ら（等）

辞書	品詞	解説	例文	漢字
日本国語大辞典	接尾辞	① 名詞に付いて、語調をととのえる。	※書紀（720）応神一三年三月・歌謡「香ぐはし 花橘(はなたちばな) 下枝(しづえ)羅(ラ)は 人皆取り 上枝(ほつえ)は 鳥居枯(ゐが)らし」	等
		② 名詞に付いて、それと限定されない意を表わす。 (イ) 事物をおおよそに示す。	※万葉（８Ｃ後）一六・三八八四「彌彦神の麓に今日良(ラ)もか鹿の伏すらむかはごろも着て角つきながら」 ※平中（965頃）一「この男のともだちどもあつまり来て、言ひなぐさめなどしければ、酒ら飲ませけるに」
		(ロ) 主として人を表わす語また指示代名詞に付いて、複数であること、その他にも同類があることを示す。	※万葉（８Ｃ後）一・四〇「あみの浦に船乗りすらむをとめ等(ら)が玉裳の裾に潮満つらむか」 ※平家（１３Ｃ前）一「秦の趙高、漢の王莽、〈略〉是等は皆旧主先皇の政にもしたがはず」
		(ハ) 人を表わす名詞や代名詞に付いて、謙遜また蔑視の意を表わす。自分に対する謙遜の気持は時代を下るとともに強くなり、相手や他人に対する用法は、古代では愛称、中世頃からは軽蔑した気持を表わす。	※古事記（712）中・歌謡「斯(か)もがと 我(わ)が見し子良(ラ) 斯くもがと 吾(あ)が見し子に うたたけだに 向かひ居(を)るかも い副(そ)ひ居るかも」 ※万葉（８Ｃ後）三・三三七「憶良等(ら)は今は罷らむ子泣くらむそれその母も吾(わ)を待つらむそ」
		③ 指示代名詞またはその語根に付いて、事物をおおよそに指す。不定で「いづら、いくら」は上代からあって「どのあたり、どれくらい」の意を表わしていると見られる。また、場所・方角で「ここら、そこら」「これら」「こちら、あちら」などがあり、近世には「ここいら、そこいら」など「いら」となったものもある。
		④ 形容詞の語幹、擬態語などについて、状態性の意の形容動詞語幹をつくる。→らか。	※古事記（712）中・歌謡「横臼(よくす)に 醸(か)みし大御酒(おほみき) 甘(うま)良(ラ)に 聞こし以ち食(を)せ まろが親(ち)」 ※万葉（８Ｃ後）二〇・四三六〇「浜に出でて 海原見れば 白浪の 八重折るが上に 海人小舟(あまをぶね) はら良(ラ)に浮きて」
広辞苑	接尾辞	①体言の下に付いて複数を表す。	万葉集5「 腐 (くた)し棄つらむ絹綿―はも」。 万葉集6「あま少女―が乗れる舟見ゆ」。 「子供―」	等
		②人を表す名詞や代名詞に付いて、親愛・謙譲・蔑視の気持を表す。ろ。	允恭紀「我が 愛 (め)づる子―」。 万葉集3「憶良―は今は罷らむ」
		③おおよその状態を指し示す。	万葉集16「 弥彦 (いやひこ)神のふもとに今日―もか」
		④形容詞の語幹に付いて状態を表す名詞を作る。	万葉集3「あなみにく 賢 (さか)し―をすと酒飲まぬ人をよく見ば」。 「清―」
		⑤方向・場所を示す。	万葉集3「磯の上に根延ふ 室 (むろ)の木見し人をいづ―と問はば語り告げむか」。 古今和歌集秋「里は荒れて人はふりにし宿なれや庭も籬も秋の野―なる」。 「ここ―で休もう」
大言海	接尾辞	〔 羣 (ムラ)ノ略ト云フ〕 （一）名詞、代名詞、ニ添ヘテ、物事ノ數アルヲ示ス接尾語。其數ノ限リヲ上ゲ列ヌルニモ云ヒ、（コレヲ 內等 (ナイトウ)ト云フ）其外ニモアルヲ略スルニモ云フ。（コレヲ 外等 (グワイトウ)ト云フ）ナンド。ナド。「我等」彼等」少女等」コレら」ソレら」又、物事ヲ大凡ニ指シテ云フ意ニモ用ヰル。	字類抄「等、ラ、類也、輩也」 萬葉集、五 三十八 「富人ノ、家ノ子ドモノ、着ル身ナミ、腐シ棄ツラム、絹綿良ハモ」 神樂歌、採物、篠「コノ篠ハ、イヅコノ篠ゾ、舍人等ガ、腰ニサガレル、鞆岡ノ 篠 (ササ)」 「ココら」アチら」幾ら」今日ら」	等
		（二）又、轉ジテ、人一人ニモ云フ。	允恭紀、八年二月「花グハシ、櫻ノメデ、コトメデバ、早クハ愛デズ、吾ガ愛ヅル古羅」（衣通郞姬ヲ云フ）

検索用附箋：接尾辞

附箋：接尾辞