辞書 | 品詞 | 解説 | 例文 | 漢字 |
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日本国語大辞典 | 自動詞 |
(四段活用から転じて、平安中期頃から使われた) ① 生物として活動する。命を保つ。生存する。また、死にそうな状態からのがれて助かる。⇔死ぬ。 |
※宇治拾遺(1221頃)二「この里の人々、とく逃げのきて命いきよ」 ※日葡辞書(1603‐04)「イノチヲ iquru(イクル)」 ※家(1910‐11)〈島崎藤村〉下「生きたくないと思ったって、生きるだけは生きなけりゃ成りません」 |
生 |
② 一度死んだ状態におちいったものが、命をとりもどす。よみがえる。蘇生する。 |
※興風集(11C頃)「死ぬる命いきもやするとこころみに玉の緒ばかりあひみてしがな」 ※当世書生気質(1885‐86)〈坪内逍遙〉一六「扶(たす)けて介抱したればとて、また蘇(イク)べくも見えざるから」 |
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③ (「たり」や「た」などをつけて用いる) 生命がこもっている。生き生きとしている。実際に活動している。 | ※至花道(1420)無主風の事「是(これ)、いきたる能なるべし」 | |||
④ 生命をもたないものに、命がふきこまれる。生じる。 | ※草枕(1906)〈夏目漱石〉一「只まのあたりに見れば、そこに詩も生き、歌も湧く」 | |||
⑤ 有効な働きをする。意味をもつ。効果があがる。実効がある。 | ※春迺屋漫筆(1891)〈坪内逍遙〉梓神子「死せるが如き平等ありて活(イ)きたる差別の些も無きをめでたうござると言はるべきか」 | |||
⑥ (「…に生きる」の形で) ある物事に精魂を打ち込む。生きがいを見いだす。 | ※竹沢先生と云ふ人(1924‐25)〈長与善郎〉竹沢先生富士を観る「強ひて云はば孔子の所謂『文』に生きる人とでも答へるよりない」 | |||
⑦ 印刷物の校正で、一度消したものをもとどおりでよいとする。普通、カタカナで表記する。 | ※不如帰(1898‐99)〈徳富蘆花〉上「五六七などの数字、或は羅馬数字。〈略〉一度消してイキルとしたるもあり」 | |||
⑧ 碁で、相手の石に囲まれた石が目を二つ以上もつ状態になる。 | ||||
⑨ 遊興代が払えない客に対し、家までいっしょに行って支払いを受けることを花柳界でいう。 | ||||
[補注]江戸時代には、仮定条件を表わす表現の場合に、ラ行四段のように活用させた例として「洒・南閨雑話‐結ふゑにしの体」に「いきらばもろとも、しぬはてんでんサ」がみられる。 [語誌]→「いく(生)」の語誌 |
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広辞苑 | 自動詞 |
(「息」と同源。平安中期までは主に四段活用) ①生物が、生命を保つ。生存する。 |
万葉集6「 源氏物語桐壺「限りとて別るる道の悲しきに―・かまほしきは命なりけり」。 宇治拾遺物語2「とく逃げのきて命―・きよ」。 「百まで―・きる」 |
生く・活く |
②生計をたてる。生活をいとなむ。また、生命を託する。 | 「筆一本で―・きる」「海に―・きる人々」「美術に―・きる」 | |||
③生命あるもののように作用する。 ㋐効力を持つ。持ち味・本領を発揮する。 |
「この法律はまだ―・きている」「―・きた金の使い方」「この1行で文章全体が―・きる」 | |||
㋑生気があふれる。 | 「この絵は―・きている」 | |||
㋒囲碁で、相手の石に囲まれた石が二つ以上の目を持つときにいう。 | ||||
㋓野球で、アウトにならずにすむ。 | 「敵の失策で―・きる」 | |||
④よみがえる。復活する。 |
日本霊異記上「 |
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大言海 | 自動詞 |
〔前條ノ語ノ轉、轉ジテモ、自動ナリ、(垂る、たるる。觸る、ふるる、ノ類)上二段活用ノ 前條ノ語ニ同ジ。イキル。 |
宇治拾遺、二、第十二條「此里ノ人人、疾ク 參考、保元物語(半井本)二、義朝白河殿夜討事「矢一ツ取ラセム、此矢ヲ賜ハリナム後ハ、 參考、平治物語(半井本)二、義朝落 二 着靑墓 一 事「賴朝ニ離レヌルコソ悲シケレ、敵ニ 盛衰記、廿二、衣笠合戰事「郞等、多ク討タレテ、生くる者ハ少ナク、死ぬる者ハ多カリケレバ」 寳物集、三「此鳥、生キカヘルマジキカト問フ、旣ニ頭碎ケヌ、いくるコトナシ」 太平記、一、賴員囘忠事「千ニ一ツモ、命いきンズルコト、難シ」 |
生 |
動詞活用表 | ||
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未然形 | いき | ず、らゆ、らる、む、じ、さす、しむ、まほし |
連用形 | いき | たり、き、つ、ぬ、つつ、たし、ても |
終止形 | いく | べし、らし、らむ、ましじ、まじ |
連体形 | いくる | も、かも、こと、とき |
已然形 | いくれ | ども |
命令形 | いきよ |
検索用附箋:自動詞上二段