| 辞書 | 品詞 | 解説 | 例文 | 漢字 |
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| 日本国語大辞典 | 名詞 | ① 海・池・川などくぼんだ地形の下の部分。また、器物などの下を構成する部分。その内側の面や下側の表面をいうこともある。 |
古事記（712）上「海塩(うしほ)に沈み溺れたまひき。故、其の底(そこ)に沈み居たまひし時の名を、底度久御魂〈度久の二字は音を以ゐる〉と謂ひ」 徒然草（1331頃）三「万にいみじくとも、色このまざらん男は、いとさうざうしく、玉の巵(さかづき)の当(そこ)なきここちぞすべき」 |
底 |
| ② 水などがたたえられているとき、また、物が積み重ねられたりしているとき、その下の方の部分。川や海などの下の方。 | 土左日記（935頃）承平五年二月一一日「あるひと、このやなぎのかげの、かはのそこにうつれるをみてよめるうた」 | |||
| ③ 天に対して、地をいう。また、地表より下の奥深い地中。上代では、この世（中つ国）をはさんで、天に対する、地中の国をいう称。 |
「底つ磐根」 源氏物語（1001‐14頃）明石「地のそことほるばかりの氷(ひ)降り」 |
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| ④ きわまるところ。きわみ。はて。また、ぎりぎりのところ、限度。限界。また見通しや理解が及ぶ限度。 |
平家物語（１３Ｃ前）一二「是は底もなき不覚仁にて候ぞ」 こゝろ（1914）〈夏目漱石〉上「此問答は私にとって頗る不得要領のものであったが、私は其時底迄押さずに帰って仕舞った」 |
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| ⑤ 奥深いところ。 | 千載和歌集（1187）夏・一五七「郭公なほ初声をしのぶ山夕ゐる雲のそこに鳴くなり〈守覚法親王〉」 | |||
| ⑥ 奥深くて、外から容易にうかがうことのできない物事の極致。蘊奥(うんのう)。また、物事の奥にある本質的なもの。 | 今物語（1239頃）「近ごろ和歌の道ことにもてなされしかば、内裏仙洞摂政家何れもとりどりにそこをきはめさせ給へり」 | |||
| ⑦ 人に見せない、心の最も奥の部分。真実のひそむところ。しんてい。しんそこ。 | 源氏物語（1001‐14頃）若菜下「もてなしなど、気色ばみ恥づかしく、心のそこゆかしきさまして」 | |||
| ⑧ そのものが有する真実の力量、能力。 | 源平盛衰記（１４Ｃ前）三六「義経が乗たる大鹿毛(かげ)は、〈略〉鎌倉殿のたびたる薄墨にも底(ソコ)はまさりてこそ在るらめ」 | |||
| ⑨ 取引市場で、相場の下落の極点をいう。 | 〔大坂繁花風土記（1814）〕 | |||
| 語素 | 名詞、形容詞などに付いて、表面的なものではなく、「真実の」「至上の」「奥底の」などの意を添える。「底意(そこい)」「底至(そこいたり)」「底寒い」「心底(しんそこ)」など。 | |||
| 広辞苑 | 名詞 | ①凹んだものや容器の下の所。 |
万葉集1「浅き 「鍋の―」 |
底 |
| ②物体の下面。底面。また、集積したものの下層部。 | 「荷の―」 | |||
| ③天に対して地の称。また、地面より深い所。地底。 |
源氏物語明石「地の―とほるばかりの |
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| ④物事の極まる所。きわみ。はて。限り。 | 「―知れぬ知略」 | |||
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⑤奥まって隠れたところ。心の奥。また、 |
源氏物語若菜下「心の―ゆかしきさまして」。 「わが胸の―には」 |
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| ⑥そのものの具有している実力。真の力量。 | 盛衰記36「鎌倉殿のたびたる薄墨にも―はまさりてこそあるらめ」 | |||
| 大言海 | 名詞 |
〔 （一）｛ |
竹取物語「楫取、答ヘテ申ス、 徒然草、三段「色好マザラン男ハ、云云、玉ノ杯ノ |
底 |
| （二）｛天ニ對シテ、地ノ稱。 | 平野祭祝詞「底津石根」 | |||
| （三）｛上ニモ、下ニモ、橫ニモ、至リ極マル處。キハミ。ソコヒ。ソキヘ。際涯 |
萬葉集、四
四十七
「思ヒ遣ル、 夫木抄、十八「老ノそこ」 |
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| （四）奧深ク、隱レタル處。祕奧。 |
千載集、三、夏「郭公、ナホ初聲ヲ、忍ブ山、夕居ル雲ノ、そこニ鳴クナリ」 今物語「近頃、和歌ノ道、殊ニモテナサレシカバ、內裏、仙洞、攝政家、イヅレモ、取リ取リニ、そこヲ極メサセ給ヘリ」 盛𮕩記、三、澄憲祈 レ 雨事「上ニハ 同、十四、山門變改事「山門ノ衆徒、底耻シクコソ思ケメ」 「心ノそこ」考ヘノそこ」そこ |
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| （五）人ノ具有スル、實質ノ力量。ソコヂカラ。 |
盛𮕩記、三十六、義經赴
二
鵯越
一
事、義經ノ乘馬「鎌倉殿ノ |
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