 ：名無しさんの主張：2014/07/31(木) 00:07:56.14 ID:???
>>562
日本人だから弱い物を助けるって白々しいな。可哀想だから贔屓したり、犬猫殺すのを肯定している奴が言うことかよ
564 ：名無しさんの主張：2014/07/31(木) 00:14:44.10 ID:???
>>562の一ヵ月後に>>561か
多重人格というか標準の鑑のような文章だな
「強きを助け弱きをくじく」のくだりは日本人そのものを表現しているようにしか読めないが
本人にそのつもりはないのかな？だとしたら不思議だ
565 ：名無しさんの主張：2014/07/31(木) 01:06:14.30 ID:???
「強きを助け弱きをくじく」は日本人によく当てはまるけど、タイ人にはさらによく当てはまるということでしょう。
その結果として自分には全く当てはまらないかのような錯覚に陥っていると。
566 ：名無しさんの主張：2014/07/31(木) 01:55:31.25 ID:???
タイ人が犬を差別して虐めてるのは本当だぞ。ペットというより小型狼のような野生動物だと考えてるからな。
タイ仏教は生命尊重で動物をあまり殺しはしないけれど、動物愛護してるかというと、そうでもない。
ただ、一部の例だけ切り取って「強きを助け、弱きをくじく」と総括するのは、どうかと思うけどな。
功徳を求めて王様にお金をあげる人もいるけど、乞食にお金をあげる人も多い。
功徳を積むために教団にお布施ばかりして弱者に恵もうとしない日本仏教よりは弱者尊重だろう。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13109501753
基本的にはタイでは、犬を棒などでシバいて人間にはむかうと怖い・・・と躾けます。
近年、タイも生活が少しずつ豊かになってきて、上流層では犬をペットとして
かわいがるという習慣が定着してきましたが、庶民層では相変わらず犬は卑しい生き物の代表です。
慣用表現にも『犬の口』＝『口が悪い』、『犬のように放り出される』、
『犬が飛行機に吼える』＝『身分不相応』・・・など犬は卑しいものの比喩で登場します。
確かに庶民の中にも動物好きで犬をかわいがる人も居ますが、少数派だと言えると思います。
