四象零 - (2011/06/12 (日) 21:32:25) の編集履歴(バックアップ)
四象 零（ししょう れい）
| 性別 | 男 |
| 外見 | 銀髪交じりの黒髪。両端が撥ねたネコミミ型の髪型。花柄模様の外套 |
| ＩＣＶ | 平田宏美 |
| 登場作品 | 幻夢譚 斬羽 |
穂群原学園３年（ｈｏｌｌｏｗ時。ｓｔａｙ ｎｉｇｈｔ時は２年）
１月１２日生まれ。
弓道部に所属、茶道部部長も兼任していた。
古来より続く、退魔を生業とした家庭に生を受ける。
実家は既に断絶しており、彼が『姉さん』と慕う宗家の家に預けられて育った。
菓子作りが好きで、将来的には、現在勤めている喫茶店の暖簾分けをしてもらうのが夢。
茶目っ気のある言動や容姿とは裏腹に、中身はしっかり男の子。
クールで鯔背な年齢にそぐわぬ落ち着きと、甘え上手な少年らしさが同居しており、好感度が上がるに連れダメ人間評価がついていく（但し、本当の際には頼りになるので、甘やかしたくなる愛らしさというのが妥当）。
飄然としたストイックさのある風体だが、それは熱くなり易い自分を抑える為のリミッターの様なもの。
根っこは静かに燃えるタイプで、一歩間違えば恋愛暴走狂。
惚れた相手の為ならコロシ以外なら大抵の事は出来ると言い張る兵。
奇行が目立つ為、『穂群原三大変人』の一人として数えられる。
他にも、『穂群原で一番愛でたい男』第一位を獲得するなど、奇妙な生態から{『眠れる珍獣』と呼ばれている。
喫茶店アーネンエルベでアルバイト中。
１月１２日生まれ。
弓道部に所属、茶道部部長も兼任していた。
古来より続く、退魔を生業とした家庭に生を受ける。
実家は既に断絶しており、彼が『姉さん』と慕う宗家の家に預けられて育った。
菓子作りが好きで、将来的には、現在勤めている喫茶店の暖簾分けをしてもらうのが夢。
茶目っ気のある言動や容姿とは裏腹に、中身はしっかり男の子。
クールで鯔背な年齢にそぐわぬ落ち着きと、甘え上手な少年らしさが同居しており、好感度が上がるに連れダメ人間評価がついていく（但し、本当の際には頼りになるので、甘やかしたくなる愛らしさというのが妥当）。
飄然としたストイックさのある風体だが、それは熱くなり易い自分を抑える為のリミッターの様なもの。
根っこは静かに燃えるタイプで、一歩間違えば恋愛暴走狂。
惚れた相手の為ならコロシ以外なら大抵の事は出来ると言い張る兵。
奇行が目立つ為、『穂群原三大変人』の一人として数えられる。
他にも、『穂群原で一番愛でたい男』第一位を獲得するなど、奇妙な生態から{『眠れる珍獣』と呼ばれている。
喫茶店アーネンエルベでアルバイト中。
「ＯＫ化け物。存分に殺しあおうじゃないか」
「無駄話をする必要なんて無いんだ。どうせお前は俺に討たれて終わる。そのことに変りは無い」
「万象一切には綻びがある。始まりがあれば終わりがあるのは道理。俺の剣はその終わりに挑み続けた結果だ」
「無駄話をする必要なんて無いんだ。どうせお前は俺に討たれて終わる。そのことに変りは無い」
「万象一切には綻びがある。始まりがあれば終わりがあるのは道理。俺の剣はその終わりに挑み続けた結果だ」
| + | 家系 |
生家は古来より脈々と受け継がれた退魔の家系。
その昔、『究極の退魔』を作ろうとした家系があった。 この国における四大退魔、フジョウ、アサガミ、リョウギ、ナナヤ、四つの一族の血を貪欲に取り込み、魔を討つ最高の素材を作り上げようとした。 四象家の興りである。 五大退魔と呼ばれないのは、四象が四大退魔の一つの分家筋に当たるため、そしてその異端さからである。 四象の家は代々宗家と同じく、がらんどうの肉体を持つものを傑出しやすい。 宗家がそこに多数の人格を植えつけようとする所を、四象は空いた肉体のキャパシティに『魔』を取り込むことで魔に拮抗しようとした一族である。 『魔』をその内に取り込み、その身になじませる事で、後天的な超能力者の開発を行おうとした家系。 肉体的には普通の人間である為、混血とは呼ばれない。 自己の体を、概念武装の域まで改造するイカれた業を伝えてきた一族。 現在は、零の両親が１０年ほど前に他界した為、一族はほぼ断絶状態になっている。 どのような能力が発露するかは、宿した魔と本人の性質に由来する。
あまりにも多くのモノを取り込みすぎた為、”四象”という家系自体が「他者（の能力）を取り込む」事に特化しすぎた存在となっている。
魔術師にせよ、退魔にせよ、代続きをしている特殊な家系の多くが閉鎖的で、狭いカテゴリーの中で純度を保つ事によって己が在り方を高める所を、四象は外部からの刺激によって発展してきた特異な例。 『吸収』や『模倣』とも異なる、得たものを昇華し自己改造を行う。 その分、混ざり物が多すぎる為、退魔の一族としての純度は低い。 しかし、他者を取り込んでいく性質上、周囲からの影響で、飛躍的な成長を遂げるものが多いのもまた事実。 |
| + | 性質 |
１０年前に家が断絶してからは、宗家に引き取られて育った。
尊敬する人は宗家のご令嬢と、その恋人（と本人は思っている）の眼鏡、そして華道茶道の教室で出会った眼鏡の友人。 特に宗家の令嬢への傾倒ぶりはかなりのもので、幼い頃から「姉さん」と呼んで子猫のようについて回っていたらしい。 シスコンと呼ばれる事も甘んじて受け入れるほどに懐いている。 彼の行動理念の多くは、その宗家の令嬢から得たもの。 気紛れな猫のような性質は、生来の性格にそれがプラスされての結果と思われる。
「誰かの支えになりたい」というのが行動の基本骨子。
多分に、歪な他者を受け入れがたい性質の人間を模範としてきた為、反面教師的な意味で、他者との絆を大切にするようになったといえる。 だが人の好き嫌いがはっきりしており、大抵の相手には好意的に接するが、敵と断じた相手には一切の容赦が無い。 |
| + | 能力 |
一言で言うと、零の能力は『変な一能特化型』。
特定の分野に秀でるのでは無く、一つ一つの分野で限定的な行動に秀でている。 例えば、繊細なものを作るのは得意で、菓子や軽食を作るのは得意だが、大量生成は苦手。 経理能力が異常で、資産運用は並外れているが、細かい金の管理は大雑把。 将棋など、頭を使うゲームは苦手だが、何故かＵＦＯキャッチャーが病的に上手く、彼の自室には夥しい数のぬいぐるみの類が転がっているらしい。 「祟られそうで怖い」という理由から中々捨てないので、偶に学校で女生徒相手に配り歩いている。 ｅｔｃ，，， 通称『四象零、７７の特殊能力』 霊媒透視
霊視の一種。
物質的な透過ではなく、概念に対する透過。 本来の機能は『モノの本質を見極める能力』。 その片鱗として、霊体や概念など本来はカタチとして視えないモノを視覚化する事が出来る他、霊的魔術的に隠蔽されたモノを暴きだすことも出来る。 尚、人間が外界の情報を視覚情報に頼る事が多いため、魔眼の一種に数えられる事があるが、性能としては五感（場合によっては第六感まで）全てに対応した特異知覚。 体そのものを概念武装に変質させる為か、人間の認識の埒外にある存在を五感で知覚する事が可能。 概念に生きるが故に、概念を捉える事に特化するのが四象の在り方である。 癒しの概念武装
自己を概念武装に改造するのが四象の特性。
四象零も多分に漏れず、鳳精を宿しており、『癒し』の概念武装としての能力を持つ。 生来の感応能力の一部として形で機能している。 感応能力自体は、殆ど共感能力に近く、感応すると互いの情報をやり取りしてしまう場合がある（但し、肉体的なダメージなどのフィードバックはない）。 他者の能力を高める事は出来ないが、回復力は凄まじく、肉体の損傷のみならず精神の傷まで癒すと言われている。 能力発動のトリガーは、体液の交換。 但し、相手に自分の血を含ませる程度で事足りる。 戦闘には一切関わらない特殊能力であるが、代わりの戦闘手段徒として刃物の扱いに長ける。 神楽太刀
四象零の操る剣技の一つ。
『是』の呼吸、歩法、体捌きによって斬る。 ただそれだけであるが、全てが神域の挙動である為、『是しく全てを斬り裂く』魔剣。 斬る事に最適な動作、ではなく、「斬る事が是しい動き」である為、因果の”原因”をすっ飛ばして、”斬る”という”結果”のみを世界に残す。 一つの技、というより零の剣術そのものがその性質を備えている。 全身のバネを使って操る為、やや大仰で、隙が大きく見えるが、全ての動作が揃って初めて完成する業である為、攻防一体・・・というより、一撃一撃が必倒必殺の一撃である為、攻める事自体が守りにも繋がっている。 理論上は、零が認識しうるものなら、それが何であれ、斬り捨てることが可能。 ただし、零は概念でモノを見ることに特化した性質を持つ為、ほぼこの世に斬れないモノはない、といっていい。 さもありなん、元々が、怪異相手に斬った張ったする為に編み出した秘剣である。 四象の”自己を概念武装にまで改造する”性質を突き詰めた”剣を扱う概念武装”としての零の姿。 相手が魔術だろうが、異能だろうが、果ては死者であろうが霊体であろうが、零が視える以上は斬れない道理は無い。 また、太刀は『絶ち』のことしろでもある為、これに斬られた魔術式などは、雲散霧消する。 カタチの無いモノにすら、否、そうした存在にこそ威を振るう最強の概念破壊者にして”幻想殺し”。
物理的な損傷だけでなく、意味へのダメージを与える為、復元呪詛や屈折延命と言った不死体に対しても効果は高い。
因みに、刀以外の武装を用いても、精度は落ちるが使用可能。
剣、弓、果ては素手まで対応するが、刀のカタチから離れるほど錬度は落ちる。 尚、神楽とついてはいるが、別に零が神道に通じているわけではない。 あくまで動作が似ている為にそう呼ばれているに過ぎない。 幻燈剣
幽玄の刃。
”術”の域まで到達した神域の魔剣を操る四象零が手にした、唯一無二の四象零という存在に合致した剣。 剣を扱う概念武装としての四象零の欠落を埋めるモノであり、真の意味で手足の延長線上の器官としての剣を生み出す。 魔術や架空元素の類ではない、それらの埒外にある”この世ならざる刃”。 ”無”、あり得ざるモノ。 心の鞘から引き抜かれる事によって顕現する、現実でないにも関わらず、確として”そこに在る”事を許された碧光の刀。 対幻想兵装、常識の埒外の相手を更なる理不尽で駆逐するための武装であり、”魔”を斬るモノである四象零が編み出した至剣であり、その形状は一定ではない。 どこまでも四象零が、扱いやすい事のみに特化した剣である為、普段は小枝の様に細い儀式剣の様な形状をしている。 これは、後述の理由により、全機能を発揮する”刀”を構える事に対する戒めであり、リミッターの様な扱い。 零が自身で宗家に学んだ”刀を構える事での自己の変態”という業の封印を解く時、その姿を四象零を完成させるカタチへと変化させる。 また、あくまで物質ではない為か、環境（屋奥の様な狭い場所で戦う場合や相手が長い間合いを持つ場合）零が”扱いやすい”と感じる形状に微妙に変質する。 この特性故に、零が”斬れる”と意識すれば凡そあらゆる対象を斬り捨てる為、時には長さだけでなく大きさすら変化させる。 主に自分より遥かに大きい相手を斬る際などに使われ、最長で約３ｋｍという長大な刃を形成するが、零は千里眼など持たない為、これはあくまで超遠距離からの攻撃に対する目測でのカウンターにしか使う程度のもの。 本人曰く「正に無用の長物」。 極北の魔剣。 神代、幽世を侵す魔刃。 無空の剣閃（アカシックブレイク）
神楽太刀の究極系とも言うべきモノ。
元より神楽太刀自体が、数年前彼の『姉さん』が、死に触れていた際に、感応能力を施した為に、自分もその『死』に触れてしまった為に、それに対抗すべく修練を重ねた結果編み出したもの。 『死』を克服する為の手段の行き違った成れの果て。 別名『直死の魔剣』。 自己を一つの概念の域まで高めるのが四象の在り方であるが、その行き過ぎてしまった性質が、自己を”直死の概念武装”と呼べる領域へのし上げたもの。 単に相手を斬り捨てるのみならず、その意味への抹殺を可能とした、文字通り『斬れぬもの無き魔剣』。 剣を扱う概念武装である、という事は即ちその果ては『剣』の本質である『殺傷』である。 『斬る』事の最上級は対象の滅殺に他ならない。 一太刀にして、対象の大きさも強度も、況や有機無機も実体概念凡そあらゆる条件を無視して『断絶』させる。
ルールブレイク、常理破壊、世界の理を絶ち斬る対界魔剣。
尤も、この状態はこの業にとって未完成。
本来は『死』という概念を打ち払う為に編み出した技であるため、最終到達点はあくまで『死』の克服である。
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