歴史的産物としての＜子供＞ - yamanu

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●歴史的産物としての＜子供＞

　P・アリエスがいみじくも看破した「歴史的産物としての子供」をめぐる考え方も、
　この土俵の両端に位置する自然観の反映であろう。
　すなわち、子供とは＜パトス＞のみが支配する非理性的な獣と変わりないのだから、
　彼らを一刻も早く＜ロゴス＞に従う社会的人間にせねばならない。
　そのためには非情なように見えても鞭による飼育・教育が必要だとする考えは、
　前者の＜悪しき自然・良き文化＞観に依っている、と言えそうである。
　他方、子供というのは純粋無垢な天使の如き存在で、
　＜ロゴス＝言葉＞に代表される＜分別＞をもたず、
　＜パトス＝情感＞の世界に生きていると考える立場がある。
　だからこそ、彼らは、幼児の目をもって醜い大人の世界の歪みを正せ、と言うが、
　これは後者の＜良き自然・悪しき文化＞観の典型であろう。

　同じような考え方から生れた“天才幼児の芸術”を賛美する人々をめぐる
　文芸評論家・小林秀雄と装幀家・青山二郎の対談は興味深い。
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　青山　この頃また子供の絵が騒がれているだろう？
　　　　4歳の子供が個展をして……。
　小林　そうかね、イヤだね。
　青山　どこかで何かやっていますね。
　　　　前キヨシ君（山下清）がやっていたじゃないか。
　小林　キヨシ君だけで沢山だよ、世間はもう忘れちゃった。
　　　　……とにかく、天然自然というものは凄いですからねぇ。
　　　　……何も絵に描かなくたっていい。
　　　　自分の赤ん坊をちょっと観察してごらんなさい、大変な顔をやっていますよ。
　　　　それと芸術家の意識的な表現というものと混同するんだ。
　　　　（「『形』を見る眼」、1980年）