第3節 当事者の心理的な問題 - 現代若者研究メモ

前節で立ち入って論じたように、現代若者の愛情生活では、「親密性パラダイム」という言葉に代表されるような自由化が進行しており、それに伴っていくつかの問題が前景化していた。しかしこうしたことが強調されることは少なく、「おたく」のように愛情生活に適応的でない人がいたら、その当事者の心理が批判されることが多い。
　「おたく」に関しては、宮崎勤の幼女連続誘拐事件の影響もあり、「おたく」とはペドフィリアであり、誘拐などの犯罪と結びつきやすいという観念がある。そうした犯罪が起こると、犯人は「おたく」なのではないかと言われたりする。しかし、斎藤や本田透が再三に渡り繰り返すように、「おたく」はむしろ犯罪からは遠い。というのも、「おたく」は虚構のキャラクターを愛するので、危険を冒してまで実在の人物に手を出すとは思えないからである。
　他方で、「「おたく」は現実から逃避している」といった批判がある。少し長くなるが、「おたく」への批判がよく表れている室井佑月による文章を引用する。

小説と映画で大ヒットした『電車男』が、ドラマ版でも高視聴率をマークしつづけているとか。
　そして、雑誌などがこぞって『オタク』について取り上げはじめ、あたしはなんだか心配になってきた。
　だって、その取り上げ方、「これからはオタクの時代だ」みたいなものなんだもん。で、内容はオタクにインタビュー取材するだけ。「今、なにに填っているんですか」みたいな。
　ねえ、いいの。そんなにオタクをモテはやしちゃって。
　オタクでいいのは一部だよ。芸術家や研究者となって成功している人間だけでしょ。
　女からしたら、最高とゴミ、それがオタクの世界である。その現実をきちんとオタクに伝えないと。それがマスコミの仕事だろうが。
　信じられない。少子化問題を扱っていた同じ雑誌で、オタクをモテはやすなんて。
　一部のオタクに親切に教えてやるけど、ドラマのオタクは君らの仲間じゃないからね。大勢の人々の鑑賞に堪えられるよう作られたオタクなんだから。
　実生活ではちゃんとモテてるだろう俳優さんがオタク役をやっていて、メークさんもついてて、スタイリストさんもついてて。
　そういった現実から目を逸らしちゃならない。
　がしかし、ほんまもんのオタクは、あたしの意見なんぞ「フンッ」ってな感じなんだと思う。
　そもそも一般論に耳を貸さず、我流で生きているのがオタクだからね。
　だっから、アニメのＴシャツを堂々と街で着るやつがいたりするんじゃん。
　「気持ち悪い」とか、「恥ずかしい」とか、絶対に一度は親切にまわりからいってもらっているはずである。でも、聞かない。
　マスコミの役目はそういった意固地なオタクをこんこんと説得するところにあったと思う。なに反対のことやってんだか。
　どうする？　アニメＴシャツを着ているオタクが、雑誌の記事を鵜呑みにして、
（俺に彼女がいないのは、たまたまなんだ）
　とか生意気なこと考え出したら。
（運命の人が現れるのを、ひたすら待てばいい）
　なんて余裕をぶっこきはじめたら。
　アニメＴシャツを脱がなきゃ、女が当たるわけないんだよ。変わろうという気持ちがなきゃ、一生童貞のままでいる率は高いね。
　数年後、安易にオタクをモテはやした雑誌を出している出版社は、「話と違うじゃんか」と童貞たちに恨まれ、火をつけられることも覚悟しておくべきであろう。
　話は変わるが、リメーク版『赤いシリーズ』、あっちの視聴率はほとほどだったんだって？
　リメーク版は観ていないけど、子供の頃に観たやつは覚えている。たしか百恵ちゃんが骨肉腫になったり、記憶喪失になったりするの。今考えれば乱暴な設定だけれど、とても面白かった。
　ってことは、『電車男』こそ、現代版『赤いシリーズ』だってことね。オタクが完璧な美女と？　ありえねー。［傍点は筆者による］（室井 2005）

「虚構のキャラクターを愛する人々」という本論文での定義からも明らかなように、この「現実から逃避している」という批判は基本的に当たっている。いくら虚構のキャラクターを愛するからといって、現実の人物をないがしろにするのはよくないことだろう［＊２６］。しかし、現実から逃避することそのものは、悪いことではない。本田透が主張するように、一人で大人しくアニメを見たりすることは、批判されるべきではないだろう。ましてや、「おたく」の人たちにとって現実が耐えがたいものであるなら、そこから逃避するのは自然な対処だと言える。激痛を伴う手術には麻酔を用いるように。それに、「はじめに」でも記したが、「おたく」ではない人も、「おたく」的な活動をしている。本田透のように、最初は異性とのコミュニケーションを避けていたわけではないのに、嫌な体験を繰り返すことによって避けざるを得なくなったのも本人が全て悪いのだろうか。前節で見たように、現代では愛情生活の自由化が進行し、彼のように嫌な体験をすることが増えていると推測される。
「おたく」は恋愛をするための努力をしていないと批判される。誰にでも恋愛は可能であり、そしてすべきであるという幻想が支配しているので、恋愛ができるようになるために絶えざる努力が要請される。今現在は恋愛をしている人には、それを維持すること、あるいは複数の恋愛をすることが説かれる。しかし誰でも、いつでも恋愛をしていることはあり得なく、本当は無理なことを追い求めているので、「がんばらないようにがんばる」といったような、矛盾するメッセージが送られることになるのではないだろうか［＊２７］。

［＊２６］
「おたく」は、電車の中など所構わず自己中心的に振る舞うというイメージがあるが、やはりそれはよくないと思う。
［＊２７］
巻末資料の図6「恋愛が成功するための矛盾するメッセージ」を参照。