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ぬし(主(名詞))

辞書 品詞 解説 例文 漢字
日本国語大辞典 名詞 [ 一 ] ある物事を主宰し、支配し、所有するなどして、その代表、あるいは中心となる人。
① 国や家など、ある社会、地域、集団などを治める首長。また、一般にある事柄を中心になってつかさどる人。君主。主人。あるじ。神名「天之御中主神」「大国主神」などに見られ、また、「あがたぬし(県主)」「みやぬし(宮主)」「かんぬし(神主)」などと複合して用いる。
日本書紀(720)継体元年三月(寛文版訓)「神祇に主(ヌシ)乏(とも)しかる可(へ)からず。宇宙(あめのした)には君(きみ)無かる可からず」
② 主従関係における、主人、主君。しゅう。あるじ。また、従者から主を尊んでいう。 万葉集(8C後)五・八八二「吾(あ)が農斯(ヌシ)の御魂賜ひて春さらば奈良の都に召さげ給はね」
③ 男女関係における夫や情夫。また、女から自分の男を尊び親しんでいう。 古今和歌集(905‐914)夏・一四三「ほととぎす初声聞けばあぢきなくぬし定まらぬ恋せらるはた〈素性〉」
④ 所有者。持ちぬし。「家主」「地主」などと複合しても用いる。 古今和歌集(905‐914)秋上・二四一「ぬししらぬ香こそにほへれ秋の野にたがぬぎかけしふぢばかまぞも〈素性〉」
⑤ 動作、または動作の結果生じた物事の主体。また、事の当人。本人。「歌主」「拾い主」などと複合しても用いる。 経信集(1097頃)「人の手本書かせ奉りけるを、ぬしはたれぞとありけるを、名のりもせで」
⑥ 山、川、池、家屋などにすみつき、劫(こう)を経た、なみはずれて大きい動物。その動物が霊力をもち、その場所を支配していると考えられる。また転じて、同じところに長年居住、勤務、または出入りしている人をたとえていう。「この学校の主」など。 米沢本沙石集(1283)九「此の沼の主(ヌシ)に申す」
[ 二 ] 貴人を尊び親しんでいう語。殿(との)。君(きみ)。「…のぬし」の形で、人名などに添えて敬称としても用いる。 土左日記(935頃)承平五年一月二〇日「これをみてぞ、なかまろのぬし」
代名詞 [ 一 ] 自称。わたし。 虎明本狂言・唐相撲(室町末‐近世初)「わうはらたてて、ぬしがとらふといふ」
[ 二 ] 対称。
① 敬意をもって、相手をさす語。多く男に対して用いるが、時には女に対しても用いる。あなた。貴殿。お前さん。尊敬の度はさほど高くなく、同輩以下のものに対して用いることが多い。中世末期以後、尊敬の度は一段と低くなる。
万葉集(8C後)一八・四一三二「縦様(たたさ)にも彼にも横様(よこさ)も奴とそ吾(あ)れはありける奴之(ヌシ)の殿門に」
宇津保物語(970‐999頃)吹上上「まことや、仲頼いと興ある事を承はりて、ぬしに聞えんとてなり」
② 女から、夫、恋人など特定の男をさして親愛の意をこめていう語。また、近世、遊里のことばとして、遊女から客をさしていう。 浄瑠璃・心中天の網島(1720)中「先お茶一つと茶碗をしほに立寄って、ぬしの新地通ひも」
接尾辞 男の呼称のあとに付けて敬意を表わす語。まれに、女に対しても用いる。尊敬の度はさほど高くない。 吾妻鏡‐治承四年(1180)九月七日「源氏木曾冠者義仲主者。帯刀先生義賢二男也」
筆すさび〈樋口一葉〉明治二四年(1891)「片山照子ぬしは工学博士東熊君の室にて、同じ博士田辺朔郎ぬしが姉君なり」
広辞苑 名詞 ①土地や家などを領有し、支配する人。また一般に、ある事を主宰する人。首長。君主。 古事記上「おれ大国―の神となり」。
古事記中「 意富多多泥古 (おおたたねこ)の命を以て(かむ)―と為て、 御諸 (みもろ)山に 意富美和 (おおみわ)の大神の前を(いつ)き祭りたまひき」。
「世帯―」
②主人の尊称。(後世は尊敬の意を失う)しゅう。 竹取物語「うたてある―の御許に仕うまつりて」
③人・相手の尊称。 土佐日記「仲麻呂の―」
④所有者。持主。 枕草子28「わが乗りたるは、その車の―さへにくし」。
「家―」
⑤ある行為をした人。ある事柄の中心となる人。本人。当人。 「うわさの―」「落し―」「声の―」
おっと。良人。 「―ある身」
⑦山または河などに古くからすんで霊力があるといわれる動物。転じて、ある場所に長く住みついている人。 沙石集7「この沼の―」。
「長屋の―」
代名詞 あなた。また、女から親密な男を呼ぶ語。 大鏡序「―のみ年は、おのれにはこよなくまさり給へらんかし」。「―さん、お出でなさいませ」
大言海 名詞 之大人 (ノウシ)ノ約ト云フ。後、誤リテ、のしト云フ。沖繩ニテぬうじ。朝鮮古語、君長ノ義ニ、にしこむト云ヘリ。又、アイヌ語ニ、にしぱ(殿ノ意)ト云フ語アリ〕
(一){相手ヲ敬ヒテ云ヒ、又、人ヲ尊稱スルニ添フル語。 大人 (ウシ)ト云フニ同ジ。
土佐日記、正月廿日「仲麿ノぬし」
高光集「上ノぬしタチ、歌詠ミ給フ」
宇津保物語、俊蔭 廿三 「父ぬし」
同、祭使 三十一 「藏人ノぬし」
萬葉集、五 廿六 ()ガ農斯ノ、ミタマタマヒテ、ハルサラバ、奈良ノ都ニ、メサゲタマハネ」
同、十八 三十六 「タタサニモ、カモヨコサニモ、ヤッコトゾ、我ハアリケル、奴之ノ殿戶ニ」
貫之集「秋立ツ日、殿上ノぬしタチノ川原ニ逍遙シタマフ」
大和物語、下「故大納言ノただふさノぬしノ御ムスメ」
吾妻鏡、十七、正治三年正月四日「江馬四郞主」
(二){己レガ(シユ)ノ尊稱。 殿 (トノ)君主 竹取物語、下「ウタテアルぬしノ御許ニ仕ウマツリテ」
夫木抄、廿七、犬「思ヒ來ル、人ハナカナカ、ナキ物ヲ、アハレニ犬ノ、ぬしヲ知リヌル」
(三){アルジ。其物ヲ所有スル人。持主。主人 萬葉集、十一 十三 「夕サレバ、床ノ邊去ラズ、黃楊枕、イツシカ汝ガ、主マチガタキ」
古今集、十九、誹諧「山吹ノ、花色衣、ぬしヤ誰レ、問ヘド答ヘズ、クチナシニシテ」
顯季集「ぬしナクテ、荒レノミマサル、山里ニ、サカリト見ユル、花櫻カナ」
(四)夫ノ稱。 閑吟集(大永)「扇ノカゲデ、目ヲトロメカスぬしアルオレヲ、何トカシヨウカ」
(五)舊クヨリ其地、又ハ、水中ナドニ棲ミテ、靈アリトセラルル動物ナドノ稱。 沙石集、七、下、第六條「沼ノぬし」

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最終更新:2025年11月30日 14:39