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≪クラス≫：赤のアーチャー
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【真名】鈴鹿御前 【レベル】７５ 【アライメント】混沌・悪
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【筋：Ｂ】４０ 【耐：Ｃ】３０ 【敏：Ａ】５０ 【魔：Ａ】５０ 【運：Ｄ】２０ 【宝：Ａ++】７０
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【令呪】鬼鬼鬼 【魔力】２２５／２２５ 【魔力供給不足】無し
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【クラススキル】
○対魔力： Ｃ
第二節以下の詠唱による魔術を無効化する。
大魔術、儀礼呪法など大掛かりな魔術は防げない。
［ＤＡＴＡ］ 【魔】のステータスが選択された時、敵陣の【魔】に「－４０」のペナルティ修正を与える。
この効果は自陣が【魔】を選択した場合、効果を発揮しない。
○単独行動： Ａ
マスター不在でも行動できる。
ただし宝具の使用などの膨大な魔力を必要とする場合はマスターのバックアップが必要。
ランクAならば、マスターを失っても一週間は現界可能。
［ＤＡＴＡ］ ターン終了時や戦闘終了時に消費する魔力の数値を「－３０」点する。
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【固有スキル】
○怪力： Ａ
一時的に筋力を増幅させる。魔物、魔獣のみが持つ攻撃特性。
使用する事で筋力をワンランク向上させる。持続時間は“怪力”のランクによる。
[ＤＡＴＡ] 【筋】のステータスが選択された時、このキャラクターの【筋】に「＋２０」の修正を与える。
○法術： Ｂ
第六天法。魔王が釈尊に授け八祖を経て日本に伝わった神咒（真言）の使い手。
神仏の教えに、己の力を上乗せして成立させる仏教系の魔術。
その特性上、霊的・魔的なモノに対しては絶大な威力を持つ。
アーチャーとして顕現している為、大幅にランクが減少している。
［ＤＡＴＡ］ 【魔】のステータスが選択された時、自陣の【魔】に＋「２０」の修正を加える。
敵陣にサーヴァントや「属性：悪」、または「怪力」等の霊系、魔物系スキルを持つキャラクターがいる場合、
次に選択された敵陣のステータスに「－２０」のペナルティ修正を与えること。
○圏境： Ａ
気を使い、周囲の状況を感知し、また、自らの存在を消失させる技法。
極めたものは天地と合一し、その姿を自然に透けこませる事すら可能となる。
自身の存在を隠蔽するスキルの為、周囲に威圧感を与える「○神性」のスキルは失われている。
[ＤＡＴＡ] 戦闘時、敵陣の全参戦者のステータスに常に「－２０」のペナルティ修正を与える。
また、「Ａ＋」ランク以上の感知系スキルを持たない相手には「先制攻撃」を行え、常に自陣から先にステータス比較を行える。
さらにこのキャラクターへのステータスに対するペナルティ修正を常に「２０」点まで無効化する。
１ターンに１度、１戦力以上の優位を得た戦闘で敗北した時、
魔力を「９０－自陣の勝率（最低４０）」点消費する事で、令呪を消費せずに戦闘から離脱できる。
○六神通： Ａ
アーチャーの保有する神通力。あらゆる煩悩を捨てることで得る漏尽通を除く五神通を習得しており、
同ランクの千里眼に加えて飛行、変化、物質透化、読心、啓示等を可能とする。
前世を見る事でサーヴァントの真名看破も可能だが、時間がかかる為あまり活用できないとのこと。
[ＤＡＴＡ] 戦闘時、自身のスキルに設定されている数値的な効果を「＋１０」する。
ペナルティ修正を与える効果であれば、与える修正値が＋１０される。（適用済み）
さらにランダム表やランダムステータスの選択時、安価を２つ習得し、自陣に有利な安価を選択できる。
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【宝具】
『阿修羅三連』
ランク：Ｂ＋＋ 種別：対人宝具 消費魔力：３０
阿修羅王が大嶽丸に贈った３振りの神造兵装。
文殊菩薩が鍛えし二振りの智剣「大通連」「小通連」と、琵琶湖に住まう蛇の尾から取られた宝剣「釼明連」。
その刀身は使い手の精神を反映して変幻自在に形態を変え、宙に放てば意のままに動く攻防一体の自在剣。
通常時は透明化してアーチャーの周囲を滞空し、攻防も基本的に透明化して行われる為、
彼女の技量と相まって察知するのは困難を極める。
また、煩悩を消し智慧を授ける文殊菩薩の加護により、不運を切り拓く知恵を得ることができる。
[ＤＡＴＡ] 敵陣の全てのステータスに「－１０」のペナルティ修正を与え、
「サブ」で参戦した場合でもアーチャーの【筋】【耐】【敏】【宝】のステータスを半減せずに使用できる。
また、敵陣に「Ａ」ランク以上の「気配遮断」等の隠蔽系スキルが無い状況で襲撃を仕掛ける場合、
「狙撃」を選択でき、互いに「メイン」にキャラクターを配置せず、アーチャーを「サブ」にして戦闘を行える。
この時、敵陣が「１戦力の優位」を得た時点で、両陣営のステータス半減が解除される。
さらに【運】のステータスを用いる判定やステータス比較で【運】が選択された時、
魔力を消費する事で【魔】のステータスを用いる事ができる。
『阿修羅三連・星の舞』
ランク：Ａ＋＋ 種別：対城宝具 消費：５０
『阿修羅三連』の真名解放形態。
３振りの宝刀を天に放ちながら光明真言を唱えることにより、
並行世界から自身の宝具を無尽蔵に召喚する“無限の剣製”。
三千大世界を見通す『釼明連』の能力を用いた第二魔法の一種であり、
流星の如く天から降り注ぐ無数の剣群は、着弾と同時に内包する魔力を炸裂させる“壊れた幻想”と化す。
［ＤＡＴＡ］ １戦力の優位を得た時点で使用を宣言できる。
敵陣の持つ宝具やスキルでペナルティ修正を「無効化」する効果を「半減」に変更し、
そのステータス比較で選択された自陣のステータスに「＋【宝】÷２」の補正を加える。
この効果はステータス比較の度に魔力を１０点消費する事で使用できる。
ステータス比較が終了した際、自陣の「戦力値」にさらに＋「【宝】×戦力の優位数」点の修正を加える。
この時、敵陣が「対軍宝具」以上の宝具を使用した場合、最低でも「２戦力の優位」を得ている物として戦力値を計算すること。
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【解説】
聖杯への願い： 特になし。あえて言うならマスターと結ばれること。
黒い和服を着た１４～１５歳前後の美しい少女の姿をしたサーヴァント。
無口で無表情なため分かり辛いが情愛が深い献身的な性格であり、
惚れた相手にはとことんまで尽くそうとする。
しかし自身の出自ゆえにその想いを表に出すことは無く、
その人を影から支えたり導いたりする大和撫子体質。
―――と本人は思っているが、神通力で常に相手を監視しつつ、
手を変え品を変え付きまとうストーカー気質であり、
惚れた相手のためならば自身の命すらも投げ打つ悲恋体質。
さらには相手の土俵で戦い、屈服させた上で６年間軟禁（本人曰く同棲）したり、
自身に惚れている鬼を討伐する為に利用できる物は何でも利用するヤンデレの性質も併せ持つ。
愛で空が落ちてくる。実際に星を動かしたりできるので比喩でも何でもない。
その正体は鈴鹿山の鬼とも天女とも言われる鈴鹿御前。
己を征伐に来た日本最強の大将軍・坂上田村麻呂に惚れ込み、
神通力を駆使して田村麻呂を導き悪路王や大嶽丸を討つ手助けをした鬼姫。
絶大な神通力で一度は田村麻呂を打ち負かし、、助命と引き換えに二世の契りを交わす。
説話では２５歳で死んだ後、同じ日に死んだ娘に転生をして契りが果たされるが、
アーチャーは田村麻呂の為を思い彼に討たれたため、その契りが守られることは無かった模様。
セオリツヒメ
本来なら自身も天竺の第六天魔王の娘であり鈴鹿権現、瀬織津姫命……、
すなわち天照大御神の荒御魂の一柱として最高位の神性を備える大神霊であり、
どこぞの狐の同類なのだが、鬼として英霊化しているため霊格が大幅にダウンしている。
鬼という化生である自分が人と結ばれるはずが無いと悲観しており、
自身が田村麻呂と結ばれなかったのも自身が人ではなかったからだと考えている。
田村麻呂に関しては納得の上での結末であり、既に気持ちの整理がついているから良いのだが、
今度こそ愛する人（同性でも可）と結ばれる為に「人間になりたい」という願いをもって聖杯戦争に参戦した。
なお、メル友から「一夫多妻去勢拳」なる禁断の技を教えてもらったが、
本人はそれも甲斐性と思っているので愛する人“には”使用しないとのこと。
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※不採用宝具
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【宝具】
ヴァーハナ・セオリツ
『光輪よ、神を通せ』
ランク：Ａ 種別：対軍宝具 消費魔力：５０
日本では“光輪車”または“神通車”と呼ばれる、空を飛び天を駆けるアーチャーの乗騎。
稲妻のごとき速度で飛翔することができる高性能ステルス“移動”宝具。
ヴァーハナは本来、天竺の神々が乗る神聖な乗騎なのだが、
戦闘時は“第六天魔王の娘”であるアーチャーを守護する鎧に変化する為、
アーチャーと同じ鬼の属性が付与されている。
この神造兵装を身に着けることで、アーチャーは最高位の鬼神としての能力を十全に発揮できる。
[ＤＡＴＡ] この宝具は戦闘の開始時にアーチャーが「メイン」で参戦していた場合、使用を宣言できる。
【宝】以外の全てのステータスとレベルに「＋１０」、最終的な勝率に「＋３０％」の補正を加える。
また戦闘に敗北時、魔力を消費することで、命呪を消費することなく撤退可能。
こちらの効果は自身がメインでなくても使用でき、真名を解放する必要もない。
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最終更新：2015年11月30日 15:29
