あと（跡・迹）

辞書	品詞	解説	例文	漢字
日本国語大辞典	名詞	① 足。また、足もと。足のあたり。⇔枕。	※書紀（720）継体七年九月・歌謡「阿都(アト)取り 端(つま)取りして 〈略〉 妹(いも)が手を 我に枕(ま)かしめ」 ※万葉（８Ｃ後）五・八九二「父母(ちちはは)は 枕の方に 妻子(めこ)どもは 足(あと)の方に」	跡
		② 特に、獣のうしろ足。	※大友記（１７Ｃ前）豊州勢高城を責事「馬は足のとどかざる処にては竿立に立ってあとばかりにて渡る」
		③ 足を下ろした所に残る形。足跡(そくせき)。 (イ) あしがた。あしあと。	※仏足石歌（753頃）「丈夫の進み先立ち踏める阿止(アト)を見つつ偲はむ直に逢ふまでに正に逢ふまでに」
		(ロ) 人が行き来した足あと。歩いた形跡。往来。	※源氏（1001‐14頃）手習「黒谷とかいふ方よりありく法師のあとのみ、まれまれは見ゆるを」
		④ 去って行った道や方向。行方。	※古今（905‐914）離別・三九一「きみがゆくこしのしら山しらねども雪のまにまにあとはたづねん〈藤原兼輔〉」
		⑤ 過ぎてしまった現象や、事件、事物のことがうかがわれるしるし。痕跡(こんせき)。遺跡。	※万葉（８Ｃ後）三・三五一「世の中を河に譬へむ朝びらき漕ぎいにし舟の跡(あと)なきごとし」 ※俳諧・奥の細道（1693‐94頃）平泉「夏草や兵(つはもの)どもが夢の跡」
		⑥ 手本とすべき過去の事柄。先例。故実。ためし。しきたり。	※書紀（720）雄略二三年四月（前田本訓）「是歳、百済の調賦(みつきもの)、常の例(アト)に益れり」
		⑦ 筆跡。筆のあと。	※源氏（1001‐14頃）絵合「今の浅はかなるも、昔のあとに恥なく賑ははしく」
		⑧ 家の名跡。また、家の名跡をつぐ者。家督。遺産。遺領。遺産相続人。跡式(あとしき)。	※書紀（720）欽明二年七月（寛文版訓）「人の後(つき)を為す者は、能く先(おや)の軌(アト)を負荷(にな)ひ」 ※浮世草子・日本永代蔵（1688）一「此親仁〈略〉頓死の枕に残る男子一人して、此の跡(アト)を丸どりにして」
		⑨ 取引所で売買取引の終わったあと。引け跡。
		[補注]ア（足）ト（処）が原義。上代には、足の方、足を踏んだ所、広がって、過ぎ去ったものの痕跡をいう。
広辞苑	名詞	(「 ()あと){足処}」の意) ➊足の辺。あしもと。	万葉集5「妻子どもは―の方に」	跡
		➋あしあと。あしがた。 ①足で踏んで残った形。	仏足石歌「ますらをの踏み置ける―は石の上に」
		②行き来した足あと。	源氏物語手習「ありく法師の―のみ、まれまれは見ゆるを」
		➌過ぎて行った現象・事件、事物の発生・存在がうかがえるような、しるしの残っている所やもの。 ①しるしをとどめる、そのもの。	万葉集3「こぎ往にし船の―なきがごと」。 「筆の―」「進歩の―がある」
		②以前に物のあったところ。 ㋐痕跡。	新古今和歌集春「若草に―まで見ゆる雪のむら消え」。 「傷―」「―をとどめる」
		㋑遺跡。	平家物語5「源氏の大将の昔の―をしのびつつ、須磨より明石の浦づたひ」。 「城の―」
		③先例。故実。	源氏物語若菜下「この琴はまことに―のままにたづねとりたる」
		④〔経〕立会のひけた後の相場の模様。
		➍ 跡式 (あとしき)の略。家督。遺領。また、跡目。	日葡辞書「アトヲ、また、アトシキヲユヅル」「アトヲツグ」
大言海	名詞	〔 足 (アシ) 處 (ト)ノ略、（ 足音 (アシオト)、あおと） 跡所 (アトドコロ)ト云フ語ハ、重言ノヤウナレド、語原ハ、忘レラレテ云フナリ、倭訓栞、あと「跡、ヲ 訓 (ヨ)メリ、足處ノ義ナルベシ」〕 （一）｛足ニテ蹈ミタルトコロ。アシアト。足跡	佛足石歌（奈良朝）「 三十 (ミソヂ)アマリ、二ツノ 相 (カタチ)、 八十 (ヤソ) 種 (クサ)ト、（三十二相、八十種好） 具足 (ソタ)レル人ノ、蹈ミシ 阿止止己呂 (アトドコロ)稀レニモアルカモ」 同「 　?夫 (マスラヲ)ノ、蹈ミオケル阿止ハ、 石 (イシ)ノ上ニ、今モ 遺 (ノコ)レリ、見ツツ 思 (シノ)ベト、永ク思ベト」（涅槃經「如來、人中丈夫」） 靈異記、下、第九緣「前 立入 (ニ　テル) 言 (　フ)、汝 沒 (イリ) 二 此 河 (　ニ) 一 能 踐 (フメ) 二 我 蹤 (　ヲ) 一 、踏 レ 躅令 レ 度 (ワタラ)」訓釋「蹤、躅、ア止」 字鏡 十九 「蹂、踐也、阿止豆久、布无」 續拾遺集、九、覉旅、行路初雪「初雪ニ、我レトハ跡ヲ、ツケジトテ、マヅ朝立タム、人ヲ待ツカナ」	跡・迹
		（二）｛鳥の跡、筆の跡ノ略。各條ヲ見ヨ。
		（三）｛足 (アシ)。アシモト。脚	神代紀、上 十二 「 枕邊 (マクラベ)、 脚邊 (アトベ)」 萬葉集、五 三十 長歌「父母ハ、枕ノ方ニ、 妻子 (メコ)ドモハ、 足 (アト)ノ方ニ、 圍 (カク)ミ居テ、憂ヘ 吟 (サマヨ)ヒ」 禁祕御抄、上、賢所「 白地以 (アカラサマニモ　) 二 神宮幷內侍 所方 (ノ) 一 、不 レ 爲 二 御跡 一 」 運步色葉集「 足偏 (アトヘン)」（あしへんナリ）
		（四）｛往來 (ユキキ)。ワウライ。人行	源、十三、明石 二 「コレヨリ、深キ山ヲモトメテヤ、あと絕エナマシト、オボスニモ」 同、五十二、手習 五十七 「コナタノ路ニハ、通フ人モ、イトタマサカナリ、黑谷トカ云フカタヨリ、 步 (アリ)ク法師ノあとノミ、マレマレハ見ユルヲ」
		（五）｛去リ行キタル方。行 (ユク) 方 (ヘ)。蹤跡	萬葉集、三 三十二 「世ノ中ヲ、何ニ譬ヘム、 朝 (アサ) 開 (ビラキ)、漕ギ 往 (ニ)シ船ノ、跡無キガ 如 (ゴト)」 隆信集、下「世ノ中、アヂキナキ由ナド言ヒテ、あとヲ暗クシテ失セナムト思フ」 「あとヲくらましテ逃ゲル」晦跡
		（六） 前 (サキ)ニ、物ノアリシトコロ。遺跡 址 墟	「寺ノあと」城あと」
		（七）物ノ起リシ、 遺 (ノコリ)ノシルシ。痕迹	「疵ノあと」瘡ノあと」
		（八）事ノ過ギシ、 遺 (ノコリ)ノシルシ。遺蹟	「事業ノあと」政治ノあと」
		（九）｛跡垂る、幷ニ、 本 (ホン) 地 (ヂ) 垂跡 (スヰジヤク)ノ條ヲ見ヨ。

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