
名前の由来は恒心教である
川上教は指導者がいない宗教であり趣旨もネットで有名な恒心教において尊師と言われている存在が川上嗣人に置き変わった者である
川上教における川上嗣人に対する攻撃は年々増加しており原因になった川上嗣人の犯罪や発言もふまえ10年前から今日にかけて収束の実態を見せず日々憎悪している傾向が見られる
川上教と恒心教の特性の違い
川上教は指導者のいない宗教であり恒心教徒の違いは川上嗣人が個人的に気に入らないまたは憎悪している集団から成り立つテロ組織という側面も持っている。川上嗣人にインターネットだけではなく被害者が受けた被害を相殺するには精神面だけではなく物理的な損害を被るべきだと考えている川上教教徒も少なからず居るようである。ただ多くの川上教信者が信念と掲げている川上嗣人の自殺はまだ達成されていない、川上嗣人の犯罪によって被害者が受けた損害の相殺とは一般的には考えられている。川上教が存在する事は
第二の川上嗣人を抑止力を持って作り出す事を防ぐという理念に掲げている教徒もおり川上教の内部でもそれについて意見があるのも事実である。ただ川上教における川上嗣人の存在意義は犯罪者の長谷川亮太という共通認識に異を唱えるつもりはない。
ただ川上教は騒動から10年以上経った今でも過激派が少なからず存在している。実際ガチで川上嗣人を憎んでいる教徒や日頃のストレス解消の為川上教に参加している教徒もいる。川上教において川上嗣人の誹謗中傷が純粋に楽しいから川上教に参加している教徒もいる。
純粋に川上嗣人がこの世の中からいなくなるまたは川上嗣人が自殺した姿を見たい教徒まで幅広くいる。
川上教の参加
川上教は恒心教と同じく指導者のいない宗教であり川上教に参加する上で必要なことはない。また活動も参加者自身が決めて活動を行っている傾向がある。
多くの川上教教徒はtorやvpnを使わず川上嗣人に攻撃しており、川上嗣人にこの世から早くいなくなってほしいという川上教教徒の認識も少なからず居るようである。川上教も人(自然人)が主体であるため攻撃の主体も客体も自然人である。
ここまで読み進めればおおよそ感のいい信者や読者はおわかりの通り、この騒動の本質的な原因は
Tであり。ほぼ全ての川上教構築、組織、主義の大元になったのは川上嗣人の犯罪であり、Tの余計な事をしたため起こったのある。まだTが余計なことしなければこんな大事にはなっていなかったかもしれない。以下からネットリテラシーを常に意識して生きなければならないという自然人が生まれつき持つ幸福追求権に対する本質的に刃を向ける川上嗣人の犯罪とTの存在意義が伺い知れるだろう。そもそもTは自殺した、もうこの世にはおらず既に星になった(つまり死んでいるかもしれない)ので川上教の川上嗣人、関係者、Tを攻撃する媒体はインターネットになっている。
上記の記事から伺い知れるのは川上嗣人の存在に10年以上経った今でも多くの日本国民川上教教徒が彼とTを憎悪しておりTはこの引き返せない憎しみの刃を被害者に向けて10年以上の時をかけ今自分たちにはね帰っている。
川上教ではTを川上嗣人の犯罪の共同正犯と捉える信者もおり
2人に基本的人権はないに等しい。
とある川上教徒の声
川上教徒の声の一例
川上嗣人とTが被害者にしたことを鑑みれば、2人が受けている苦しみは大した事じゃないね。という声も上がっている。
川上教の信念
川上教が川上嗣人に対して攻撃する際のスローガンがある
startletsrollである。
これは元はアメリカ同時多発テロ事件のウサマビンラディンを攻撃する際のスローガンでる
ただの一般人の行った犯罪がときを得て形として現れている。
川上教における川上嗣人の存在意義は犯罪者の長谷川亮太みたいなものでありほぼ毎日twitterや2chでは川上嗣人に対する自殺教唆の書き込みを見せており川上嗣人自身も刑事告訴されていないため毎日のように川上嗣人はインターネットで攻撃され続けている
川上教における最終目的は川上嗣人のptsd発症や自殺や発狂でありその行為に対して罪悪感を抱いている川上教の構成員はいないに等しく川上嗣人に基本的人権はないに等しいまたこの騒動の大元になったTや川上嗣人を擁護したuにもsnsで攻撃され続けており
川上教は現在進行系で進化している。
川上教は指導者がいない宗教であり趣旨もネットで有名な恒心教において尊師と言われている存在が川上嗣人に置き変わった者である
川上教における川上嗣人に対する攻撃は年々増加しており原因になった川上嗣人の犯罪や発言もふまえ10年前から今日にかけて収束の実態を見せず日々憎悪している傾向が見られる
川上教と恒心教の特性の違い
川上教は指導者のいない宗教であり恒心教徒の違いは川上嗣人が個人的に気に入らないまたは憎悪している集団から成り立つテロ組織という側面も持っている。川上嗣人にインターネットだけではなく被害者が受けた被害を相殺するには精神面だけではなく物理的な損害を被るべきだと考えている川上教教徒も少なからず居るようである。ただ多くの川上教信者が信念と掲げている川上嗣人の自殺はまだ達成されていない、川上嗣人の犯罪によって被害者が受けた損害の相殺とは一般的には考えられている。川上教が存在する事は
第二の川上嗣人を抑止力を持って作り出す事を防ぐという理念に掲げている教徒もおり川上教の内部でもそれについて意見があるのも事実である。ただ川上教における川上嗣人の存在意義は犯罪者の長谷川亮太という共通認識に異を唱えるつもりはない。
ただ川上教は騒動から10年以上経った今でも過激派が少なからず存在している。実際ガチで川上嗣人を憎んでいる教徒や日頃のストレス解消の為川上教に参加している教徒もいる。川上教において川上嗣人の誹謗中傷が純粋に楽しいから川上教に参加している教徒もいる。
純粋に川上嗣人がこの世の中からいなくなるまたは川上嗣人が自殺した姿を見たい教徒まで幅広くいる。
川上教の参加
川上教は恒心教と同じく指導者のいない宗教であり川上教に参加する上で必要なことはない。また活動も参加者自身が決めて活動を行っている傾向がある。
多くの川上教教徒はtorやvpnを使わず川上嗣人に攻撃しており、川上嗣人にこの世から早くいなくなってほしいという川上教教徒の認識も少なからず居るようである。川上教も人(自然人)が主体であるため攻撃の主体も客体も自然人である。
ここまで読み進めればおおよそ感のいい信者や読者はおわかりの通り、この騒動の本質的な原因は
Tであり。ほぼ全ての川上教構築、組織、主義の大元になったのは川上嗣人の犯罪であり、Tの余計な事をしたため起こったのある。まだTが余計なことしなければこんな大事にはなっていなかったかもしれない。以下からネットリテラシーを常に意識して生きなければならないという自然人が生まれつき持つ幸福追求権に対する本質的に刃を向ける川上嗣人の犯罪とTの存在意義が伺い知れるだろう。そもそもTは自殺した、もうこの世にはおらず既に星になった(つまり死んでいるかもしれない)ので川上教の川上嗣人、関係者、Tを攻撃する媒体はインターネットになっている。
上記の記事から伺い知れるのは川上嗣人の存在に10年以上経った今でも多くの日本国民川上教教徒が彼とTを憎悪しておりTはこの引き返せない憎しみの刃を被害者に向けて10年以上の時をかけ今自分たちにはね帰っている。
川上教ではTを川上嗣人の犯罪の共同正犯と捉える信者もおり
2人に基本的人権はないに等しい。
とある川上教徒の声
川上教徒の声の一例
川上嗣人とTが被害者にしたことを鑑みれば、2人が受けている苦しみは大した事じゃないね。という声も上がっている。
川上教の信念
川上教が川上嗣人に対して攻撃する際のスローガンがある
startletsrollである。
これは元はアメリカ同時多発テロ事件のウサマビンラディンを攻撃する際のスローガンでる
ただの一般人の行った犯罪がときを得て形として現れている。
川上教における川上嗣人の存在意義は犯罪者の長谷川亮太みたいなものでありほぼ毎日twitterや2chでは川上嗣人に対する自殺教唆の書き込みを見せており川上嗣人自身も刑事告訴されていないため毎日のように川上嗣人はインターネットで攻撃され続けている
川上教における最終目的は川上嗣人のptsd発症や自殺や発狂でありその行為に対して罪悪感を抱いている川上教の構成員はいないに等しく川上嗣人に基本的人権はないに等しいまたこの騒動の大元になったTや川上嗣人を擁護したuにもsnsで攻撃され続けており
川上教は現在進行系で進化している。
川上教の歴史
2013年1月17日 対川上戦争を機会に川上教発足
2014年 川上嗣人に対する誹謗中傷を組織化する仕組みが発足
(死ね川上嗣人)(川上嗣人犯す)など
2024年 川上嗣人の共同正犯のTの個人情報開示
(Tは川上教及びその発足になった全ての元凶である)
2025年 川上嗣人の関係者の個人情報開示
及び英語X路線の確立。(阿蘇翔也の個人情報開示を機に関係者の個人情報開示が促進された)
2014年 川上嗣人に対する誹謗中傷を組織化する仕組みが発足
(死ね川上嗣人)(川上嗣人犯す)など
2024年 川上嗣人の共同正犯のTの個人情報開示
(Tは川上教及びその発足になった全ての元凶である)
2025年 川上嗣人の関係者の個人情報開示
及び英語X路線の確立。(阿蘇翔也の個人情報開示を機に関係者の個人情報開示が促進された)
予定
2025~2026年 川上嗣人の現住所、実家の住所、電話番号
携帯電話番号 家族構成等の開示。
2025~2026年 Tの御真影開示。
2026~2027年 川上教教祖の策定。
2026年~2027年 川上嗣人の自殺(川上嗣人の自殺を持って川上教の終焉になるとは限らないむしろ責任逃れとみなされさらに過激になるかもしれない。)
2025~2026年 川上嗣人の現住所、実家の住所、電話番号
携帯電話番号 家族構成等の開示。
2025~2026年 Tの御真影開示。
2026~2027年 川上教教祖の策定。
2026年~2027年 川上嗣人の自殺(川上嗣人の自殺を持って川上教の終焉になるとは限らないむしろ責任逃れとみなされさらに過激になるかもしれない。)
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