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『別冊少年マガジン』2016年11月号の『進撃の巨人』第86話「あの日」で、エルディアの「八つの巨人を分けた家」が登場します。
ここでは、「八つの巨人を分けた家」から、ミカサの母について考察します。
『アッカーマン家の謎』（最終更新日：2015/01/01
(木)）で書いたように、私の仮説では「ミカサの両親は本当の夫婦ではない。父親は本当は夫ではなく、母の従者か家臣」である。
そこで、ケニー・アッカーマンの祖父（以下、ケニー祖父）の告白を考えてみよう。
ケニー祖父によれば、「我々（アッカーマン家）と東洋人はかけ離れた人種」だという。
つまり、アッカーマン家は東洋人ではない。
また、ケニーの言う「分家」とは、ミカサの両親だろうと見られる。
アッカーマン一族はすでに迫害によって数人程度に減らされているため、他のアッカーマン家のことだとは考えにくいからだ。
では、ミカサ父が、ケニーの言う「分家」なのか？
しかし、ミカサ自身も指摘しているように、ミカサ父にはミカサやリヴァイのような、「黒髪、切れ長の目」などのアッカーマン特有の人種的特徴が見られない。
それを考えると、アッカーマンにはミカサ母のほうがふさわしい。
しかし、ミカサ母は純血の東洋人だとされている。
ケニー祖父の「我々と東洋人はかけ離れた人種」という意味のセリフと矛盾する。
ここで思い出したのは、エレンの中にレイス家の「巨人の力」が保存されていることである。
『進撃の巨人』では、「巨人の力」（中身）と、「その力を宿す人」（器）が別なのだ。
レイス家の巨人の力は、レイス家の者にしか使えない。（ケニーが巨人になってエレンを食っても無駄）
しかし、レイス家の「巨人の力」を、レイス家以外の人間の中に保存することは可能。
誰でも（？）「巨人の力」を保存できるが、使えるのは「その力専用の家系」だけ。
以上を踏まえて、私は86話の「八つの巨人を分けた家」に注目し、こう考えた。
これらの家の名前は、「器の名前」ではなく「中身の巨人の名前」である。
アッカーマン（？）とは彼らが体内に宿す「巨人の力」の名前、またはその力を象徴するような”あだ名”である。
そして、前述のように「器」と「中身」は一致しなくてもよい。（一致すると巨人の力を使用可能になる）
「東洋人の中にアッカーマンの力が入っている」場合もあり得るのである。
（ミカサの「一族が受け継がなきゃいけない印（しるし）」は、アッカーマン家か、東洋の一族か、フリッツ王家の印？）
（ミカサ母は「私達”一族”」と言っているので、東洋の一族だろうか）
つまり、ミカサの母は東洋人であり、体内にアッカーマンの力を持つ「器」なのだ。
そこで、以下のように仮説を立ててみる。
＜仮説＞
ミカサの母はアッカーマン家の巨人を継承する東洋人であり、フリッツ王の愛人だった。
ミカサの母がフリッツ王の子を妊娠して、王政は焦った。
王政の基本政策は、「始祖の巨人」で作り出したパワー・バランス＝平和を維持すること（勢力均衡策）である。
それはすでに王政の存在意義（レゾン・デートル）であり、すでに一種の宗教となっていた。
だから、巨人の力が流出し、適合者に使われる（マーレに奪われる）ことを怖れた王政は、レイス家とヒストリアの場合と同じく、ミカサ母子の抹殺を中央憲兵に命令していた。
フリッツ王は、自分の従者にミカサの母を守らせて、逃がした。
ミカサの母と従者は、夫婦のふりをして辺境に身を隠した。
やがてミカサ・フリッツが生まれた。
出産を介助した医者が、グリシャ・イェーガーであった。
グリシャはミカサの秘密を知り、ミカサを手に入れるための遠大な計画を立てた。
フリッツ王の「始祖の巨人」の力を手に入れ、この壁を「戦争をできる国（←反日・反憲法改正の常套句）」に作り変えて、マーレにエルディア解放戦争を挑むのだ。
