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・軻遇突智（紀）

・[[イザナミ]]から生まれた火の神。『古事記』では[[イザナミ]]の女陰を焼いてその死の原因となる。
　『日本書紀』ではそこまで直接的な記述はないが、それで[[イザナミ]]が死んだのは同じ。

・『日本書紀』一書では、カグツチはその後、[[埴山姫]]（はにやまひめ）という土の女神と結婚し、
　[[稚産霊]]（わくむすひ）を生んだという。この神の頭には蚕と桑が、
　その臍（ほそ）からは五穀が生まれたと書かれ、農業起源譚になっている。
　火と土の神が結婚して農業が生まれた、という展開から、
　これが焼畑による農業の開始を象徴しているのでは、という説がある。

・火が女陰から得られるという話は、ニューギニアを中心とするメラネシアと、南米にもあり、
　火切杵と火切臼とを使用する発火法からの連想であろうという。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（岩波文庫『日本書紀』）

・軻遇突智（紀）

・[[イザナミ]]から生まれた火の神。『古事記』では[[イザナミ]]の女陰を焼いてその死の原因となる。
　『日本書紀』ではそこまで直接的な記述はないが、それで[[イザナミ]]が死んだのは同じ。

・『日本書紀』一書では、カグツチはその後、[[埴山姫]]（はにやまひめ）という土の女神と結婚し、
　[[稚産霊]]（わくむすひ）を生んだという。この神の頭には蚕と桑が、
　その臍（ほそ）からは五穀が生まれたと書かれ、農業起源譚になっている。
　火と土の神が結婚して農業が生まれた、という展開から、
　これが焼畑による農業の開始を象徴しているのでは、という説がある。

・火が女陰から得られるという話は、ニューギニアを中心とするメラネシアと、南米にもあり、
　火切杵と火切臼とを使用する発火法からの連想であろうという。

・『日本書紀』一書第八に、イザナギがカグツチを斬り、その血が石礫、樹草にかかり、
　それが草木、沙石（燐のことか）が火を含む起源だと述べている。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（岩波文庫『日本書紀』）