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差分生命[編集中]


差分生命(さぶんせいめい、difference life)とは、運命束の歪みから生じる復元力が三次元存在たる登場人物達に知覚出来るレベルで顕現したもの。恐く私達が“神”として認識していた存在・現象の一形態、少なくともその一種であり、世界の模型を介しても尚未だその実態は把握出来ていない。

顕現

彼等(と呼称する事が正しいかは定かではない)差分生命は私たちが立脚する三次元射影上では『事象の結果』として顕れる。もっと具体的に表現するならばカオティック現象の偏り、つまり三次元存在たる私たちが普段「気のせい」や「見間違い」で済ませてしまう出来事の形を取って存在する。私達が認知について述べる時、それは大体の場合において単に体表や体内に無数に存在する感覚受容器の反応について論じている訳ではない。私達が就寝間際に眺める天井の木目がまるで何者かの顔の様に見えたり、また雑踏の中を一人歩いていると不意に後方から誰かが自分に声を掛けた気がする、といった瑣末な出来事を「正しい認知」を我々が失敗してしまった事例に過ぎないと断じるのは早計である。

遊运の啓示
遊运達は自身が差分生命と交感した際に得た感覚を「授箴言」として行動の指針とし、集群全体で正確に記憶している。

The life inside the doom【論及】
差分生命とは思弁する運命束、アクチュアリティの塊であると考えられる。みだすあなに象徴される様にアクチュアリティ(可能性)とは本質的な意味で予期せざるものである。かつて西洋世界観の中では人が人たらしめられる事は恒久たる予定の内、神の御手の中にあったと考えられていた。それは母たる女の子宮を経ずに人を生み出す秘術、ホムンクルスの生成原理―精子の中に在る人の似姿―が一種の論理的正当性(logical correctness)を以って認められた事からも窺える。では、ここで一つの種子(タネ)について考えよう。種子は若木となり大樹となる可能性を内に秘めている。これは並べられた種々の部品が設計図を元に組上げられる様とは全く異なるプロセスである。マシーナは部品である時それはただ構成されるか否かの問題であり、つまり未発な状態であるに過ぎない。歯車と動力が機関を成して唸りを上げる完成の時点で如何なるドラマも起こりえず、ただ予期された構造が実現されているのである。翻って種子の在りようはどうだろう。種が芽吹き若木となり成木となりそして朽木となって土へと帰る、その過程のいずれも予定の内にある訳ではない。青々と葉が生い茂る事を以て完成したといえるだろうか?新たなる実を結ぶ事で完成であろうか?どれも否である。どの瞬間を切り取ってみたところで、「種子」は種子を全うしたと言う事はできない。絶え間ない遷移の内にこそ「種子」は実現されているのである。【編集中】

カオティック現象

事実上の予測不能、とは三次元存在たる私達の持つカオスの定義である。カオスは運命束収斂と好相性を成す。



啓示


編集中

奇跡的必然


編集中

世界をあるべき形に【論及】

差分生命のメカニズム、目的、意思を全てまとめてあげる一つの言葉があるとするなら恐らくはこうだろう、「世界をあるべき形に」である。私達が世界を把握する為に獲得した新しい単位「運命束」は、それ自体が予定調和的帰結を有しているかの様に振る舞いそして総体としてみたそれらは不変であるからだ。
最終更新:2013年05月14日 19:31