いる(入(自動詞イ))

辞書 品詞 解説 例文 漢字
日本国語大辞典 自動詞 [一]
① 外部から、ある場所、環境などに移る。はいる
(イ) 外から、ある物の中、ある場所の内へ移動する。また、移動して、その中にある。
※万葉(8C後)一四・三五五四「妹が寝(ぬ)る床のあたりに岩ぐくる水にもがもよ伊里(イリ)て寝まくも」
※更級日記(1059頃)「師走の二日京にいる」
入・要
(ロ) 見える所から、物陰に移動する。その場から退く。奥へ引っ込む。特に、日、月が沈む。また、水中に没する。 ※古今(905‐914)雑体・一〇五九「よひのまにいでて入(いり)ぬるみか月のわれて物思ふころにもあるかな〈よみ人しらず〉」
※三道(1423)「出物(でもの)の舞楽の人体によりて、切拍子などにて入(いる)事あるべし」
(ハ) 特定の環境の中に移る。宮中、仏門、学校などにはいる。 ※源氏(1001‐14頃)葵「斎宮は、去年(こぞ)内裏にいり給ふべかりしを、さまざまさはる事ありて、この秋入(いり)給ふ」
※徒然草(1331頃)五八「一度道に入(いり)て世をいとはん人」
② ある限られた範囲内に取り込まれる。はいる
(イ) 仲間になる。含まれる。また、書物に載る。
※古今(905‐914)仮名序「万葉集にいらぬ古き歌」
※徒然草(1331頃)一七三「この文、〈略〉高野大師の御作の目録にいれり」
(ロ) 心、目、耳などの知覚に取り入れられる。また、知覚できる範囲にはいる。 ※万葉(8C後)一二・二九七七「何故か思はずあらむ紐の緒の心に入(いり)て恋しきものを」
※滑稽本・浮世風呂(1809‐13)三「お耳に入(イッ)たらお叱り遊すでござりませうよ」
(ハ) 物と物、人と人などの間にはいり込む。はさまるはまる。また、仲介する。 ※虎明本狂言・犬山伏(室町末‐近世初)「茶屋あつかいにいりて、もっはずならばもたせう程に、先おまちやれ」
③ ある時期、時間になる。はいる ※蜻蛉(974頃)中「つれづれとあるほどに、彼岸にいりぬれば」
④ ある特定の状態、段階、境地などに達する。 「技、神にいる」
※大鏡(12C前)六「いみじう興にいらせ給へるほどに」
⑤ (気持、力などが)みちるこもるはいる ※源氏(1001‐14頃)宿木「そなたざまには心もいらで、この御事のみいとほしくなげかる」
※永日小品(1909)〈夏目漱石〉声「見悪(みにく)い程窮屈に力が入(イ)ってゐる」
⑥ 内に向かってくぼむ。くい込む。くぼみや裂け目ができる。はいる ※源氏(1001‐14頃)須磨「海づらはややいりて」
※二人女房(1891‐92)〈尾崎紅葉〉中「右の硝子に裂(ひび)の入(イ)った眼鏡」
⑦ 付けられる。施される。はいる ※西洋道中膝栗毛(1870‐76)〈仮名垣魯文〉六「金のほそ筋入(イッ)たる、羅紗仕立の股引(ずぼん)」
⑧ (要) ある物、事などが要求される。
(イ) (費用、時間、品物などが)必要になる。入用である。
※宇津保(970‐999頃)藤原の君「うちまきによねいるべし」
※仮名草子・仁勢物語(1639‐40頃)下「ついにゆく道には金もいらじか」
(ロ) (否定の表現を伴って) 特に問題にしなくてもよい。 ※古文真宝笑雲抄(1525)二「物を知事、吾に勝れたらば歳の老少は入まいぞ」
⑨ (「いらせ給ふ」の形で) 「ある」「居る」「来る」「行く」などの尊敬語。→いらしむ ※今鏡(1170)四「宇治の御幸ありて皇后宮ひきつづきていらせ給ひし」
[二] 補助動詞として用いられる。動詞の連用形に付く。
① すっかりそうなる、ほとんどそうなる意を表わす。「死に入る」「消え入る」「絶え入る」「寝入る」「冷え入る」など。
② せつに、深くそうする意を表わす。「思い入る」「念じ入る」「泣き入る」「恐れ入る」「痛み入る」など。
広辞苑 自動詞 ①外から中に移動する。はいる 万葉集4「わが背子が()せる衣の針目落ちず―・りにけらしもわが(こころ)さへ」。
万葉集12「出づる日の―・る(わき)知らぬわれし苦しも」。
日葡辞書「イエニイル」。
「思いがけず手に―・る」「仏門に―・る」「念が―・った仕事をする」
入る
②時間が経ち、ある区切られた時間・期間の内になる。また、年月が重なる。老境に達する。 源氏物語若菜上「としまかり―・り侍りて」。
大鏡道隆「夜に―・りぬれば御前の松の光にとほりて」。
無名抄「いかにもさかひに―・らずしてよみいでがたきさまなり」。
「寒に―・る」
③進んで行き、ある段階に達する。 (わざ)(しん)に―・る」「話が佳境に―・る」
④果実の内部がいっぱいになる。みのる。熟する。はいる 「稲の実が―・る」
⑤物の間に生じる。はいる 狂言、枕物狂「天目ほどの(えくぼ)が七八十―・つた」。
「ひびが―・る」
⑥(「要る」とも書く)必要とする。入用である。かかる 源氏物語梅枝「これは(いとま)―・りぬべきものかな」。
「根気が―・る」
⑦他の動詞の連用形に付いて意味を強める。
㋐完全にその状態になったことを表す。
伊勢物語「死に―・りたりければ」。
竹取物語「絶え―・り給ひぬ」。
「恥じ―・る」
㋑その動作をひたすら行うことを表す。 源氏物語夕霧「いみじう泣き―・りつつ」。
源氏物語玉鬘「額に手をあてて念じ―・りて居り」。
「拝み―・る」
大言海 自動詞 (一)內ヘ行ク。(ナカ)ニ到ル。ハヒル。(出()(ウラ) 古事記、中(神武)長歌「 大室 (オホムロ)()ニ、人(サハ)ニ、 來伊理居 (キイリヲ)リ」
(二)日月ノ影、見エズナル。落ツ。 「日、入る」月、入る」
(三)他ノ動詞ノ下ニ、熟語トナリテ、其意ヲ强クスル語トス。 「消エ入る」痛ミ入る」恐レ入る」
動詞活用表
未然形 いら ず、ゆ、る、む、じ、す、しむ、まほし
連用形 いり たり、き、つ、ぬ、つつ、たし、ても
終止形 いる べし、らし、らむ、ましじ、まじ
連体形 いる も、かも、こと、とき
已然形 いれ ども
命令形 いれ

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附箋:四段 自動詞

最終更新:2023年12月21日 19:14