いや（弥）

辞書	品詞	解説	例文	漢字
日本国語大辞典	副詞	(接頭語「い」が、物事のたくさん重なる意の副詞「や」に付いたもの) ① 事柄や状態がだんだんはなはだしくなるさまを表わす。いよいよ。ますます。	※万葉（８Ｃ後）二・二一一「去年見てし秋の月夜は照らせれど相見し妹は彌(いや)年さかる」	彌・益・重・転
		② 状態を意味する語に付いて、程度のはなはだしいさまを表わす。いちだんと。きわめて。「いやおこ」「いやさやしく」「いやたか」「いやとお」など。	※万葉（８Ｃ後）一・三六「此川の 絶ゆる事なく 此山の 彌(いや)高知らす 水激(みなそそく) 滝の宮処(みやこ)は 見れど飽かぬかも」
		③ 程度が最もはなはだしいさまを表わす。また、物事を強めて言い表わす。最も。いちばん。まったく。ほんとに。「いやさき」「いやはし」「いやはて」など。	※古事記（712）中・歌謡「かつがつも 伊夜(イヤ)さきだてる 兄(え)をし枕(ま)かむ」
		[語誌](1)①②の意味のものは「既にそうしている（そうである）ものが、更に…する（…になる）」という面が強い。上代に盛んに用いられ、特に③の意味のものは記紀歌謡に集中して見られる。平安時代以後は「いよいよ」等に代わられた。 (2)「いや…に」の形をとって、慣用句または一語の副詞のように用いることも多い。平安時代には「ただ…に…」という形にとってかわられ、「いやましに増す」「いやまさりにまさる」が固定的に使われる程度となった。
広辞苑	副詞	(数詞のヤ（八）と同源。物事のたくさん重なるさまを表す) ①いよいよ。ますます。いやが上に。	万葉集2「―遠に里は 放 (さか)りぬ」	弥
		②最も。いちばん。	古事記中「―先立てる」
		③非常に。たいそう。	古事記中「わが心しぞ― 愚 (おこ)にして」
大言海	接頭辞	〔 愈 (イヨ)ニ通ズ、にこやか、にこよか（溫柔）〕 （一）イヨイヨ。イヨヨ。イトド。	萬葉集、十二 三十三 「近クアレバ、名ノミモ聞キテ、慰メツ、今宵 從 (ヨ)戀ノ、 益 (イヤ)マサリナム」 「いや增シニ」いや遠シ」	彌
		（二）イチ。イッチ。最	古事記、中（神武） 十一 長歌「伊夜先立テル」 同、中（應神） 七十三 長歌「我ガ心シ、伊夜 可笑 (ヲコ)ニシテ、今ゾ悔シキ」

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