ただ（直）

辞書	品詞	解説	例文	漢字
日本国語大辞典	形容動詞	[ 一 ] ( 直 ) ① 間に介在する物がなく、直結するさま。直接であるさま。	古事記（712）上・歌謡「嬢子(をとめ)に 多陀(タダ)に逢はむと 我が開(さ)ける利目(とめ)」	直・徒・只・唯・但
		② 曲折がなく、まっすぐなさま。遠まわしでないさま。	古事記（712）下・歌謡「大坂に 遇(あ)ふや嬢子(をとめ)を 道問へば 多陀(タダ)には告らず 当芸麻道(たぎまち)を告る」
		[ 二 ] ( 徒・只 ) ① 格別に扱うような状態ではないさま。取り立てるほどのことのないさま。普通なさま。並のさま。	伊勢物語（１０Ｃ前）六「まだいと若うて、后のただにおはしける時とや」 今昔物語集（1120頃か）二九「兵共は只の様にて一人づつ其の家に行て隠れて居たりける」
		② 取り立てるほどの行為を含まないさま。漫然たるさま。そのまま何もしないさま。むなしいさま。	竹取物語（９Ｃ末‐１０Ｃ初）「ただに病み死ぬるよりも人聞き恥づかしく覚え給ふなりけり」 海道記（1223頃）極楽四方に非ず「阿彌陀仏を念じ奉るは、口のあればただに唱へ居たるか、耳のあればただに聞ゐたるか、あな浅増のやすさや」
		[ 2 ] ① ( 形動 ) 代償・祝儀などを与えたり受けとったりしないこと。代価が不要なこと。無料。また、無償であるさま。	能因本枕（１０Ｃ終）二二「今日はかならずさるべき使ひぞと、心ときめきして来たるに、たたなるは誠にすさまじ」 滑稽本・浮世風呂（1809‐13）四「無銭(タダ)でも貰(もらほ)と云(い)やせまいシ」
		② 何もないこと。	咄本・蝶夫婦（1777）初夢の大吉「されば、葉では合点がいかぬが、只(タダ)には増だろう」
	副詞	[ 一 ] ( 直 ) ① 間に介在する物事がなく、直接に。 (イ) 距離的なへだたりがなく、じかに。	万葉集（８Ｃ後）一七・四〇二五「之乎(しを)路から多太(タダ)越え来れば羽咋(はくひ)の海朝なぎしたり舟梶もがも」
		(ロ) 時間的なへだたりがなく、すぐに。また、時間的経過の短いことを限定する。	万葉集（８Ｃ後）一〇・二〇六〇「直(ただ)今夜(こよひ)逢ひたる児らに言問ひもいまだせずしてさ夜そ明けにける」
		(ハ) 多く命令文や物事を要請することばの上にあって、その意を強める。ともかく。何はともあれ。	今昔物語集（1120頃か）五「更に不可呑ず。只乗せ給へ」
		② ある事柄が、まっすぐに他の事柄に結びついて一致する、またはそっくりであると認める気持を表わす。まさしく。あたかも。	古今和歌集（905‐914）哀傷・八四〇「神な月しぐれにぬるるもみぢばはただわび人のたもとなりけり〈凡河内躬恒〉」
		[ 二 ] ( 唯・只 ) ① それ一つを取り立てて限定する。それよりほかのことなく。もっぱら。いちずに。ひたすら。ただに。 (イ) 限定の助詞を伴う。	日本書紀（720）神代上（水戸本訓）「我が所生之(うめる)国唯(タダ)朝霧のみ有りて薫満てるかな」 徒然草（1331頃）二一九「笙は、調べおほせて持ちたれば、ただ吹くばかりなり」
		(ロ) 限定の助詞は伴わない。	竹取物語（９Ｃ末‐１０Ｃ初）「いかん方もしらずおぼえしかど〈略〉ただむなしき風にまかせてありく」 太平記（１４Ｃ後）六「合戦の勝負必しも大勢小勢に不 レ 依、只士卒の志を一にするとせざると也」
		② 事柄の単一さ、数量の少なさを強調する気持を表わす。わずかに。たった。ほんの。	日本書紀（720）允恭八年二月・歌謡「数多(あまた)は寝ずに多儾(タダ)一夜のみ」 源氏物語（1001‐14頃）桐壺「日日にをもり給てただ五六日の程にいと弱うなれば」
		③ 「ただ＋動詞連用形＋に」の形で、ひたすらその行為を推し進めるさまを表わす。あとに同じ動詞をくり返すのが普通。	万葉集（８Ｃ後）五・八九四「大伴の 御津の浜びに 多太(タダ)泊(はて)に み船は泊てむ」 俳諧・更科紀行（1688‐89）「馬のうへにて只ねぶりにねぶりて」
		④ 前文に対して、例外的にその事柄だけが成り立ったり派生したりする意を表わす。後文の内容全体の成立・派生を示すときは接続詞に近づく。 (イ) わずかに。やっと。	土左日記（935頃）承平五年一月一一日「人みなまだねたれば、海のありやうも見えず、ただ月を見てぞ西ひんがしをば知りける」
		(ロ) けれども、ちょっと。それはそれとして。	落窪物語（１０Ｃ後）一「口つき愛敬づきて、少しにほひたる気つきたり。清げなりけり。ただ眉の程にぞおよずけのあしげさも少し出で居たりと見る」
		[ 三 ] ( 徒・只 ) ① 取り立てた事をしないで。 (イ) ありきたりに。なんでもなく普通に。	蜻蛉日記（974頃）下「二日許ありて、ただことばにて、『侍らぬほどにものしたまへりけるかしこまり』などいひて」
		(ロ) 何もせずそのまま。	落窪物語（１０Ｃ後）二「今宵ばかりにてこそあれ。御忌日なれば、猶ただ臥し給へれ」
		② 代償なしに。無料で。	虎明本狂言・薩摩守（室町末‐近世初）「舟にただ乗を、さつまのかみと云は、ただのりといはふがためじゃ」
	接続詞	先行する事柄に対して、例外を認めたり、その他の事柄を追記する場合。しかし。ただし。	風姿花伝（1400‐02頃）二「衣・袴の着様、すべて私ならず。尋べし。たた、世の常の女懸りは、常に見馴るる事なれば、げには輙かるべし」
広辞苑	名詞 副詞	①まっすぐ。まとも。	古事記中「尾張に―に向へる」	直
		②隔てるもののないこと。直接。	古事記中「をとめに―に逢はむとわがさける 利目 (とめ)」
		③すぐ。じき。	源氏物語帚木「女、遠き旅寝は物怖ろしき心地すべきを。―その几帳のうしろに」
		④(変えたり加えたりしないで)そのまま。	古今和歌集恋「恋しとは誰が名づけけむことならむ死ぬとぞ―に言ふべかりける」
		⑤あたかも。ちょうど。そっくり。	源氏物語若紫「―絵にかきたる物の姫君のやうにしすゑられて」
大言海	副詞	（一）ヂキニ。タダチニ。スグニ。	萬葉集、六 十八 長歌「淡路ノ島ノ、 直 (タダ)向フ」 源、五、若紫 八 「ただ、此ノ西表ニシモ、持拂スヱ奉リテ行フ尼ナリケリ」 枕草子、六、五十八段「タタミナド、ホウトタテオクト見レバ、ただツボネニ出デテ」	直
		（二）マルデ。ソックリ。アタカモ。	萬葉集、六 廿九 「月タチテ、 直 (タダ)三日月ノ、眉ネカキ、ケ長ク戀ヒシ、君ニ逢ヘルカモ」 源、三十六、橫笛 四 「御額髮、頭ツキノヲカシサ、ただ、兒ノヤウニ見エ給ヒテ」

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