辞書 | 品詞 | 解説 | 例文 | 漢字 |
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日本国語大辞典 | 名詞 |
① 過去と未来との境になる時。現在。 (イ) ただいま。現在の瞬間。 |
※古事記(712)上・歌謡「伊麻(イマ)こそは 我鳥(わどり)にあらめ 後(のち)は 汝鳥(などり)にあらむを」 | 今 |
(ロ) 現在の時点に少し幅をもたせた時間。 | 「今はむりだが、半年後ならひきうけよう」 | |||
(ハ) (「昔」に対して、(イ)を含んだある期間を表わす) 現代。今の時代。現今。今日(こんにち)。 |
※古事記(712)中・歌謡「蓴(ぬなは)繰り 延へけく知らに 我が心しぞ いや愚(をこ)にして 伊麻(イマ)ぞ悔しき」 ※小説神髄(1885‐86)〈坪内逍遙〉上「当時(そのかみ)の世界の景情(ありさま)をしり時勢を知り〈略〉現世(イマ)とことなる所以をしる」 |
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② (「古いもの」に対して) 新しいこと。また、そのもの。 |
※万葉(8C後)一四・三三九九「信濃道は伊麻(イマ)の墾道(はりみち)刈株(かりばね)に足踏ましむな履(くつ)はけわが背」 ※土左(935頃)承平六年二月一六日「ほとりに松もありき。〈略〉かたへはなくなりにけり。いま生ひたるぞまじれる」 |
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③ (ごく近い過去に関して用い、互いに経験や知識で知っているものをさしていう) (イ) (副詞的に用い) ちょっと前。いましがた。たったいま。 |
※平家(13C前)六「今さけぶものは何ものぞ。きっと見て参れ」 | |||
(ロ) (多く「いまの」の形で用い) いましがた。ただいま。さきほど。 | ※浮世草子・好色五人女(1686)四「新発意(しんぼち)は宵の事をわすれず、『今(イマ)の三色の物をたまはらずは、今夜のありさまつげん』といふ」 | |||
④ 「いま(今)の上(うえ)」の略。 | ※源氏(1001‐14頃)賢木「春宮をば、いまのみこになしてなど、宣はせおきしかば」 | |||
副詞 | ① (ごく近い未来に関して) すぐに。今すぐに。直ちに。 |
※古事記(712)中・歌謡「島つ鳥 鵜飼(うかひ)が伴 伊麻(イマ)助(す)けに来(こ)ね」 ※源氏(1001‐14頃)若紫「いま、この花のをり過ぐさず、参り来む」 |
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② さらに。その上に。あと。もう。 |
※万葉(8C後)八・一六二一「わが宿の萩花咲けり見に来ませ今二日許(だみ)あらば散りなむ」 ※土左(935頃)承平六年二月一日「貝のいろは蘇芳(すはう)に、五色にいまひといろぞたらぬ」 |
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接頭辞 |
(名詞の上につけて用いる) ① 「新しい」「こんどの」の意を表わす。 |
「今参り」「今内裏」「今姫君」 〔小右記‐万寿四年(1027)九月六日〕 | ||
② (現代の人を、昔の著名人になぞらえていう) 「現代の」「今の世の」の意を表わす。 |
「今牛若」 ※太閤記(1625)四「般若院は事外なる剛の者、〈略〉今弁慶と戯しも宜ならずや」 |
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広辞苑 | 名詞 | ①過去と未来との境である瞬間。現在。 | 「―正午だ」 | 今 |
②現在を含んだ、ある時間・期間。 |
古事記上「―こそはわどりにあらめ後はなどりにあらむを」。 「―の首相」 |
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③現に話をしているこの局面(で)。 |
万葉集2「後にも逢はむ―ならずとも」。 「―この点をPとする」 |
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④1と見なせるほど近い過去または未来。 | 「―来たばかりだ」「―の人、知ってるかい」「―行きます」 | |||
⑤(「―に」の形で)そうは遠くない未来。将来。そのうち。→今に2。 | ||||
⑥(今度あらたに加わるの意で)新しいこと。また、そのもの。 |
万葉集14「信濃道は―の |
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⑦(現在におけるの意で、現在の人を昔の人になぞらえるのに使う)現代の。当世の。 |
「― |
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副詞 | ここで更に。その上に。もう。 | 「―一度」「―2、3日待って下さい」「―一人加わる」「―少し」 | ||
大言海 | 名詞 | 目ノ前ノ時。サシアタル時。マノアタリ。現在。目下。 |
古事記、上
三十九
長歌「伊麻コソハ、千鳥ニアラメ、後ハ、ナドリニアラムヲ」 佛足石歌「伊麻ノ 伊勢物語、三十二段「古ノ、賤ノヲダマキ、繰リカヘシ、昔ヲいまニ、ナス由モガナ」 |
今 |
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