こり（垢離）

辞書	品詞	解説	例文	漢字
日本国語大辞典	名詞	( 「垢離」はあて字で「川降(かわお)り」の変化したものともいう ) 神仏に祈願する時、冷水を浴びてからだのけがれを除き、身心を清浄にすること。真言宗や修験道(しゅげんどう)からおこった。水ごり。	山家集（１２Ｃ後）下「あらたなる熊野詣でのしるしをば氷のこりに得べき成けり」	垢離
広辞苑	名詞	神仏に祈願するため、冷水を浴び身体のけがれを去って清浄にすること。水垢離。		垢離
大言海	名詞	〔垢離ハ、 當 (アテ) 字 (ジ)ナリ（佛敎ニ、垢離ト云フコトナシト云フ） 川降 (カハオリ)ノ 約 (ツヅマリ)ニテ、川ニ降リテ 禊 (ミソギ)スルコトナリ（沖繩ニテ、生兒ノ初浴ヲ、かはおりト云フ）川ごりト云フハ、語原ヲ知ラズ、重言ニ云フナリ、垢離ヲ行フヲ、かくト云フハ、當字ニ因リテ、 垢 (アカ)ヲ搔く、ト云フナルベシ〕 修驗道ニテ、祈念ヲ凝ラス 行 (ギヤウ)トシテ、冷水ヲ 浴 (ア)ミテ、 禊 (ミソギ)スルコト。身體ヲ淨ムトテ、スルコトナリ、 水 (ミヅ)ごりトモ云ヒ、屢、 浴 (ア)ムルヲ、 千 (セン)ごりト云ヒ、寒中ノ 行 (ギヤウ)トテスルヲ、寒ごりト云ヒ、コレヲ行フヲ、こりヲかく、こりヲ取るト云フ。川水ニ入リテスル川ごりト云フヲ元トシ、又、井水ニテスルコトモアリ。川施餓鬼ト云フコトモ、川ごりヲ修飾シテスルコトナリト云フ。江戶時代、市中ノ若者ドモ集リテ、夏時ニ、相模國ノ 大山參 (オホヤママヰリ)ニ出立ツ時、兩國橋ノ東詰ニ、垢離場ト云フガアリテ、川垢離シタリ、染半纏ニ、鉢卷シ、梵天ト、一丈餘ノ木太刀トヲ押立テ、山伏、法螺ヲ吹キテ、先達シ、口口ニ、懺悔懺悔、六根淸淨、ナドト唱ヘキ。	後鳥羽院熊野御幸記、建仁元年十月九日「過 二 今日御宿 一 、云云、取 レ 潮、垢離かく、云云」 盛𮕩記、四十、維盛入道熊野詣事「岩田川ニ着キタマヒテ、一ノ瀨ニこりヲかきタマヒ」（岩田川ハ、紀伊ノ西牟婁郡ニアリ） 著聞集、一、神祇、德大寺實能、熊野詣、供ノ人夫「宿宿ニテハ、人モ掟テネドモ、諸人ガこりノ水ヲ、獨ト汲ミケレバ、こりざをト名ヅケテ、人人モ、アハレミケリ」 倭訓栞、こり「俗ニ、みそぎスルヲ、こりをかく、こりをとるナド云ヘリ、 川降 (カハオリ)ノ義ト云ヘリ、又、垢離ト書ケリ、無量義經ニ、水能洗 二 垢穢 一 ト見エタリ」 古事記、上 十四 「 禊祓 (ミソギハラヒ)」古事記傳「許理トテ、水 浴 (ア)ムルコトスルハ、皆、禊ノ意バヘナリ、許理ハ、 川降 (カハオリ)ノ 約 (ツヅ)マリタルナリ、垢離ノ字ヲ書クハ、言フニモ足ラヌコトナリ」 眞俗佛事編「問、今時、垢離ト名ヅケテ、川ニ入リ、水浴シテ、佛ヲ拜シ、淸淨ナリトス、云云、答、諸儀軌ノ中ニ、三時澡浴スル等トハ云ヘドモ、遂ニ、河水ニ入テ身ヲ淨ムル、ト云フコトヲ見ズ、云云」（佛敎辭林）	垢離

検索用附箋：名詞習俗

附箋：名詞 習俗